رياض الصالحين للنووي

150 | كتاب الفضائل | من رياض الصالحين | فضيلة الشيخ أد. #سامي_الصقير| 4 رمضان 1446هـ

سامي بن محمد الصقير

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا ولشيخنا لوالدينا ومن مشايخنا وولاة امورنا ولجميع المسلمين امين. قال الشيخ الحافظ النووي رحمه الله تعالى في كتابه رياض الصالحين في باب تعجيل الفطر - 00:00:00ضَ

ويفطر عليه الصحابي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا افطر احدكم فليفطر على تمر فان لم يجد فليفطر على ماء فانه طهور رواه ابو داوود والترمذي وقال حديث حسن صحيح - 00:00:20ضَ

عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر قبل ان يصلي على رطبات. فان لم يكن رطبات فتمرات فان لم يكن تمرات خواتم من ماء رواه ابو داوود والترمذي وقال حديث حسن بسم الله الرحمن الرحيم قال رحمه الله تعالى - 00:00:38ضَ

وعن سلمان ابن عامر الظبي رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا افطر احدكم فليفطر على تمر فان لم يجد فعلى ما فانه له طهور قوله اذا افطر احدكم اي اذا اراد ان يفطر فليفطر على تمر والتمر اذا اطلق فانه يشمل - 00:00:56ضَ

الرطب وما جف اي اليابس فان لم يجد فعلى ما فانه له طهور اي انه مطهر للمعدة اما الحديث الثاني حديث انس رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يفطر على رطبات فان لم يكن رطبات فعلى تمرات - 00:01:20ضَ

فان لم يكن حسا حسوات من ماء فقوله كان يفطر على رطبات يعني التمر الرطب. وهو ما لانا منه وهو الذي يسمى الركب. فان لم يجد فعلى تمر وهو اليابس. وهو ما جفف. فان لم يجد فحسى حسوات مما - 00:01:41ضَ

فدل هذا الحديث على والذي قبله على مسائل منها اولا مشروعية الفطر والمبادرة به. فان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر. وقال الله تعالى في الحديث القدسي احب عبادي الي - 00:02:01ضَ

اعجلهم فطرا ومنها ايضا ان المشروع الانسان في الفطر ان يفطر على رطب. فان لم يجد فعلى تمر فان لم يجد حسا حسوات من ماء. فان لم يكن عنده شيء مما يطعم او مما يشرب فانه - 00:02:21ضَ

افطروا بالنية. واما ما يفعله بعض العامة من كونه يمص اصبعه او يعض على غترته او نحو ذلك كل هذا مما لا اصل له. وهو من اعتقادات العوام التي لا اصل لها - 00:02:41ضَ

ومنها ايضا ان الافضل ان يفطر قبل ان يصلي. لان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يفطر ثم يصلي هذا من تعجيل الفطر. وينبغي للمؤمن عند فطره ان يدعو. فقد جاء في الحديث في السنن ان النبي صلى الله - 00:02:59ضَ

وسلم قال ثلاث دعوات لا ترد. دعوة الصائم حين يفطر. والامام العاجل ودعوة تفتح لها ابواب السماء. ويقول الرب عز وجل وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين وقد جاء ايضا ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان للصائم عند فطره دعوة لا ترد - 00:03:19ضَ

ومما يؤيد ان الدعاء للصائم له شأن ان الله عز وجل بعد ان ذكر ايات الصيام. قال سبحانه وتعالى واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي - 00:03:47ضَ

فهم يرشدون. وهذا فيه اشارة وتنبيه وايماء الى عظم شأن الدعاء واهميته للصائم فينبغي للمؤمن عند فطره ان يحرص على الدعاء. ومما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه - 00:04:07ضَ

كان يقول اللهم لك صمت وعلى رزقك افطرت. وهذا يقوله بعد ان يفطر. واما قبل ذلك فيدعو بما شاء من خير الدنيا والاخرة. وليحرص حال دعائه على الضراعة الى الله عز وجل واحسان الظن به. وان يتأدب باداب الدعاء. فان الله عز وجل اذا اقبل - 00:04:27ضَ

عليه العبد بخشوع وحضور قلب وانابة واستكانة فانه سبحانه وتعالى لا يخيب من رجاه ولا يرد من دعاه. وفق الله الجميع لما يحب ويرضى. وصلى الله على نبينا محمد - 00:04:54ضَ