باحث

النوشاع عن الرافضة كراهة الفصل بين النبي صلى الله عليه وسلم يعني حرف على في الفصل بين الصلاة على النبي والال. على ماله وذكرت ورد حديث فيها. نعم. وهذا الحديث في الموضوع يستدل به الشيعة - 00:00:00ضَ

نعم والشيعة يحرمون الفصل بين الال والنبي صلى الله عليه وسلم يعني اللهم صلي على محمد حرام تقولوا على اله واله. اللهم صل على محمد محمد صلى الله عليه وسلم نحن نعم - 00:00:25ضَ

نصل وعلى نعم روافض يقولون في الحديث من فصلني عن ال بيتي فالجنة عليه حرام او نعم. هذا حديث موضوع ما انزل به من سلطان ولذا يجوز ان تقول اللهم صلي على محمد وال محمد - 00:00:55ضَ

ويجوز ان تقول اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد الشيعة يقولون لن ما انفصل لن ينال الشفاعة هذا هذا هو الحديث الموضوع الو لكننا نرى ان كثيرا ممن ينتسبون - 00:01:23ضَ

يخالف ما قاله ما ما اصله من الألوسي فكثير من البيت السابقين واللاحقين قديما وممن كانوا موجودين يحبوه اجتمع هذا مع خراب مع او شرع هذا مع صداقة او مجتمع هذا مع علم - 00:01:42ضَ

الاجتماع هذا مع حق جار هذا لهم حق زائد وهذا وهذا مذكور في قول الله تعالى لا اسألكم عليه اجرا وذكرت في هذا الكتاب قصة طريفة مع الله تعالى عنهما - 00:02:12ضَ

هذا الكتاب حقيقة وديعة جدا فقط الصحابة القرابة ما ذكره وذكره القرابة بفضل الصحابة وما ذكره الصحابة. فضل القرن. بفضل القرار. علاقة الان الشيعة العالم كله سرقات متضادات. نعم الصحابة والقرابة - 00:02:44ضَ

عملنا صلح بين الصحابة وبين قرابة مذهب الدراسدة ما لهم مذهب خلاص. نعم اربعة عشر طريقا وهو كان يعيش الامام الف ومئتين وخمسين ذكر اربعة عشر طريقا في هذا الكتاب - 00:03:46ضَ

فيها تعظيم الصحابة للخرابة وتعظيم لما الف هذا الكتاب واطلقه بيته بالحجارة اكرمني هذا الكتاب في ظرف طبعا في الصحابة فتن العافية قلوبهم فلما ذاقوا ازال الله الصحابة والقرابة ولابد من ترجيح هذا وهذا - 00:04:23ضَ

عدد كبير من وخرجوا معه قرابة نعم جد جد العلم كل منهما الاقارب نعم الله يحفظكم - 00:04:58ضَ