HD وثائق النحو

153 √ أسلوب الاختصاص

طارق بنداري

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة الثالثة والخمسون بعد المئة في سلسلة وثائق لغتي وهي بعنوان - 00:00:20ضَ

اسلوب الاختصاص. لاحظ ان احنا في سور التحذير في المحاضرة السابقة. كان الفعل محذوف وجوبا. وهنا برضه الاختصاص هتلاقيه اسلوب له له ثلاث صور كلها بفعل محذوف وجوبا فعل المحذوف وجوبا بما انه اسلوب اختصاص يبقى اذا الفعل دوت لازم يكون تقديره اخصه صح - 00:00:40ضَ

اخص واكيد ادام اخصه يبقى والفاعل ضمير مستتر وجوبا برضه تقديره ايه؟ انا جميل خالص ده مبدئيا. تعالى نشوف الصورة الاولانية بيقول شرط العربة مؤمن مؤمن بالسلام. اه لازم تيجي الشرطة ديت والشرطة ديت اه ممكن ما تجيش. ازاي؟ خد بالك انا قلت ان احنا العرب يعني - 00:01:20ضَ

دهوت هيتعرب ايه؟ ركز معي. هيتعرض مفعول به منصوب. وعلامة نصبه هاء الفتحة مم الظاهرة غير المنونة على اخره لانه فيه الف لام. طبعا انت كده ايه؟ ياه ده احنا كده عرضناه خلاص. لسه يا عمي. مفعول به ايه؟ في الهواء - 00:02:00ضَ

كده من غير ما يكون في فعل ولا فاعل ركز معايا ركز معايا لا يمكن هكتب اهو هكتب اهو لا يمكن ان تعرب مفعولا به في الهواء. يعني ايه في الهواء؟ يعني بدون - 00:02:30ضَ

بناء ولا فاعل. الكلام ده مهم جدا وخطير. ما فيش حاجة اسمها مفعول بكده في الهواء اعراضها ايه؟ مفعول به. ايه هو المفعول به؟ ايه هو ده من غير ما تجيب لي سيرة الفعل ولا فاعل؟ ما فيش حاجة اسمها الكلمة اعرابها فول به ابدا. مفعول به ايه؟ من غير ما تجيب لي لا فعل ولا فاعل. ايه تضربها كده في - 00:02:50ضَ

هوا مينفعش مينفعش ولذلك لما تيجي تقول مفعول به منصوب وعلامة نصبه وتكمل وتقول ايه لفعل محذوف وجوبا تقديره ايه الفعل ده ان شاء الله؟ تقديره اخصه. اهو كده. اخصه. وانت قلت لي دوت مفعول به - 00:03:10ضَ

اه وقلت لي ان فعل محذوف ان الفعل يا بطل. اه لازم تقول والفاعل ضمير مستتر. وجوب تقديره وتقديره انا. ركز معي. اذا لازم سيادتك لما تقول مفعول به ما تقولهاش في الهواء لازم تجيب لي - 00:03:30ضَ

المفعول به فيني الفعل اه والله الفعل محذوف وجوبا. طب اه فيه فعل اه طب فين لازم تتأكد ان التلات اركان دول موجودين. طيب هل يمكن اقول نحن ركز معي العرب نؤمن بالسلام يعني من غير الشرطتين - 00:03:50ضَ

ممكن طب وهنعرفها منين؟ الله ما انا بقول لك العربة يا عمي. لان مش هينفع دي تعربها مرفوعة. الله! طب هو انا مش ممكن اقول العرب مؤمن بالسلام صح. ولكن لو انت قلت نحن العرب - 00:04:10ضَ

يبقى العرب وديت خبر اول لكلمة نحن. الله! وهنا في خبر تاني اللهم الجملة بتعمل ايه وقفة طربوش نؤمن بالسلام جملة فعلية في محل رفع خبر سان لكلمة نحن اه ركز بقى معي في الموضوع اللي جاي ده قوي - 00:04:31ضَ

قوي قوي. هنا قلت نحن العرب نؤمن بالسلام. اه الخبر دوت خبر مفرد خبر مفرد. حلو. والخبر اللي بعديه خبر جملة. جميل. معنى زلك معنى زات ذلك ان ترتيب الخبر هيكون مفرد وبعدين جملة صح - 00:05:01ضَ

لو قلت نحن نؤمن بالسلام العرب اوكي دوت كده خبر جملة حلو الكلام دوت لا يمكن ان يكون خبرا. انا بقول اهو لا يمكن. يبقى نؤمن والسلام هي خبر نحن. العرب اللي بعديها لا يمكن تعربها خبر. لا يمكن. ليه؟ لان ترتيب الخبر المفرد وبعدين الجملة - 00:05:31ضَ

انا بقول وبكرر امال العرب ديت تتعمل ايه؟ نحن نؤمن بالسلام اخص العرب اه هيبقى اخص اخص العربات. الله! هو ممكن آآ ممكن يكون الكلمة اللي انا باعربها مختصة تكون بعد نحن بشوية ممكن في بعض الاحيان. افرض افرض كان في هذا الفاصل يا اما - 00:06:01ضَ

قل اخص العرب يا اما تقول اعمي العرب علشان تطلع من هذا المطب. واللي بيقول لك لا ده لازم المختص ده يكون بعد نحن على طول مباشرة يبقى الفعل مش اخصه اوكي. يعني يا باء اوكي يا ده مش اوكي. المهم عائز تخرج من هذا الموضوع تبقى - 00:06:31ضَ

اعني العربة اعني العرب. جميل جميل جدا. السؤال السؤال من اين؟ عرفت عرفت مش عرفت. عرفت ترتيب الخبر اللي هو يكون مفرد وبعدين جملة هقول لك في المحاضرة التالية بعنوان - 00:06:51ضَ

وثيقة ترتيب الصفة والخبر والحال. استناني في المحاضرة الجاية وانا اقول انك جبت الترتيب ده منين ؟ ماشي. هناخد خط افقي بالشرط علشان احنا لسة ما كملناش. احنا قلنا نحن العربات - 00:07:21ضَ

نؤمن بالسلام حلو. العرب دوت بيسموه مختص. انا ما بحبش اكتب كلمة مختصة علشان الناس بتعربها مختص منصوب وعلامة ياسين ما فيش حاجة اسمها مختص مختصرة صوت ايه؟ اهو. نحن العربة نؤمن بالسلام. ماشي اوكي - 00:07:41ضَ

ايه طيب العربة دهوات هسميه مختص. ومختص ديت ليست ليست اعرابا. انا بقول اهو انا بقول مش هي دي الاعراب. جميل. هو لازم يكون قبل العرب اه نحن؟ ممكن اقول انتم؟ ايه الاشكال - 00:08:01ضَ

ممكن اقول عليكم عليكم العرب كزا كزا كزا كزا عليكم اخص العرب انتم اخص العرب نحن اخص العرب هكذا ده كلام ظريف. يعني اقدر اقول ان لازم قبل المختص هكتب كدهوت قبل - 00:08:21ضَ

خص يكون هناك يا اما ضمير يا اما دار ومجرور. الكلام ده كلام جميل طب ادي نمرة واحد. المختص اهو. المختص دهوت نوعه. ركز معي في السهم ده. مختص مفرد كلمة واحدة ماشي اوكيه حلو اوي. طب هو فيه انواع تانية؟ اه. خليها انتم - 00:08:43ضَ

ابناء العربي. تؤمنون بالسلام ما تغيرش المسال ما تغيرش المسال سبته سبت المسال. يبقى هنا ده مختص اه ابناء هو اللي مختص مختص حلو قوي. مختص اه لان الابناء او في العرب الابناء بتوع العرب. العرب دهوت مضاف الى - 00:09:13ضَ

فبقول نوعه نوعه مش اعرابه. قلنا الاعراب ايه؟ لا اهو. اهو. مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة غير الملونة على اخر الف ولام باء لا لانه مضاف. لانه اهو لانه مضاف. اه هنا في الابناء لانه - 00:09:43ضَ

بس بكمل الايه؟ الاعراب عشان ازبطه مع الاعراب اللي انا كاتبه قبل كده. لفعل محزوف وجود تقديره اخصه كان في فوق الشرطة دي كلمة اخص والفاعل ضمير مستتر وجملة تقديره انا. خلاص ما فيش فيها اشكال؟ اه يبقى ديت هي الصورة التانية الصورة التانية - 00:10:03ضَ

في مختص ان هو يكون مضاف. اه. الصورة الاولى للمختص ان يكون مفرد. حلو. ومفرد هنا معناها آآ ممكن اقول نحن المصريين ركز معي هكتب كده نحن المصريين مؤمن سلام. وهكتب لك على المصريين دهيت مختص نوعه مفرد. لأ انا مش هكتبها. انا هوصلها بالمفرد اللي هناك ده - 00:10:23ضَ

انا قاصد كده ليه؟ لان المصريين ده جمعوا مزكر سالم. انا بقول مفرد يعني كلمة واحدة. ولذلك اكتب لك كده. مفرد يعني تساوي واحدة. والله الكلمة جت مسمى جت جمع مش مهم. ماشي كلام جميل. انا ما بحبش اقول ان - 00:10:53ضَ

الصورة التانية للمختص انه يكون مضاف. لأ. المختص نوع مفرد او المختص معرف بالاضافة او بعديه مضاف اليه. اخر سورة عليكم واخد شرطة واقول ايها العرب الايه؟ ان تؤمنوا السلام اه. والله ركز معي. الها دهيت الهاء حرف تنبيه - 00:11:13ضَ

اوعى تعربه ضمير. حرف تنبيه مبني اهو مبني على السكون. لا محل له من الاعراب. ركز دي مهم قوي جميل. العرب ديت ركز معي بقى قوي. العرب ديت لها اعرابين. لها اعرابين ازاي؟ والله لو جت لو جت - 00:11:43ضَ

سها المسلمون آآ هنا لها اعراب ولو جت ايها العرب يبقى لها اعراب. يعني ايه؟ يعني ايه؟ يعني لو لها في يبقى لها اعراب. لو ليس لها فعل يبقى لها اعراب. ليس لها فعل يعني ايه؟ يعني العرض دهوت منصوب - 00:12:03ضَ

لها فعل يعني ايه؟ يعني دوت هيكون صفة المسلمون ده صفة لحاجة يعني تقول الرجال المسلمون اه هو يعني علشان المصطلح يبقى مزبوط لازم يبقى اسمه وصف مش صفة. بس انا بخفف حكاية وصف واخليها صفة علشان احنا عارفين ان الصفة ديت اعراب - 00:12:23ضَ

اعراب. جنية يبقى المسلمون دهيت لو لها فعل او هتبقى صفة يعني لحاجة هتتعب صفة صفة لكالي فين ايو دي؟ الله! اومال احنا مش قلنا ايما اه شف السهم ماشي ازاي - 00:12:43ضَ

ايوب شايف السهم ماشي ازاي؟ اه صفة لكلمة اي لان المسلمون دي صفة بتقول الرجال المسلمون. انما العرب ديت موصوف هتتعري بايه ؟ هتتعرب بدن من كلمة اي وركز معي اوي. لو - 00:13:03ضَ

في كل ما جاءت منصوصا يعني اقدر اوصفها تبقى تتاري بدل. لو الكنة جاءت صفة يعني ممكن اجيب موصوف قبليها الرجال المسلمون تتعرب صفة لكلمة اي. في الحالتين هتبقى مرفوضة - 00:13:23ضَ

حرف عا الصفة مرفوعة والبدل مرفوع. واحد بقى يقول لي لا ده ممكن ده انت لازم تقول له باعتبار اللفظ وباعتبار المحل بقول لك ايه بقول لك ايه سيبك من حكاية اللفظ والمحنة دي خالص. انا بقول اهي مش في ضم اهو ضن اهو خلاص يبقى مرفوعة وانتهينا - 00:13:43ضَ

ما تعقدش الطالب بقى بالعلم الغزير اللي يعني يشيل الواحد ويبقى يعني بيكره الواحد في نفسه. يقول لك لا ده باعتبار اللفظ وباعتبار يا سيدي ارحمني وخليها باعتبار اللغز. ماشي؟ خلاص؟ طب للناس المتخصصين افرض حد بيتابعني دلوقتي متخصص. هيقول لي طب يعني ايه اعتبار - 00:14:03ضَ

هل يعني ما انا برضو متخصص ومش عارف. اقول لك احنا قلنا اخصه صح؟ اه اخصه انا. اه. فين المفعول به ايو اه يعني ايو دهيت مفعول به بس انا عمري ما هقول ايها العرب لا مش هيحصل. انا بقول ان يظهر - 00:14:23ضَ

يبقى ديت مبنية على الضم في محل نصب مفعول به. اه يبقى ممكن الصفة تبقى باعتبار المحل يعني يعني صفة منصوبة او البدل يكون باعتبار المحل يعني بدل منصوب سيبك من الكلام ده خالص حكاية اعتبار المحل احنا - 00:14:42ضَ

اعتبار اللفظ ادام بقول ايوها يبقى العرب شوف الكلام شايف الكلام الكلام سهل وجايب بعضه وبلاش بس العين الغزيرة مين اللي مبهدل الدنيا وبوز المساء. ركز معي بقى. انت هنا قلت لي ان العرب مفعول به لفعل محزوف. ماشي اوكي - 00:15:02ضَ

وابناء مفعول به دفاع معزوف حلو قوي. ايوه دي هتعربها ايه تعال نعملها كده هعربها فين؟ الحتة اللي فاضية اللي هنا دي. هو انا بسيب حتة؟ اه طيب ماشي. اوكي - 00:15:21ضَ

اعملها ازاي ؟ هم. مبني ركز معي مبني على الضم لان بيقول اي اي فيما حل نصب مفعول به لفعل محذوف وجوبا ايوا اخص. انا مش عايز بقى اقول لك هو الفاعل ضمير مستتر تقديره. انا ما خلاص ما انتهينا. ده احنا قلناها في يوم مرة. ماشي اوكي - 00:15:35ضَ

السؤال هنا هكتب ايه ايه هو اللي مبني على الضهر؟ اي ديت هقول عليها ايه مبني على الضم ايه؟ ركز معايا عارف هقول عليها ايه؟ ايه تخيل هقول عليها ايه؟ تصور هقول عليها ايه؟ ايه؟ خن من هقول عليها ايه؟ ايه؟ اقول عليها مخ - 00:16:05ضَ

الحالة الوحيدة اللي بقول في الاعراب مختص. هوصل السهم ده كده. ركز معي معايا السهم ده اخطر اسهم الدرس كله. وهوصله بايها اخطر اسهم الدرس كله. الحالة الوحيدة اللي بقول في الاعراب مختص. مختص مبني على الضم - 00:16:29ضَ

في محل نصب مفعول به. وكمل الاعراب بقى على طول. في محل نصف مفعول به لفعل محذوف وجوبا تقدره واخصه. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انا واحنا متفقين ان العرب ادام هقدر اوصفها بحاجة تبقى بدل لو اه اخليها صفة لحاجة الرجالي - 00:16:57ضَ

تبقى صفة. خد بالك ان الحركة دهيت بدل ما تقول له القاعدة اذا جاء بعد ايها آآ الكلمة مشتقة يعني اسم فاعل او اسم مفعول صيغة مبالغة او صفة بوظت الدنيا بوظت الدنيا. يا سيدي لو جت الكلمة اللي بعد ايها. كلمة اقدر احط لها - 00:17:17ضَ

الرجال المسلمون دي تعرف هي صفة لو هي الكلمة اقدر احط لها صفة؟ اقدر احط لها صفة؟ العرب المجتهدون العرب المسلمون اه يبقى تتعرض خلاص انتهينا. ما تدخلوش في متاهات القواعد الغبية. اللي بهدلت الدنيا. على اساس ان القاعدة بتتحط على اساس - 00:17:37ضَ

واحد عنده بقى عين غزير وعنده خلفيات انا بتكلم مع واحد ما عندوش خلفية نحوية خالص مش شرط علشان ادرس له اسلوب الاختصاص اقعد اقول له ده استنى بقى لما ناخد اسم الفعل واسم المفعول والمشتقات والشغلانة ما يعلم بها الا ربنا لا لا لا لا تبسيط - 00:18:02ضَ

المادة في منتهى الخطورة. والاهمية والعظمة. نستكمل في المحاضرة التالية باذن الله. شكر الله لكم. والسلام عليكم عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:18:18ضَ