التفريغ
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فهذا حديث عن الاخلاص اخلاص الاعمال لله اصل الدين - 00:00:05ضَ
وبذلك امر الله رسوله صلى الله عليه وسلم في قوله فاعبد الله مخلصا له الدين وامر النبي صلى الله عليه وسلم ان يبين ان عبادته قائمة على الاخلاص وقال سبحانه - 00:00:27ضَ
قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وبذلك امرت جميع الامم. قال جل وعلا وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة - 00:00:45ضَ
هو حق الناس بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة من كان اخلصهم لله قال ابو هريرة رضي الله عنه من اسعد الناس بشفاعتك يا رسول الله؟ قال من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه. رواه البخاري - 00:01:05ضَ
والاخلاص مانع باذن الله من تسلط الشيطان على العبد قال تعالى عن ابليس قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين هو المخلص محفوظ بحفظ الله من العصيان والمكاره قال سبحانه عن يوسف عليه السلام - 00:01:26ضَ
كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء. انه من عبادنا المخلصين به رفعة الدرجات وطرق ابواب الخيرات قال عليه الصلاة والسلام انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة. متفق عليه - 00:01:48ضَ
واذا قوي الاخلاص لله علت منزلة العبد عند ربه قال بكر المزاني رحمه الله ما سبقنا ابو بكر الصديق رضي الله عنه بكثير صلاة ولا صيام ولكنه الايمان وقر في قلبه والنصح لخلقه - 00:02:12ضَ
وهو سبب لتفريج الكروب ولم ينجد النون سوى اخلاصه لمعبوده لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين والمخلص لربه مجاب الدعوة كما في قصة الثلاثة الذين انحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار - 00:02:32ضَ
وقال بعضهم لبعض انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقالوا اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة - 00:02:54ضَ
فانفرجت فخرجوا يمشون متفق عليه بتجريد الاخلاص تزول احقاد القلوب وضغائن الصدور قال النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الامر ولزوم جماعة المسلمين - 00:03:13ضَ
رواه احمد في الاخلاص طمأنينة القلب وشعور بالسعادة وراحة من ذل الخلق وهو اصل في قبول الطاعات قال ابن مسعود رضي الله عنه لا ينفع قول وعمل الا بنية ولا ينفع قول وعمل ونية الا بما وافق السنة. والعمل وان كان يسيرا يتضاعف بحسن النية والصدق - 00:03:37ضَ
والاخلاص قال النبي صلى الله عليه وسلم مر رجل بغصن شجرة على ظهر طريق فقال والله لانحين هذا عن المسلمين لا يؤذيهم فادخل الجنة رواه مسلم وامرأة بغي رأت كلبا يطيف بركية كاد يقتله العطش - 00:04:04ضَ
فسقته بموقيها ماء فغفر الله لها متفق عليه ورب عمل صغير تعظمه النية قال سبحانه والله يضاعف لمن يشاء. قال ابن كثير رحمه الله اي بحسب اخلاصه في عمله واذا احسن العبد القصد ولم تتهيأ له اسباب العمل - 00:04:27ضَ
فانه يؤجر على تلك النية وان لم يعمل كرما من الله وفضلا قال عليه الصلاة والسلام من سأل الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات على فراشه رواه مسلم - 00:04:52ضَ
بل ان من هم بعمل صالح يؤجر عليه وان تخلف العمل قال النبي صلى الله عليه وسلم من هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة متفق عليه. ومن سره ان يكمل له عمله فليحسن النية - 00:05:10ضَ
فان الله يأجر العبد اذا حسنت نيته حتى باطعام زوجته واذا قوي الاخلاص وعظمت النية واخفي العمل الصالح مما يشرع فيه الاخفاء قرب العبد من ربه واظله تحت ظل عرشه. قال النبي صلى الله عليه وسلم - 00:05:32ضَ
سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله وذكر منهم ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه. رواه البخاري وفضلت نافلة صلاة الليل على نافلة النهار. واستغفار السحر على غيره - 00:05:52ضَ
لان ذلك اقرب الى الاخلاص ومن رحمة الله ورأفته بعباده ان الاخلاص يستصحب في جميع العبادات والمعاملات وغيرها ليثاب العبد على جميع حركاته وسكناته فبر الوالدين وصلة الرحم وزيارة الجار هي مع الاخلاص عبادة - 00:06:16ضَ
وفي جانب المعاملات في البيع والشراء وحسن عشرة الزوجة. كل ذلك مع الاخلاص يجازى عليه بالاحسان قال النبي صلى الله عليه وسلم ولست تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها - 00:06:40ضَ
حتى اللقمة تضعها في في امرأتك. متفق عليه. قال شيخ الاسلام رحمه الله من عبد الله واحسن الى الناس فهذا قائم بحقوق الله وحق عباد الله في اخلاص الدين له. ومن طلب من - 00:06:59ضَ
عباد العوض ثناء او دعاء او غير ذلك لم يكن محسنا اليهم لله والاخلاص عزيز. فالجأ الى الله دوما بالدعاء ان تكون من عباده المخلصين القلوب بين اصبعين من اصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء - 00:07:16ضَ
وكان اكثر دعاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه اللهم اجعل عملي كله صالحا. واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لاحد فيه شيئا واكثر من مطالعة اخبار اهل الصدق والاخلاص واقرأ سير الصالحين السالفين - 00:07:37ضَ
واحتقر كل عمل صالح تقدمه وكن خائفا من عدم قبوله او حبوطه فليس الشأن الاتيان بالطاعة فحسب انما الشأن في حفظها مما يبطلها وازهد في المدح والثناء. فليس احد ينفع مدحه ويضر دمه الا الله. والموفق من لا يتأثر بثناء - 00:07:57ضَ
واذا سمع ثناء لم يزده ذلك الا تواضعا وخشية من الله من اكرم الصفات الانسانية واعظم الفضائل الاخلاقية. ما ينطق به اللسان من الصدق فهو اساس الحياة الكريمة واهم الاسس في بناء الامة وسعادة المجتمع - 00:08:22ضَ
امر الله بالتحلي به وجعله خلقا لحملة وحيه ومبلغي رسالاته الصادق يطمئن الى قوله العدو والصديق مؤتمن على الاموال والحقوق والاسرار ومتى حصلت منه كبوة او عثرة فصدقه شفيع مقبول - 00:08:45ضَ
الصادق شهادته بر وحكمه عدل ومعاملته نفع من صدق في عمله بعد عن الرياء والسمعة وعمله لله وحده لا شريك له. لا يريد باحسانه غشا ولا خديعة. ولا يطلب من احد من الخلق جزاء ولا - 00:09:07ضَ
شكورا صدقه في اقواله وافعاله هو مطابقة مظهره لمخبره. وتصديق فعله لقوله والايمان اساسه صدق وقد اخبر الله انه في يوم القيامة لا ينفع العبد ولا ينجيه من عذابه الا صدقه - 00:09:27ضَ
قال سبحانه هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم وامر رسوله صلى الله عليه وسلم ان يسأله ان يجعل مدخله ومخرجه على الصدق وقال وقل ربي ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق. واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا - 00:09:48ضَ
نسأل الله عز وجل ان يرزقنا واياكم الاخلاص في القول والعمل وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:10:10ضَ