التعليق على المنتقى للمجد ابن تيمية

145- التعليق على المنتقى للمجد ابن تيمية

عبدالله السعد

اما بعد فقال المصنف وهو مجد الدين ابو البركات عبد السلام بن عبد الله المعروف بن تيمية الحوراني في كتابه المنتقى من احاديث الاحكام قال لا باب كنس المساجد وتطييبها وصيانتها من الروائح الكريهة - 00:00:00ضَ

بعد ان بينا المصنف فضل بناء المسجد ثم ذكر بعد ذلك الاقتصاد في بناء المسجد اي عدم المبالغة والزخرفة ثم اتى الان الى المحافظة على المساجد فتضمن هذا التبويب ثلاثة مسائل - 00:00:25ضَ

المسألة الاولى كنس المسجد نعم ولا شك ان المسجد يعني مكون فينبغي ان ينظف ولا شك ان يعني لو كان المسجد غير نظيف الناس يستقذرون الوساخة فكنس المسجد هذا مطلوب - 00:00:47ضَ

المسألة الثانية هو تطييب المسجد نعم التخلية قبل التحلية التخلية وذلك بتنظيفه. ثم تأتي الان مرحلة التحلية وهو تطييب المسجد. المسألة الثالثة صيانة المسجد من الروائح الكريهة فاولا ينبع للشاص الذي يأتي تكون رائحته ماذا - 00:01:10ضَ

الطيبة ولذا جاء النهي عن اكل الثوم والبصل نعم يعني عند الذهاب الى المسجد لاداء الصلاة ثم الملابس ايضا ينبغي ان تكون ايضا طيبة ورائحتها طيبة حتى لا تشم رائحة خبيثة. كما انه يعني ينبغي ان لا يؤتى بالاشياء التي لها روائح كريهة الى داخل المسجد - 00:01:39ضَ

يد قال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد يعني حتى ولو شيء صغير - 00:02:08ضَ

اذا خرجت من المسجد وانت محتسب لك اجر ولا ما لك اجر؟ لك اجر وقد تقدم لنا ان المرأة التي كانت تقوم بالمسجد عندما افتقده الرسول عليه الصلاة والسلام سأل عليها - 00:02:31ضَ

فقالوا قد ماتت فيعني انكر عليهم عدم اخبارهم بوفاتها وتبليغهم زلك له عليه الصلاة والسلام فذهب وصلى على قبرها عليه الصلاة والسلام فاخراج القداة من المسجد حتى ولو كانت يعني شيئا صغيرا لك اجر - 00:02:46ضَ

قال وعرضت علي ذنوب امتي فلم ارى ذنبا اعظم من سورة من القرآن او اية اوتيها رجل ثم نسيها كون الانسان يحفظ القرآن او بعض هذه نعمة عظيمة فاذا حافظ على هذه النعمة - 00:03:13ضَ

عدم اه مراجعة القرآن وقراءته يؤدي الى ماذا؟ الى نسيانه فانت لا تذهب منك هذه النعمة العظيمة نعم فحافظ على اه حفظ على حفظك للقرآن. قال رواه ابو داوود. طبعا هذا الحديث لا يصح. هذا الحديث لا يصح - 00:03:37ضَ

نعم قال وعن عائشة رضي الله عنها وعن ابيها قالت امر رسول الله صلى الله عليه وسلم ببناء المساجد في وان تنظف وتطيب رواه الخمسة الا النسائي. ببناء المساجد في الدور هذي دار فلان اي قبيلة فلان. يعني مثل الحي - 00:03:59ضَ

فتبنى في الاحياء المساجد نعم وينبغي يعني او تعلمون الرسول عليه الصلاة والسلام اول ما هاجر امر ببناء المسجد نعم فاول ما يبدأ بالمسجد قد يقول قائل والله ما عندنا قدرة على البناء. نقول واحد من جماعة المسجد يجعل غرفة في بيته ماذا؟ مسجد مسجد. مسجد - 00:04:25ضَ

يرجع الخوف الا الصلاة يجعل غرفة للصلاة قال الله تعالى فاتقوا الله ما استطعتم. والرسول عليه الصلاة والسلام عندنا عندما بنى مسجده جعله قصرا شامخا ولا عريش كعريش موسى عويش - 00:04:52ضَ

نعم من جريد النقل سقفه من جريد النقل نعم فاتقوا الله ما استطعتم نعم خوفا آآ تبنى نعم حتى ولو يوظع خيمة نعم او بناء مؤقت يعني شيء يسير من اجل الصلاة حتى ييسر الله عز وجل بناء مسجد - 00:05:09ضَ

نعم قال وان تنظف وتطيب تنظيف المساجد وتطييبها ايضا مطلوب. وهذا طبعا الصواب انه مرسل نعم قالوا عن سمرة ابن جندب رضي الله تعالى عنه. قال امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نتخذ - 00:05:31ضَ

المساجد في ديارنا وامرنا ان ننظفها. قال رواه احمد والترمذي وصححه. نعم قال ورواه ابو داوود ولفظه كان يأمرنا بالمساجد وان نصنعها في ديارنا ونصلح صنعتها ونطهرها اه وهذا صححه الترمذي كما تقدم - 00:05:56ضَ

قال وعن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من اكل الثوم والبصل والكرث هذه الاشياء كلها لها رائحة ماذا؟ كريهة. نعم فلا يقربن مسجدنا فان الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو ادم. متفق عليه - 00:06:24ضَ

اذا المسألة ليست خاصة بتأذي الناس بل حتى ماذا؟ الملائكة. والملائكة وتشهد الصلاة. الملائكة تشهد الصلاة. هناك ملائكة يتعاقبون في الليل والنهار. ويجتمعون في فرضين ما هما يا طارق الفجر والعصر واحسنت يجتمعون في الفجر والعصر - 00:06:51ضَ

نعم فالملائكة تتأذن من الروائح الكريهة قال متفق عليه ولذا كان الرسول عليه الصلاة والسلام لا يأكل الطعام الذي فيه بصل ليس تحويما له ولكن قال عليه الصلاة والسلام قل فاني - 00:07:16ضَ

ينادي من لا تنادي ينادي جبريل نعم فلا شك ان الثوم والبصل بحمد الله مباح لكن ينبغي للانسان ان لا يأكل لا يأكله مع الكرات اثناء وقت الصلاة او قرب وقت الصلاة - 00:07:37ضَ

نعم قال حديث جابر متفق عليه ولعل نقف عند هنا. جزاك الله خير - 00:07:55ضَ