باحث

ولله ما في السماوات وما في الارض. ليجزي الذين اساءوا بما عملوا. بعض العلماء يقول ان قوله هنا ولله ما في السماوات وما في الارض جملة معترضة بعض العلماء يقول ان قوله هنا ولله ما في السماوات وما في الارض جملة معترضة - 00:00:00ضَ

اخافة وبيان ان الله لا يفوته شيء. واصل ترتيب الكلام هو اعلم بمن ضل عن سبيله. وهو اعلم بمن اهتدى. ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسنى. يعني هو اعلم بمن ضل عن سبيله - 00:00:24ضَ

ليجزي الذين اساءوا بما عملوا. ويجزي الذين احسنوا بالحسنى. اللي قال وهو اعلم بمن اهتدى. وهذا يسمى عند علماء البلاغة والبديع اللف والنشر المرتب. لان اللف والنشر قسمين. لف ونشر مرتب. ولف ونشر مشوش. وكله من علم البلاغة. فاللف والنشر - 00:00:42ضَ

المرتب ان يذكر شيئين ثم يذكر وصفين يعود الاول للاول والثاني للثاني. مثل مثلا يقول وفاكهة وابا وفاكهة وابا متاعا لكم ولانعامكم. يعني الفاكهة لكم والاب لانعامكم. فيذكر وصفين ويذكر شيئين ثم يذكر - 00:01:02ضَ

احداهما وصفين يعيد الاول للاول والثاني للثاني هذا يسمى وهو كثير في القرآن العظيم هنا يقول ان ربك هو اعلم من ضل عن سبيله. هدول الضالين وهو اعلم بمن اهتدى هذا المهتدين. بعد ما جاب الجملة الفاصلة هذي قال ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا - 00:01:22ضَ

الحسنى فيصير الذين الذين شاؤوا ما عملوا اللي قال اعلموا من ضل عن سبيله. وان الذين احسنوا بالحسنى اللي قال وهو اعلم بمن اهتدى. ويصير قوله ولله جملة معترضة فاصلة للاشعار بانهم مقهورون مملوكون لا يفر من قضاء احد ولا يفر من ولا يهرب من من قدره شيء - 00:01:45ضَ

ليجزي الذين اساؤوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسنى - 00:02:05ضَ