باحث

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين نحمده عز وجل ونثني عليه الخير كله. ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فقال مجد الدين ابو البركات ابن تيمية - 00:00:00ضَ

رحمه الله تعالى في كتابه المنتقى باب ما جاء في لبس الخزي وما نسج من حرير وغيره قال عن عبدالله بن سعد عن ابيه سعد قال رأيت رجلا ببخارى على بغلة بيضاء عليه عمامة خز سوداء - 00:00:22ضَ

فقالا كسانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم. يرحمك الله رواه ابو داوود والبخاري في تاريخه وقد صح لبسه عن غير واحد من الصحابة اي الخز وهو نوع من الحريظ - 00:00:48ضَ

واما ما يتعلق بهذا الحديث فهذا الحديث الاقرب والله اعلم انه لا يصح قال البخاري قال البخاري بن حازم ما ارى ادرك النبي صلى الله عليه وسلم اي سعد راوي هزا الحديس - 00:01:12ضَ

قال او هذا شيخ اخر اذا كان ما ادرك الرسول عليه الصلاة والسلام فيكون منقطع. مرسل قال وعن ابن عباس رضي الله تعالى عنه قال انما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الثوب المصمت من قز - 00:01:42ضَ

الثوب المصمت هو الذي جميعه من الحبيب قال ابن عباس اما السدى والعلم فلا نرى به بأسا. وتقدم لنا ان ما كان فيه رقعة او علم من الحرير فلا بأس بذلك - 00:02:09ضَ

واما المنهي عنه ان يكون الثوب من الحبيب قالوا رواه احمد وابو داود قال وعن علي رضي الله عنه قال هدي قال اهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم حلة - 00:02:33ضَ

خوفة بحريض اما سداها واما لحمتها فارسل بها الي فأتيته فقلت يا رسول الله ما اصنع بها؟ البسها؟ قال لا ولكن اجعلها خمرا بين الفواطم قال رواه ابن ماجة بين الفواطم زوجة فاطمة بنت رسول الله عليه الصلاة والسلام وام فاطمة بنت اسد - 00:02:53ضَ

نعم قال وعن معاوية رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا توكب الخزاء لانه حبيب والجلوس عليه هذا نوع من اللباس قال ولا النمار اي جلود النمور - 00:03:28ضَ

لان هذه تبعث على الخيلاء قاله عن عبدالرحمن بن غنم وهو الاشعبي من كبار التابعين عليكم السلام قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشجعي والصواب الاشعبي لا الاشجعي انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم - 00:03:53ضَ

يقول ليكونن من امتي اقوم يستحلون الخز والحريض وذكر كلاما وقال يمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الى يوم القيامة نعوذ بالله قال رواه ابو داوود والبخاري تعليقا وقال فيه يستحلون الحرى اي الزنا - 00:04:28ضَ

والحريظ اي لبسه وهذا كونهم يستحلون يفيدنه حرام. ولا كيف يستحلون؟ يستحلون على شيء حلال؟ على شيء حرام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف كيف ان يستحلون الحر وهو الفضل لنا الحوى الحوى. اه اه لا لا الاولى الخس والثانية الحوى - 00:05:03ضَ

الاولى الاولى الخزوة الثانية الحوار. نعم. والحظيرة والخمر والمعازف. والان هذي تقريبا موجودة يستحلونها وخاصة الخمر والمعازف يستحلون ذلك استحلالنا الخمر والمعازف نعوذ بالله من ذلك فصدق عليه الصلاة والسلام عندما اخبر عن هؤلاء وقال يمسح منهم اخرين قردة وخنازير - 00:05:43ضَ

يوم القيامة فهذا المسخ اما ان يكون حسيا واما ان يكون معنويا والمسخ المعنوي هذا حاصل الان نعوذ بالله فهم لا ينكرون منكرا ولا يعرفون معروفا نعوذ بالله من ذلك. هذا وبالله تعالى التوفيق - 00:06:19ضَ

كيف اي صحيح صحيح المعلق نعم صحيح. قال لك والبخاري في صحيحه - 00:06:42ضَ