قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين انا من المشركين السلام عليكم ورحمة الله. تفضل يا تفضل بسم الله الرحمن الرحيم. اللهم احفظ شيخنا واغفر له وارفع قدمه في الدنيا والاخرة. واياك والحاضرين جميعا يا رب. اتفضل. قال الامام الترمذي - 00:00:00
رحمه الله في كتابه السنن ابواب السير باب ما جاء في السرايا. قال رحمه الله حدثنا محمد ابن يحيى الازدي وهو عمار وغير واحد قالوا حدثنا وهب بن جرير عن ابيه عن يونس ابن يزيد عن الزهري - 00:01:03
عن عبيد الله بن عبدالله بن عتبة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الصحابة اربعة وخير السرايا اربعمائة وخير الجيوش اربعة الاف ولا يغلب اثنا عشر الفا من قلة - 00:01:23
هذا حديث حسن غريب لا يسنده كبير احد غير جرير ابن حازم. وانما روي هذا الحديث عن الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وقد رواه ابو حبان ابن علي العنزي عن عقيل عن الزهري عن عبيد الله بن عبدالله عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه - 00:01:43
ورواه الليث ابن سعد عن عقيل عن الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد هذا الحديث كما اشار الامام الترمذي رحمه الله تعالى معلول بالارسال - 00:02:07
فقد وهم بعض اهل العلم اذ جعلوا اه قيل متابعا لجرير اه ليونس في رواية عن الزهري وقووا الطريقين ببعضهما هو كلا الطريقين معلول بالارسال ومردهما الى الزهري فالزوري الصحيح عنه المرسل - 00:02:28
فاصحاب الزهري الاثبات يروونه مرسلا بحديث خير الصحابة اربعة وخير السرايا اربعمائة وخير الجيوش اربعة الاف ولا يغلب اثنا عشر الفا من قلة الصواب انه مرسل والمرسل من قسم الضعيف كما لا يخفى عليكم. واصل. نعم - 00:02:53
ايضا اضافة الى ما ذكر فقد افاد الاخ يوسف الحامولي وفقه الله ان ابا حاتم والدارقطني اضافة الى الترمذي اعلاه بالارسال بارك الله فيكم لأ هو ليغلب اثنى عشر الفا من قلة - 00:03:17
ابو اويس يقول اني ام حنين غلبوا وكان اكثر من اثني عشر الفا. لا هنا تعليل ليغلب اثني عشر الفا من قلة لكن قد يغلبون الاختلاف قد يغلبون لعدم اعداد - 00:03:41
انما هذا من باب العدد بس تفضل يا ابوي تفضل. قال باب من يعطى الفيئة قال حدثنا قتيبة قال حدثنا حاتم بن اسماعيل عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد ابن برمزة ان نجد - 00:03:56
الحروري كتب الى ابن عباس يسأله هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بالنساء؟ وهل كان يضرب بسهم فكتب اليه ابن عباس كتبت الي تسألني هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:04:13
بالنساء وكان يغزو بهن فيداوين المرضى ويحذين من الغنيمة. واما يسهم اتفضل واما يسلموا فلم يضرب لهن بسهم يحزن من الغنيمة يعني يعطين شيئا منها ليس على سبيل الالزام هو ليس على سبيل القسمة - 00:04:33
كما يقسم لسائر المجاهدين فالنبي كان يقسم للفارس سهما سهمين وللراجل سهما مثلا ولكن النساء يحذين يعطين اشياء هكذا ليست من قبيل التقسيم مثل الاتحافات ونعم اتفضل. قال وفي الباب عن انس وام عطية وهذا حديث حسن صحيح. والعمل على هذا عند اكثر اهل العلم - 00:05:01
وهو قول سفيان الثوري والشافعي وقال بعضهم يسهم للمرأة والصبي وهو قول الاوزاعي. قال الاوزاعي واسهم النبي صلى الله عليه وسلم للصبيان بخيبرة. واسهمت ائمة المسلمين لكل مولود ولد في ارض الحرب. هذا يحتاج الى تحرير للاسانيد. اتفضل. قال الاوزاعي واسهم النبي صلى الله عليه وسلم - 00:05:30
خيبر واخذ بذلك المسلمون بعده. حدثنا بذلك علي ابن خشرم. قال حدثنا عيسى ابن يونس عن بهذا ومعنى قوله ويحزن من الغنيمة يقول يرضخ لهن بشيء من الغنيمة يعطين شيئا - 00:06:00
بارك الله فيك وحفظك الله. شكر الله لك. اتفضل. نعم الفيء هو ما افاء الله به على المؤمنين من غير من غير ان جاء في خير ولا ركاب. يعني بدون قتال. استسلم الناس - 00:06:22
بدون قتال وقالوا خذوا منا مالا واتركونا خذوا منا مالا واتركونا او البلاد فتحت ولم يباشروا قتالا نعم - 00:06:40
التفريغ
قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين انا من المشركين السلام عليكم ورحمة الله. تفضل يا تفضل بسم الله الرحمن الرحيم. اللهم احفظ شيخنا واغفر له وارفع قدمه في الدنيا والاخرة. واياك والحاضرين جميعا يا رب. اتفضل. قال الامام الترمذي - 00:00:00
رحمه الله في كتابه السنن ابواب السير باب ما جاء في السرايا. قال رحمه الله حدثنا محمد ابن يحيى الازدي وهو عمار وغير واحد قالوا حدثنا وهب بن جرير عن ابيه عن يونس ابن يزيد عن الزهري - 00:01:03
عن عبيد الله بن عبدالله بن عتبة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الصحابة اربعة وخير السرايا اربعمائة وخير الجيوش اربعة الاف ولا يغلب اثنا عشر الفا من قلة - 00:01:23
هذا حديث حسن غريب لا يسنده كبير احد غير جرير ابن حازم. وانما روي هذا الحديث عن الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وقد رواه ابو حبان ابن علي العنزي عن عقيل عن الزهري عن عبيد الله بن عبدالله عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه - 00:01:43
ورواه الليث ابن سعد عن عقيل عن الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد هذا الحديث كما اشار الامام الترمذي رحمه الله تعالى معلول بالارسال - 00:02:07
فقد وهم بعض اهل العلم اذ جعلوا اه قيل متابعا لجرير اه ليونس في رواية عن الزهري وقووا الطريقين ببعضهما هو كلا الطريقين معلول بالارسال ومردهما الى الزهري فالزوري الصحيح عنه المرسل - 00:02:28
فاصحاب الزهري الاثبات يروونه مرسلا بحديث خير الصحابة اربعة وخير السرايا اربعمائة وخير الجيوش اربعة الاف ولا يغلب اثنا عشر الفا من قلة الصواب انه مرسل والمرسل من قسم الضعيف كما لا يخفى عليكم. واصل. نعم - 00:02:53
ايضا اضافة الى ما ذكر فقد افاد الاخ يوسف الحامولي وفقه الله ان ابا حاتم والدارقطني اضافة الى الترمذي اعلاه بالارسال بارك الله فيكم لأ هو ليغلب اثنى عشر الفا من قلة - 00:03:17
ابو اويس يقول اني ام حنين غلبوا وكان اكثر من اثني عشر الفا. لا هنا تعليل ليغلب اثني عشر الفا من قلة لكن قد يغلبون الاختلاف قد يغلبون لعدم اعداد - 00:03:41
انما هذا من باب العدد بس تفضل يا ابوي تفضل. قال باب من يعطى الفيئة قال حدثنا قتيبة قال حدثنا حاتم بن اسماعيل عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد ابن برمزة ان نجد - 00:03:56
الحروري كتب الى ابن عباس يسأله هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بالنساء؟ وهل كان يضرب بسهم فكتب اليه ابن عباس كتبت الي تسألني هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:04:13
بالنساء وكان يغزو بهن فيداوين المرضى ويحذين من الغنيمة. واما يسهم اتفضل واما يسلموا فلم يضرب لهن بسهم يحزن من الغنيمة يعني يعطين شيئا منها ليس على سبيل الالزام هو ليس على سبيل القسمة - 00:04:33
كما يقسم لسائر المجاهدين فالنبي كان يقسم للفارس سهما سهمين وللراجل سهما مثلا ولكن النساء يحذين يعطين اشياء هكذا ليست من قبيل التقسيم مثل الاتحافات ونعم اتفضل. قال وفي الباب عن انس وام عطية وهذا حديث حسن صحيح. والعمل على هذا عند اكثر اهل العلم - 00:05:01
وهو قول سفيان الثوري والشافعي وقال بعضهم يسهم للمرأة والصبي وهو قول الاوزاعي. قال الاوزاعي واسهم النبي صلى الله عليه وسلم للصبيان بخيبرة. واسهمت ائمة المسلمين لكل مولود ولد في ارض الحرب. هذا يحتاج الى تحرير للاسانيد. اتفضل. قال الاوزاعي واسهم النبي صلى الله عليه وسلم - 00:05:30
خيبر واخذ بذلك المسلمون بعده. حدثنا بذلك علي ابن خشرم. قال حدثنا عيسى ابن يونس عن بهذا ومعنى قوله ويحزن من الغنيمة يقول يرضخ لهن بشيء من الغنيمة يعطين شيئا - 00:06:00
بارك الله فيك وحفظك الله. شكر الله لك. اتفضل. نعم الفيء هو ما افاء الله به على المؤمنين من غير من غير ان جاء في خير ولا ركاب. يعني بدون قتال. استسلم الناس - 00:06:22
بدون قتال وقالوا خذوا منا مالا واتركونا خذوا منا مالا واتركونا او البلاد فتحت ولم يباشروا قتالا نعم - 00:06:40