التفريغ
والراغبة للمبتغين. والصلاة والسلام على عبده ورسوله. على وعيه نبيا وامامنا وسيدنا محمد ابن عبدالله وعلى اله واصحابه ومن والاه تسليما واهتدى بهداه الى يوم الدين اما بعد ايها الاخوة في الله لقد سلمنا جميعا هذه - 00:00:00ضَ
الكلمات المباركة والنصيحة العظيمة من صاحب الفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله المهرجان فيما يتعلق بالقلوب. نعم. وصلائها. وتارك الصلاة وهنا يتعلق بفساد الذنوب وانحرافها وما يترتب على ذلك من انواع الفساد والعقوبات والافات الكثيرة - 00:00:30ضَ
نصيحة جزاه الله خير جميعا بما سمعنا وعلمنا ورزقنا جميعا الاستقامة على الحق والهدى وهذه من اسباب الهلاك والردع. ايها الاخوة في الله كل واحد له ادنى يعطي ما هو مات كلمة الشيخ. مم. ونصيحة. لان - 00:01:00ضَ
في نفسه وفي المجتمع والمرض الذي يشاهد لا يحتاج الى واذا قيل الدليل نزعت ابراهيم وقتلت الاثار والاثار صارت وصار الواجب على العاقل اخ في الانتباه والحذر واليقظة والالهام والظلم متى صنع - 00:01:40ضَ
تستغرب العبد وصنعت اقواله واعماله فانها على القلب. وثمرات لصلاحه وقد حافظ عن الهدى وتابع الهوى تبعته كذلك اقواله واعماله ولهذا سمعت قول المصطفى عليه الصلاة والسلام يقول قال وان - 00:02:30ضَ
ذنوبه اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فساد هذا كله ولو يقال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله لا ينظر الى صوركم ولا الى اموالهم ولا ينظر الى قلوبكم - 00:03:00ضَ
الثاني ولكن ينظر الى قلوبكم واعمالكم والقلوب هي محل النظر ومحل الاعتبار وهي مأساة الصلاحية والمسائل فمتى صلح قلبك بطاعة الله وخشيته والاخلاص له وتوحيده وتعظيم امره ونهيه والموالاة في ذلك والمعاداة في داره - 00:03:20ضَ
صنعت ابوابها واعمالها. والباهر همة الى كل خير وجبات بذلك عن كل شر. ومتى فسد القلب والشهوات المحرمة والنفاق والكر والضلال فلا تسأل عما يقع من الشرور والفساد والمعاصي كما انها ومرضه - 00:03:50ضَ
وهي كفر كما ان امراض البدنية ظلم الله القلبية بريد هذا ايضا وبريد يطلع عليه الموت ومتى عليه واجب عليه فلا تسأل عما يقع من الشرور والفساد وعدم الانتباه لاي خير. نعم - 00:04:30ضَ
يقول سبحانه وتعالى لما زعموا ينحروا بلغ الله قلوبهم وابصارهم كما لم يؤمنوا به اول مرة ولا ذرهم في هذه من ثمراته الاستمرار في المعاصي والشرور فالواجب على المؤمن ان ينتبه - 00:05:00ضَ
وان يحاسب نفسه وان يجاهدها. لعله ينفي الله يقول سبحانه والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين. ومن اعظم الجهاد في هذا النفس جهاده الضار جهاده العظيم. جهاد المنافقين جهاد عظيم وجهاد الاصرار جهاد عظيم. واعظم - 00:05:40ضَ
الاكبر جهاده الكفار ولكن في هذا الاصل ونحن لنفسنا كيف نجاهد عدو النفس العظيم بصلاح قلبك وللجهاد اعدادك هذا صادقا مفيدا نافعا ولا تعم ذلك كله. والذين جاهدوا فينا وجاهدوا انفسهم. وجاهدوا عدوهم الشيطان. وجاهدوا - 00:06:10ضَ
العصاة منكر وجاهدوا الكفار والمنافقين شرع الله من الجهاد وهذا هو الله بالهداية. في سبيله الام فمن جهد نفسه للناس بترك المعاصي والاقبال على الطاعات والوقوف عند الحدود هداه الله صراطه المستقيم. وثبته واعانه - 00:06:40ضَ
وبذلك هم من المحسنين والله مع المحسنين سبحانه وتعالى. ومن ضيع وكانت الاوراق سلط عليه العدو هو الشيطان. فساقه الباطل وشجعه على كل اسباب ان يغفل ويعلن صعدة او نعالجوه وامر الله بعذاب بليس بما كانوا يصفون - 00:07:10ضَ
ولا تكونوا فانساهم فسحا. نسوا الله باعراضهم وغفلتهم وعدن فاسأل الله انفسهم انساهم الله اكبر نجاتها واسباب سعادتها واسباب مصالحها حتى صارت اعمالهم وتصرفاتهم كلها ضد مصالحهم سنرجع لهلاكهم وضياعهم وضلالهم. الجزاء من جنس العمل - 00:08:00ضَ
حق عليك يا عبد الله ان تجاهدها للناس. قال سمعت الله يقول وانظر هذا امر بمحاسبتها واتخاذها ومناقشتها هذا امر حتى من وقوف الجار مع موظفيهم في حساب اموالهم هذه النفس - 00:08:40ضَ
الا جابر السلام وان هلك هو سد سد الى الحلال اعوذ بالله لا حول ولا قوة الا بالله. ثم لا يقتصر هذا عليه اذا ظهر انتشر وعما الفساد فيكون هذا مارا لك وراضا لغيرك. وشرا لك وشر على غيرك. فالناس ان الله ما بينهم الشر - 00:09:20ضَ
وانتشر بينهم الباطل ولم يغير عمة العقوبات. وانتشرت اسباب الحلال في الصحيحين عن زينب رضي الله عنها ان الرسول دخل على الفظل والسلام فتح اليوم الوسطى الصالحون. الصالحون. قال نعم - 00:10:00ضَ
الصالح سكت هذا وهذا العقوبات وهكذا في الحديث الاخر يقول الناس اذا رأوا المنكر او الله بعقابه ولا تنهونا عن المنكر او الله ثم تدعونه فلا يستجاب له والله ايها الناس - 00:10:40ضَ
قال ايها الناس ان الله يقول امروا بالمعروف ونهوا عن المنكر قبل ان تدعوني فلا استجب لكم وقد لا تسألوني فاعطيكم. وهم لا تنسوا ان تسأل ان تستنصروني فلا ننصر عن عدوهم ومن سلط عليهم عدوهم ولا حول ولا قوة الا بالله. فعليك يا اخي تنازلت في - 00:11:30ضَ
عليك ان تجاهدها ليل نهار مع انها لعلها تثق عند حدها لا تستقيم هذا اداء فضائله لله عز وجل هنا امر سعادة وما اعظم ما حصلت عليه من القلب اذا استقرت هذه النفس على طريق الصواب - 00:12:00ضَ
ثم انت بهذا تحسن الى الناس تكن مشرك عنهم كنا نسبب صلاحها ونجاتها. الاكثار من ذكر الله. وقراءة القرآن فعليكم يا للاستغفار وجوب التوبة كل هذه الاسباب صلاح القلوب الاقبال على كتاب الله. تدبر كتاب الله الحرص على العمل بما فيه. فان المقصود - 00:12:30ضَ
من القراءات والتدبر المقصود عنه. الذي انزله الله لكل شيء هدى ورحمة وعظة وذكر وتدبر ان كنت لا تقوى استمر. وانتفع اذا سمعت الله يأمر فانت واذا سمعت الله ينهى منتهي والله من كتابه العظيم - 00:13:20ضَ
قل يا ايها الناس يا ايها الذين امنوا فان كنت مؤمنا فانت معكم مدعوم في الايتين. انت من الناس وانت من يا رب. وان كنت من الناس فقط ولست مؤمنا فانت من الناس الثقلين. والله يقول يا ايها - 00:13:50ضَ
يا ايها الناس اتقوا الله يا ايها الناس اتقوا ربكم انتم يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يا ايها الذين اتقوا الله ولا تموتن الا وانتم مسلمون. ويقول يا - 00:14:10ضَ
ايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم لعلكم تتقون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلق الناس واعظا وخلق منها زوجها. يا ايها الناس اتقوا ربكم اننا نشاء عظيم يا ايها الناس انا خلقناكم الذكر وانثى وجعلناكم سوء وقبائل لتعارفوا انا - 00:14:40ضَ
في ايات كثيرة ينادي فيها الناس وينادي فيها المؤمنين ان يلتفتوا ليتذكروا ليتعظوا له باوامر ينتهوا عن النواهي. يقول ابن مسعود رضي الله عنه يقول يا ايها الذين امنوا صار لها سبعة انتبه فانه خير تؤمر به يا ايها الناس انتبه - 00:15:10ضَ
انت اما مأمور بخير القلوب تصدع ثم يصدأ الحبيب والنحاس ودماؤها بذكر الله دماؤها بتقوى الله غداؤها بقراءة القرآن بداؤها بالتوبة والاستغفار لا بغفلة والاعراض وانت في زمن اليوم اسباب الهلاك وانتشرت فيه اسباب الباطل - 00:15:40ضَ
واختلط فيه الناس كافروهم بمسلميهم. وعاصيهم. الناس واختاروا جاء في حديث ابن عمر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يا عبد الله ثبته تخون اذا كنت فيه مؤمن مرضت عهودهم واماناتهم واختاروا وصاروا هكذا ثم سبق بين اعصابهم - 00:16:20ضَ
سوف تكون الحال كيف الخواص؟ لابد ان ينشر ولابد من البعد عن اهل الباطل وعدم صحبتهم المؤمن يحاسب نفسه ينظر يصعب الاخيار الذين يفيدونه يذكرونه ويعظونه ويساعدون على نفسه ولا يصحب الاشرار الذين يقودون اهل النار ويثبتون - 00:16:50ضَ
الحق ويشجعون على الباطل وما اكثرهم اليوم. ولا يستدعينا الالات التي تضره الغنى والمناهج ومن شهادة ما حرم الله يحضر هذه الالات التي ملئ بها الناس لعله يجد لعله يسمع - 00:17:20ضَ
وما دام خلق العبد مع ربه هداه الله يقول سبحانه يا ايها يقول سبحانه هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تنهي من تحتها فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفضل العظيم. والصابر على طريق النجاة - 00:17:50ضَ
الصادق يلتمس اسباب النجاة ويأمر بها. ويستقيم ويلتزم ويدع التوبة ما عرف انه الله والصادق يلتزم بالاوامر ويستقيم عليها ويحذر تركها والصادق الصادق لا يصحب الا من الفوق ويحذر من يضره هكذا الصالحون يجاهدون - 00:18:20ضَ
هذه النفوس ويلزمونها بالحق ويكفونها عن الباطل يهدونها امام الله ويأخذون اصحابه ونسأل الله عون انت بالله يا اخي انت مسكين ضعيف الا بالله فاسأل ربك العافية سل ربك التوفيق والهداية استعن به على كل - 00:18:50ضَ
اياك نعبد واياك نستعين اذا سألت نسأل الله واذا استعنت فاستعن بالله ولو اسأل الله باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يوفقنا واياكم اللهم امين وان يصلح قلوبنا واعمالنا جميعا وان يعيننا - 00:19:10ضَ
وان يصلح ولاة امرنا يا رب وان يصلح لهم بطانا وان يعينه على كل خير وان يعين على ترك كل شر وماء كل شر وان يوفقه لكل ما فيه صلاح والعباد والبناء وان يوفق جميع المسلمين في كل مكان - 00:19:30ضَ
وان يولي عليه خياره ويصلح قدمه وان يوفق قادة المسلمين جميعا لتحرير شريعة الله الزم ثوبها وتعميم ما يخالفها انه سميع مجيب كما اتي يوسف وحضرته وكلمات وان يضاعف لنا ولكم وله الاجر واياكم واياه من الهداة اللهم انه سميع قريب - 00:19:50ضَ
صلى الله وسلم على نبينا محمد وصلى الله وسلم على نبينا محمد وصلى الله وسلم على نبينا - 00:20:20ضَ