باحث

اتبعه المصنف قال باب من الشرك النذر لغير الله النذر لغير الله وقول الله تعالى يوفون بالنذر وقوله وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه وفي الصحيح عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من نذر ان يطيع الله فليطعه - 00:00:00ضَ

ومن نذر ان يعصي الله فلا يعصيه في هذا الباب بيان ان النذر عبادة لا يجوز ان يصرف لغير الله مثل ما يفعل بعض الجهلة ان يقول اه هذا للولي فلان او نذر لكذا - 00:00:25ضَ

نذبح للقبور ينظر لها سواء ينذر ذبيحة او ينذر مالا او ينذر صدقة او نحو ذلك. ما دام يذبح النذر لغير الله لا يجوز. لان النذر عبادة واورده المصنف هنا في هذا الكتاب كتاب التوحيد لان النذر لغير الله صرف للعبادة لغير الله - 00:00:41ضَ

صرف العبادة لغير الله مضاد للتوحيد لانه من الشرك وفي قوله يوفون بالنذر مدح الله المؤمنين الذين اذا نذروا انهم يوفون بالنذر فدل على انها من العبادات انها عبادة لا يجوز صرفها لغير الله - 00:01:02ضَ

وقوله عز وجل ما وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلم دل على انه عبادة ثم ذكر الحديث من نذر ان يطيع الله فليطعه. دل على انه عبادة - 00:01:21ضَ

يجب ان يفي ان يفي به بنذره الا اذا كان لا قدرة عليه فهذا يكفر كفارة يمين هل هو من نذر ان يعصي الله فلا يعصيه يعني نذر بشيء هو معصية - 00:01:37ضَ

نذر ان يفعل شيئا هو معصية لا يجوز الوفاء به فليكفر كفارة يمين كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عائشة من نذر لا نذر في معصية الله وكفارته كفارة يمين - 00:01:50ضَ

رواه ابو داوود ابن ماجة وغيرهم وقال النبي صلى الله عليه وسلم كما في صحيح مسلم كفارة النذر ان لم يسمى كفارة يمين المهم ان المقصود من هذا الباب هو بيان ان - 00:02:03ضَ

النذر عبادة لا يصرف لغير الله تعالى ومن نذر لغير الله فقد وقع في الشرك نسأل الله ان يعيذنا من الشرك وان يقينا منه ويحمينا وان يلزمنا التوحيد والسنة انه جواد كريم والله اعلم وصلى الله وسلم وبارك - 00:02:18ضَ

محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:02:36ضَ