باحث

قال ابو عبد الله محمد ابن يزيد ابن ماجة القزويني وهو اه احد الحفاظ وكتابه احد الكتب الستة ما هي الكتب الستة يا عبدالعزيز؟ ايه نعم احسنت الصحيح ان والسنن الاربع - 00:00:01ضَ

قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة العبسي وتوفي عام خمسة وثلاثين ومئتين. قال حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي المعروف بسعدوية توفي عام خمسة وعشرين ومائتين قال حدثنا عبد الحميد بن سليمان الخزاعي وقيل الاسلمي اخو فليح - 00:00:26ضَ

قال حدثنا ابو حازم سلمة بن دينار والاعرج وهو ثقة عابد او ثقة زاهد. قال كان سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه توفي عام ثمانية وثمانين. يقدم في كيان قومه يصلون بهم - 00:00:50ضَ

فقيل له تفعل ولك من القدم ما لك الا اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الامام ضامن فان احسن فله ولهم ضامن لصلاة من خلفه. فان احسن فله وله. ومن اساء يعني فعليه - 00:01:11ضَ

ولا عليهم وهذا اسناد ضعيف من اجل عبد الحميد بن سليمان. وهو لا يحتج به ولكن هذا قد جاء في احاديث اخرى قال ابو بكر ابن ابي شيبة العبسي قال حدثه قال عن امي وهي لا تعرف - 00:01:34ضَ

واسمها طلحة عن امرأة يقال لها عقيلة وهي لا تعرف عن سلامة بنت الحوي اخت هجشة من الحزن الفسادية قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يأتي على الناس زمان - 00:02:06ضَ

يقومون ساعة لا يجدون اماما يصلي بهم وهذا لا يصح لما تقدم قال حدثنا محرز بن سلمة العدني لا بأس به صدوق ولا حدثنا ابن ابي حازم عبد العزيز وهو ثقة عن قول واضح - 00:02:40ضَ

عن عبدالرحمن بن حورملة وهو لا بأس به انابي علي الهمداني وهو ثمامة بن شفيصقة انه خرج في سفينة فيها عقبة بن عامر الجهني فحان الصلاة من الصلوات فامرناه ان يؤمنا وقلنا له انك حقنا بذلك - 00:03:17ضَ

انت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فابى فقال اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من عم الناس اصاب فالصلاة له ولهم. ومن انتقص من ذلك شيئا فعليه - 00:03:45ضَ

ولا عليهم وهذا لا بأس بهذا الاسناد قال باب من ام فليخفف قال حدثنا محمد بن عبدالله بن نمير والحمداني. وهو ثقة حافظتك اربعة وثلاثين ومائتين قال حدثنا ابي عبدالله بن نمير الهمداني توفي عام تسعة وتسعين ومئة - 00:04:04ضَ

قال حدثنا اسماعيل ابن ابي خالد الكوفيد ستة واربعين. قال عن قيس بن ابي حازم الاحمص البجلي وهو من كبار التابعين عن ابي مسعود عقبة ابن عمرو البدري الانصاري رضي الله عنه. قال اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله - 00:04:40ضَ

اني لاتأخر في صلاة الغداة من اجل فلان لما يطيل بنا فيها قال فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قط في موعظة اشد منه غضبا يومئذ قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم من صلى بالناس فليتجوز. فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحال - 00:05:04ضَ

نعم وهنا يتزوج نعم يخفف والميزان طبعا صفة صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يظن انه يخفف يصلي الصلاة بسرعة نقرا؟ لا فكان عليه الصلاة والسلام يعبأ بالتخفيف يقوم في صلاة الفجر - 00:05:32ضَ

بنحو مائة اية بين الستين الى المئة وفي صلاة الظهر في الركعتين الاوليين بنحو الف لام ميم السجدة. ثلاثين اية. والعصر على النصف من ذلك. والمغرب احيانا قد يكره بالاعراف والطوب - 00:05:57ضَ

واحيانا بقصار المفصل. والعشاء بعواسط المفصل وهذا الاسناد اسناد صحيح وقد اخرجه الشيخان قال حدثنا احمد ابن عبد الضبي توفي عام خمسة واربعين ومائتين وحميد بن مسعدة الباهل البصري قال حدثنا حماد بن زيد الازدي الجاهظمي - 00:06:14ضَ

قال اخبرنا عبد العزيز بن صهيب وتوفي عن بعد ثلاثين ومئة وحمادته في عام تسعة وسبعين ومئة. عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوجز - 00:06:45ضَ

ان يخفف ويتم الصلاة وهذا ايضا اسناد صحيح وقد خرجه الشيخان قال حدثنا محمد بن رمح تجيب المصري. قال اخبرنا الليث بالسعد المصري انا بالزبير المكي عن جابر. قال صلى معاذ بن جبل الانصاري باصحابه صلاة العشاء فطول عليهم فصرف - 00:07:02ضَ

رجل منا فصلى فاخبر معاذ فاخبر معاذ عنه فقال انه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبرهم من قال له معاذ وقال النبي صلى الله عليه وسلم اتريد اتريد - 00:07:36ضَ

فاخبره دخل على دخل قال فلما بلغ ذلك الرجل دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبره ما قال له معاذ فقال النبي صلى الله عليه وسلم اتريد ان تكون فتانا يا معاذ - 00:08:08ضَ

اذا صليت بالناس فاقرأ بالشمس وضحاها وسبح اسم ربك الاعلى. والليل اذا يغشى واقرأ باسم ربك نعم وهذا اسناد صحيح وآآ هادي جابر وهو في الصحيح وعلى حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة العبسي قال حدثنا اسماعيل بن علية - 00:08:26ضَ

البصري رفع عام ثلاثة وتسعين ومئة عن محمد بن اسحاق وبن يسار صاحب السيوة عن سعيد بن ابي هند وهو ثقة عن مطول بن عبد الله بن الشخير البصري العامري - 00:08:58ضَ

قال سمعت عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه يقول كان اخر ما عهد الي النبي صلى الله عليه وسلم حين امرني على الطائف قال لي يا عثمان تجاوز في الصلاة واقدر الناس باضعفهم - 00:09:11ضَ

نعم ينظر لي الضعفاء. نعم فان فيهم الكبير والصغير والسقيم والبعيد وذا الحاجة وهذا الاسناد نعم لا بأس به وقد جاء طبعا قد صرح بالتحديث ابن اسحاق وقد جاء من طريق حماد ابن سلمة عن الجويري عن ابي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشقي وعن مطور به. والبعيد هذه فيها - 00:09:32ضَ

اه نضع نعم لانه في لم تأتي في روايات الاخوة والله اعلم قال ابو الحسن ابن القطان غاوي سنن ابن ماجة حدثنا علي ابن اسماعيل قال حدثنا عمرو بن علي الفلاس قال حدثنا يحيى بن سعيد القطان قال حدثنا شعبة ابن الحجاج - 00:10:07ضَ

قال حدثنا عمرو بن موه المراد الجملي عن سعيد بن المسيب القرشي المخزومي قال حدث عثمان ابن ابي العاصي ان اخر ما قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اممت قوما - 00:10:26ضَ

فأخفت بهم نعم وهذا ظاهره اصح كان ما تفرد به علي ابن اسماعيل لنا في غرابة هو ورجاله كلهم من المشاهير. لكن بس يوم لو في علي ابن اسماعيل قال هو بن كعب الدقاق المترجم في تاريخ بغداد - 00:10:45ضَ

قال باب الامام يخفف الصلاة اذا حدث امر ولا حدثنا ناصر بن علي الجاهظمي الازدي تقع بخمسين ومئتين. قال حدثنا عبد الاعلى بن عبدالاعلى البصري ثقة مشهوقة لحدثنا سعيد بن ابي عروبة البصري عن قتادة بن دعامة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول - 00:11:17ضَ

الله صلى الله عليه وسلم اني لادخل الصلاة لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فتجوزوا في صلاتي مما اعلم لوجد امه ببكائه وهذا اسناد صحيح وقد اخرجه الشيخان - 00:11:47ضَ

ولا حددها اسماعيل ابن ابي كريمة الحوراني قال حدثنا محمد بن سلمة الحوراني قال عن محمد بن عبد الله بن علاسة قال عنه هشام بن حسان القدوسي عن الحسن البصري عن عثمان بن ابي العاصي قال قال رسول الله - 00:12:09ضَ

صلى الله عليه وسلم اني لاسمع بكاء الصبي فاتجوز في الصلاة ابن علاسة لا يحتج به ضعيف والحسن ذكر انه لم يسمع من عثمان قال حدثنا عبدالرحمن بن ابراهيم المعروف بدحيم - 00:12:24ضَ

وهو حافظ قال حدثنا عمر بن عبد الواحد وبشر بن بكر عن قال عن الاوزاعي عن يحيى ابن ابي كثير عن عبد الله ابن ابي قتادة وسيقة عن ابيه ابي قتادة الحارث بن الربعي - 00:12:50ضَ

قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لاقوم في الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي. فاتجوز كراهية ان يشق على امه وهذا اسناد جيد ولعل نقف عند هنا - 00:13:04ضَ