يقول السلام عليكم ما حكم بيع الحيوانات الباهظة في الثمن وشرائها؟ وما معنى حديث ان الله هو المسعر؟ شيخي الكريم احيانا آآ ارتفاع سعرها ماهية فيها كخيل السباق وكذا. نعم. واحيانا لا تكون مثل المزاين. واذا - 00:00:01
الخير اذا كان هذا الحيوان مباح مباح اقتناؤه لان هناك من يزيد في حيوانات محرمة محرمة الاقتناء اه. والذئاب والاسود والنمور هذه لا يجوز شراؤها ابتداء. والمغالاة في ثمنها محرمة لا يجوز. اما اذا كان هذا الحيوان - 00:00:21
قال وهذا هذه المشتريات مباحة في اصلها كالخيل او الابل او ما شابه ذلك. المبالغة في شرائها يختلف من شخص الى شخص فان كان الرجل ليس عنده من المال ما يكفي ويبالغ فيضيع حقا واجبا عليه فان شراءه لها لا يجوز اما اذا كان - 00:00:41
لا غنى وذا مال وصاحب قدرة وقد قابل الحقوق التي تجب عليه. فشرى بعد ذلك مثل هذا مثل هذا الحيوان بثمن باهظ هذا يعود الى عقله فان كان يعني فان كان مثل هذا الحيوان يشترى بمثل هذه القيمة فهو يبقى في ذات المباح اما اذا كان لا يشرب مثلا القيمة والشراب بقيمة باهظة - 00:01:01
فهذا يدل على سفاهة ذلك المشتري وانه سفيه وقد وقد يكون لاولياءه الحجر عليه لسفاهته. اما اذا كان محرما فلا يجوز شراءه لا بقليل ولا بكثير كشراء السباع والنمور والحيات وما شاء والتماسيح كل هذا محرم شراؤه ولا يجوز - 00:01:21
- 00:01:41
التفريغ
يقول السلام عليكم ما حكم بيع الحيوانات الباهظة في الثمن وشرائها؟ وما معنى حديث ان الله هو المسعر؟ شيخي الكريم احيانا آآ ارتفاع سعرها ماهية فيها كخيل السباق وكذا. نعم. واحيانا لا تكون مثل المزاين. واذا - 00:00:01
الخير اذا كان هذا الحيوان مباح مباح اقتناؤه لان هناك من يزيد في حيوانات محرمة محرمة الاقتناء اه. والذئاب والاسود والنمور هذه لا يجوز شراؤها ابتداء. والمغالاة في ثمنها محرمة لا يجوز. اما اذا كان هذا الحيوان - 00:00:21
قال وهذا هذه المشتريات مباحة في اصلها كالخيل او الابل او ما شابه ذلك. المبالغة في شرائها يختلف من شخص الى شخص فان كان الرجل ليس عنده من المال ما يكفي ويبالغ فيضيع حقا واجبا عليه فان شراءه لها لا يجوز اما اذا كان - 00:00:41
لا غنى وذا مال وصاحب قدرة وقد قابل الحقوق التي تجب عليه. فشرى بعد ذلك مثل هذا مثل هذا الحيوان بثمن باهظ هذا يعود الى عقله فان كان يعني فان كان مثل هذا الحيوان يشترى بمثل هذه القيمة فهو يبقى في ذات المباح اما اذا كان لا يشرب مثلا القيمة والشراب بقيمة باهظة - 00:01:01
فهذا يدل على سفاهة ذلك المشتري وانه سفيه وقد وقد يكون لاولياءه الحجر عليه لسفاهته. اما اذا كان محرما فلا يجوز شراءه لا بقليل ولا بكثير كشراء السباع والنمور والحيات وما شاء والتماسيح كل هذا محرم شراؤه ولا يجوز - 00:01:21
- 00:01:41