من الاسئلة السؤال الرابع لاختي فايزة من الجزائر تقول لديها نقود في بنك والبنك هذا الذي طبعا البنك في الجزائر يبدو ليس لديهم مصرف اسلامي. نعم حتى لا يعني تعذر الاخت فايزة - 00:00:01
آآ هي طلبت ان يكون حسابها حسابا يبدو ربويا ليس جاريا بمعنى تتقاضى عليه فوائد ربوية تقول هذه الفوائد هل يجوز لي ان اخرجها واعطيها الفقراء؟ اولا اولا عقد هذا العقد عقد باطل ان ان تعقد مع البنك عقدا يجري عليها ارباحا ربوية هذا محرم ولا - 00:00:16
يجوز لها ان تبتدئ هذا العقد. اما اذا كانت لا تجد مكانا تحفظ ما لها فيه. وهي مضطرة الى ابقائه في هذا البنك المحرم الذي يأكل الربا ويأكل الربا وهي مضطرة لذلك فان وتعطى هذه الفوائد قهرا وقصرا دون اختيارها فعندئذ تأخذ هذه الاموال وتتصدق بها على الفقراء والمساكين - 00:00:36
وتعطيها المحتاجين وليس ذاك من باب الصدقة ليس هو صدقة تؤجر عليها وانما من باب التخلص والتوبة من هذا المنكر ومن هذا المحرم فاخراج هذه الاموال الربوية والفوائد الربوية ليس هو صدقة يتصدق بها صاحبها وانما هي توبة لله عز وجل - 00:00:56
وتخلصا من هذا المال المحرم. هذا اذا اضطر الى ذاك ولم يكن له قدرة ان يقطع هذا العقد الفاسد. اما اذا كان له قدرة فيحرم عليه ابتداء هذا وجعلوا هذا المال في هذا البنك الربوي والواجب ان يجعلها في مكان امن وليس فيه شيء من العقود الربوية المحرمة. احسن الله اليكم وشكر الله لكم هذا - 00:01:13
هذا البيان - 00:01:33
التفريغ
من الاسئلة السؤال الرابع لاختي فايزة من الجزائر تقول لديها نقود في بنك والبنك هذا الذي طبعا البنك في الجزائر يبدو ليس لديهم مصرف اسلامي. نعم حتى لا يعني تعذر الاخت فايزة - 00:00:01
آآ هي طلبت ان يكون حسابها حسابا يبدو ربويا ليس جاريا بمعنى تتقاضى عليه فوائد ربوية تقول هذه الفوائد هل يجوز لي ان اخرجها واعطيها الفقراء؟ اولا اولا عقد هذا العقد عقد باطل ان ان تعقد مع البنك عقدا يجري عليها ارباحا ربوية هذا محرم ولا - 00:00:16
يجوز لها ان تبتدئ هذا العقد. اما اذا كانت لا تجد مكانا تحفظ ما لها فيه. وهي مضطرة الى ابقائه في هذا البنك المحرم الذي يأكل الربا ويأكل الربا وهي مضطرة لذلك فان وتعطى هذه الفوائد قهرا وقصرا دون اختيارها فعندئذ تأخذ هذه الاموال وتتصدق بها على الفقراء والمساكين - 00:00:36
وتعطيها المحتاجين وليس ذاك من باب الصدقة ليس هو صدقة تؤجر عليها وانما من باب التخلص والتوبة من هذا المنكر ومن هذا المحرم فاخراج هذه الاموال الربوية والفوائد الربوية ليس هو صدقة يتصدق بها صاحبها وانما هي توبة لله عز وجل - 00:00:56
وتخلصا من هذا المال المحرم. هذا اذا اضطر الى ذاك ولم يكن له قدرة ان يقطع هذا العقد الفاسد. اما اذا كان له قدرة فيحرم عليه ابتداء هذا وجعلوا هذا المال في هذا البنك الربوي والواجب ان يجعلها في مكان امن وليس فيه شيء من العقود الربوية المحرمة. احسن الله اليكم وشكر الله لكم هذا - 00:01:13
هذا البيان - 00:01:33