باحث

فبين المصنف في هذا الباب ليبين ان الشفاعة هي في الاصل لابد فيها من اذن الله. وبين في الادلة ان الشفاعة فيها ما هو من في نفاه الله. وفيها ما هو مثبت. فيها مثبت. وكيف نميز بين المنفي - 00:00:00ضَ

المثبات فاورد الايات والحديث وكلام ابي العباس ابن تيمية رحمه الله تعالى. يقول باب الشفاعة وقول الله وقول الله تعالى وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الى ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع. لعلهم يتقون - 00:00:20ضَ

نفى الله وجود ولي دون الله او شفيع دون الله يشفع لهم دون دون الله. يعني يشفع لهم ولو لم يرد الله ذلك لا يوجد. واضح؟ وقوله عز وجل يا ايها الذين امنوا انفقوا من قبل ان يأتي يوم لا بيع فيه - 00:00:40ضَ

ولخلة ولا شفاعة. هذي نفي والكافرون هم الظالمون. ثم بعدها في اية الكرسي نفسها هذي الاية القبلة ثم الاذى قال من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه فاثبت ان هناك شفاعة باذنه فنفى وجود الشفاعة واثبت وجود - 00:01:00ضَ

فاذا هناك شفاعة منفية. وهناك شفاعة مثبتة. فلا بد ان تعرف الفرق بينهما. الشفاعة المنفية هي ما بغير اذن الله او لمن لم يرظى عنه الله. قال عز وجل ولا يشفعون الا لمن ارتظى - 00:01:20ضَ

وهم من خشيته مشفقون. لا يشفعون الا لمن رضي الله عنه. والا لمن اذن الله ان يشفع ولا يشفع الشافع الا ان يأذن الله له ان يشفع. من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه - 00:01:40ضَ

فاذا اتى الى المشرك الى صاحب القبر وقال اشفع لي. هل يعلم ان الله قد اذن له هل يعلم ان الله اذن له ان يشفع فيك هل علم ان الله ان رضي - 00:02:00ضَ

عنه حتى يشفع له هذه كلها غيوب. هذا امر لا يمكن ان يفعل. فهنا يقول عز وجل ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع. ليه لعلهم يتقون - 00:02:20ضَ