باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. موقع الربانية الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ. محمد حسين يعقوب دروس العلم زادوا المتقين ونور الله يهدي ولابن القيم المفضل باع عظيم في مدارج سالكين فهيا اخوتي للنور - 00:00:00ضَ

لترقوا بالمدارج امنين الى الفردوس حيث هناك جوار المصطفى والمرسلين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله احمده تعالى واستعينه واستغفره - 00:00:42ضَ

واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:01:24ضَ

واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد. كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد. كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد - 00:01:44ضَ

مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها زوجها. وبث منهما رجالا - 00:02:10ضَ

كسيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى. وخير الهدي - 00:02:32ضَ

هدي محمد صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. وان شر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. ثم اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني - 00:03:04ضَ

احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا - 00:03:24ضَ

احبتي في الله كيف حالكم مع الله؟ كيف حال قلوبكم مع الله اللهم اصلح قلوبنا اللهم اهد قلوبنا اللهم هيء قلوبنا لتصلح لحبك اللهم هيء قلوبنا لتصلح لقربك اللهم هيء قلوبنا - 00:03:40ضَ

لتنال رضاك اللهم هيء قلوبنا لتسمو الى لتسمو الى معاني القرب منك. اللهم هيء قلوبنا لتحبك اللهم هيء قلوبنا بترضى بقضائك وقدرك اللهم هيء قلوبنا لتصلح للسكنى بجوارك اللهم هيء قلوبنا - 00:04:09ضَ

لتعيش معيتك اللهم هيء قلوبنا لتستشعر حنانك وامتنانك ولطفك اللهم اصلح قلوبنا اللهم اصلحنا لكي نصلح ان نكون من عبادك الصالحين اللهم هيء قلوبنا لتكون انية من اوانيك في الارض - 00:04:35ضَ

يا رب العالمين امين امين امين اخوتي في الله كيف حالكم مع الله لقاء الليلة لقاء القرب من الله عنوان حلقة الليلة خطة منهجية للوصول الى القرب من الله خطة منهجية - 00:05:03ضَ

لنصل الزي دفعني لهذا اه لما اردت اعداد درس الليلة ولقيت عنوانه مداناة حاملة اسرتني هذه العبارة الالفاظ الرشيقة في اللغة العربية تطرب القلب ايه موضوع مدانة حامل اصله ان احنا كنا بنتكلم عن منزلة العزم - 00:05:27ضَ

قلنا في منزلة العزم اباء القلب ان يخالف العلم بشيء مبرق المراقبة اباء القلب ان يخالف العلم بشيم انه يتلمح برق المراقبة. فدفعنا هذا الى الكلام عن المراقبة لما دخلنا للدرجة الاولى في المراقبة قلنا مراقبة الحق في - 00:06:01ضَ

اليه على الدوام. فقلنا ان دي فيها خمس حاجات ان السير نمرة واحد اتنين دوام السايس تلاتة المراقبة اثناء السير نمرة اربعة ان يكون المقصد الحق جل جلاله سبحانه وتعالى ثم الخامسة - 00:06:24ضَ

ان يستشعر الانسان سلاسة معاني اثناء هذه المراقبة تعظيم مزهل وسرور باعس ومداناة حاملة تعظيم مزهل واتكلمنا عن ربنا خدنا حلقتين تلاتة في الكلام عن ربنا ليحصل للقلب تعظيم يزهل القلب - 00:06:46ضَ

يحصل للقلب زهول من تعظيم الله جل جلاله ثم انتقلنا في اللقاء الماضي السبت الماضي لأ اللي قبله الحلقة الاخيرة سرور باعث واتكلمنا عن الفرح بالله واتنططنا من الفرح من الفرح بالله عز وجل وقلنا اجمل جملة قالت في الموضوع ده - 00:07:09ضَ

هي آآ من كلام البشر يعني من كلام البشر بعد النبي محمد صلى الله عليه وسلم لما قال ايه؟ انه لا يمر بالاقل اوقات يرقص القلب فيها طربا ساقول لو ان اهل الجنة في مثل هذا انهم لفي عيش طيب - 00:07:32ضَ

شيء جميل جدا انك تشعر بطرب القلب ده سرور السرور ده بيبعث بقى ازا كان ده حال اهل الدنيا مع النكد الحاصل فيها ازا كان ده حال القلب في الدنيا حال المؤمنين. المتقين المقربين ده حالهم في الدنيا ان القلب بيطرب - 00:07:55ضَ

يرقص القلب فيها طربا. في وسط الازعاجات الحاصلة دي كلها وتجد القلب اضطرب بمعاني القرب. امال في الجنة بقى هيبقى ايه؟ فيدفعوا هذا الى الاشتياق. سرور باعث. يبعثه الى الشوق لرؤية وجه الله الكريم. يبعسه - 00:08:22ضَ

الى الشوق لرؤية العرش والسجود تحت العرش. يبعسه الى الشوك الى مجالسة النبي محمد في الجنة واصحابه. يبعثه الى الشوك الى مجالسة الصحابة والجلوس معهم الى مصاحبة الانبياء وزيارتهم في الجنة الى - 00:08:40ضَ

الى الراحة في الجنة. سرور باعث السرور ده لزلك كسيرا ما نقول ان النكد اللي عايش فيه اشرف الهم اللي هو شايله هو اللي مخليه مش قادر يوصل لربنا. لان النكد بيكتف - 00:08:59ضَ

يعني اه جرى في عرف بعض النساء انها آآ كده بيعلموهم في الاعلام الفاسد المفسد الضال المضل. ان دي البهارات بتاع بتاع الحياة لازم تعمل مشاكل كل فترة كده وتشعلل الحياة. لأ دي مفسدة - 00:09:15ضَ

في عرف المؤمنين ده الامام احمد ازعجه ان زوجته كان نعلها بيصر يعني الشبشب اللي هي لابساه في في البيت آآ بيزيق ازعجه ده ازعج قلبه. فلذلك المتقين المؤمنين مش بتوع الدنيا ولا يحبوا الكلام ده. ان حد يزعج قلوبهم بمشاكل ولا هموم. عايز - 00:09:35ضَ

السرور سرور يبعث على علو الهمة. يبعث عن السعادة يبعث على الاشواق الراقية يبعث على العمل يبعث على الهمة العالية يبعث سرور باعث التالتة بقى هي كانت الاولية والتانية ايه - 00:09:57ضَ

كانت الاولانية تعظيم مزهل سرور باعس. التالتة المداناة يعني ايه مداناة بتشير الى معنى القرب مداناة بس مش الذنوب والكلام عن كلمة الدنو اللي هو القرب يعني كلام خطير لما بنقراها في الحديس - 00:10:22ضَ

نسكت ان الله جل جلاله ينزل كل ليلة الى سماء الدنيا في حديس عرفة ويدنو من الحجيج جل جلاله سبحانه وتعالى اه في واسجد واقترب انك ما سجدت لله سجدة. اللي رفعك الله به ده اقرب ما يكون العبد من ربه من ربه - 00:10:55ضَ

اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد. اسم الله عز وجل الباطن المعاني دي يخرس اللسان ويقف العقل ممنوع الكلام بس القرب ده شاعر ده من الله جل الشعور - 00:11:21ضَ

الصادق الصريح ينزل ربي الشعور الصادق صريح الشهور الصادق صريح تحذيرات والسنة المقامات الصريحة دي بس امروها كما جاءت وما تتكلمش بها بس الشعور ده شعور راقي وعالي قوي وآآ - 00:12:14ضَ

انك تحس ولو انا شوقتك دلوقتي للمعنى ده قلبك يبقى ده كلام كويس بان اشتياقك للحياة مع الله والقرب منه ده دليل حياة قلبك لو انت دلوقتي بتقول اه طب ازاي - 00:13:10ضَ

وممكن طب انا اقدر لو هو قلبك المعنى ده وربنا رأى من قلبك هذا الشعور والاساس يبقى قلبك لسه لسه حي يبقى انت فيك امل. يبقى انت ممكن ييجي منك - 00:13:53ضَ

اشتياقك للحياة وللقرب من الله والتقرب اليه وطالب العلم بذلك. طب ازاي؟ اعملها ازاي هو هي دي آآ تيجي ازاي ده دليل على ان قلبك حي وانك لست من جملة الاموال - 00:14:15ضَ

في اول الخطة منهجية الوصول بالقرب من اولها انك تشتاق ان قلبك يشتاق لده انا كنت خطبت جمعة عنوان فيما يختصم الملأ الاعلى قلت للناس تعالوا نسموا ونترك الملأ الادنى - 00:14:37ضَ

آآ بالنار اللي مولعينها الطوب اللي بيحدفوه والقتل اللي بيقتلوه والدخان اللي هم عايشين فيه. سيبك من ده اطلع فوق نعيش مع الملايكة تعال نروح بعيد الجو الخانق ده ونعيش شيء من القرب - 00:15:02ضَ

والجمال والجلال اذا قلبك اشتاق لكده الحقيقة لو قلبك اشتاق لكده يبقى قلبك حي يبقى لسه قلبك مش ميت مش من جملة الاموات اول خطوة اول طريق اول خطوة في الطريق الى الله ان تعرف الله - 00:15:28ضَ

دي اول خطوة واحنا ارجو ان احنا نكون قطعنا اول خطوة عن الله عز وجل وعرفت ربنا حسيت اخر حلقة اللي قلت لك فيها في الكلام عن ربنا ان جسمك يقشعر - 00:15:53ضَ

انك تحس فعلا ان جلدك يقشعر. جسمك يقشعر قلبك يقشعر وقلبك يليق انك تبدأ تعرف ربنا. الخطوة التانية ان تهتدي اليه طريقا انك انت يبقى في طريق انت عارف ان الطريق ده - 00:16:08ضَ

يوصلك لربنا شاله الطريق اللي احنا كنا عاملينه هنا ان يبقى فيه طريق واضح انت واخد سكة يوصلك لربنا الكلام ده اتكلمنا فيه قبل كده بس خليني اعيده تاني لان دي بقى ده المنهج اللي احنا هنمشي عليه طول حياتنا - 00:16:35ضَ

نمرة واحد ان تعرف الله نمرة اتنين انك تعرف لك سكة توصل لربنا ازاي قل لي الله هي سكك ولا سكة واحدة؟ لازم تعرفي نمرة واحد ان الطريق الى الله واحدة - 00:16:56ضَ

جامعة لكل ما يرضي الله يعني هي واحدة ولكن واحدة كبيرة واسعة لما يجي علمائنا يعرفوا الصراط بيقولوا ان من تعريف الصراط لا مش دي لوحدها. الاتنين من تعريف الصراط - 00:17:19ضَ

ان اه لازم الاتنين. من تعريف الصراط ان لازم الصراط يبقى واسع. لازم الصراط كلمة صراط تقتضي انه واسع واسع جدا يسع جميع السائرين واسع ان الصلاة يبقى واسع جدا - 00:17:41ضَ

لدرجة ان هو يسع جميع السائرين. كل الناس اللي ماشية لربنا يسعهم الصراط يبقى نمرة واحد ان تعلم ان احنا دي نمرة واحد في تلاتة اللي هي ان تهتدي اليه طريقا. الطريق اللي موصلك لربنا لازم تعرف نمرة واحد ان الطريق لربنا - 00:17:57ضَ

واحدة اه بس واحدة واسعة فريق عريضة جدا بمعنى ان الطريق اتناشر حارة لأ عندنا هنا دلوقتي اللي انا كتبتهم عشر حارات عشر حارات. الحارات دي اللي في الطريق للي ماشي على عشرين معه غلبان معه توكتوك - 00:18:17ضَ

وواحد ماشي جنبيه عايز يمشي على ستين معه انت معك ايه النهاردة يا محمد يا صلاح؟ واللي جنبيه علاء والتاني مية وعشرين والتالت ماشي على مية وتمانين واللي جمبيه ميتين واللي جنبيه متين وعشرين وواحد ماشي على متين وستين - 00:18:44ضَ

بس كلهم في ايه هو طريق واحد كله في الاخر يوصل لربنا بس طبعا منهم من يمر على الصراط البرق يبقى انت ماشي كده وواحد يعدي من جنبيك اللهم بارك ما شاء الله - 00:19:05ضَ

ما شاء الله اللهم بارك الطريق واحدة في واحد ماشي على مهله زي الاعرابي اللي قال لسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم والله لا ازيد على هذا ولا انقص افلح وابيه ان صدق ودخل الجنة - 00:19:27ضَ

لو دخل الجنة ان صدق بس الفرائض بيصلي الفرائض بس يصوم الفرائض بس بيؤدي زكاة الفرائض بس. حج حجة الفريضة وعمرة الفريضة بس وخلاص على كده ده يروح النار بس - 00:19:45ضَ

ماشي على مهله جنب الحيطة. غير لما قال سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم لابن عمر نعم الرجل عبد الله لو كان يقوم من الليل سيدنا عمر جاب نص ماله وسيدنا ابو بكر جاب - 00:20:04ضَ

ما له كله هي كده الطريق. ناس كده وناس كده وناس كده. ناس على قدهم وناس ماشيين متوسط وناس ماشيين بسرعة. شف لك سكة هتركب ايه آآ بيقول ايه ابن القيم عليه رحمة الله في كتاب طريق الهجرتين - 00:20:18ضَ

ان الطريق وهي واحدة جامعة لكل ما يرضي الله وما يرضيه متعدد متنوع فجميع ما يرضيه طريق واحد. ومراضيه متعددة متنوعة. بحيث بحسب الازمان والاماكن والاشخاص والاحوال واحد النهارده بيتصدق - 00:20:43ضَ

والصحابة تصدقوا بس صدقة الصحابة لو انفق احدكم مسل جبل احد زهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيبه بحسب الاشخاص عشان كده كنت عايز اوضح النقطة دي آآ مهم جدا توضيحها - 00:21:10ضَ

بس خلينا نجيبها المرة الجاية. هنسى تقول ايه ان ابن القيم بيقول ايه ان لا اله الا الله نور لا اله الا الله. اشعة لا اله الا الله في قلوب المؤمنين - 00:21:31ضَ

في بعضهم كالجبل في قلب بعضهم كالجبل لا اله الا الله جبل عند بعض الناس وبعض الناس لا اله الا الله مسل الشمعة قال ايه فيأتي صاحب التوحيد الكبير ويقع في بعض الهنات - 00:21:47ضَ

فيراه صاحب التوحيد الصغير فيغتر به فيعمل مثله فيهلك لما نقول الصحابة عشان بعض الناس النهاردة لما ييجي يتكلم في فقه الاختلاف وجواز الاختلاف. الصحابة اختلفوا والصحابة دول توحيدهم كبير - 00:22:13ضَ

ينغمر فيه كل سفاسف اخطائهم حتى الراجل لما آآ يعني آآ بلغ قريش ان الرسول جاي يغزوكم الرسول قال لهم ايه دعوه الصحابي التاني اللي كان بيشرب خمرة الرسول صلى الله عليه وسلم قال لعله يحب الله ورسوله ده عشان توحيدهم ايه - 00:22:37ضَ

توحيدهم كبير تدوب فيه الحاجات الصغيرة دي. اما انت عشان توحيدك صغير غلطة من دي بتوديك جهنم الناس مش زي بعضها وصلت لازم تبقى فاهم كده ان المرة دي ربنا متعددة متنوعة تختلف بحسب الازمان - 00:22:56ضَ

والاشخاص والاماكن والاحوال كلها طرق مرضاته هذه التي جعلها الله لرحمته وحكمته كسيرة متنوعة جدا لاختلاف استعدادات العباد وقوابلهم يعني ايه واحد ينفع في الصيام وواحد ينفع في القيام. واحد ينفع في الذكر. واحد ينفع في تلاوة القرآن. واحد - 00:23:16ضَ

كل واحد آآ عنده طاقة وعنده موهبة عنده خبرة وعنده استعداد وعنده قابلية قال سبحانه وهو الزي جعلكم خلائف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم فيما اتاكم كل واحد - 00:23:44ضَ

قل اعملوا فكل ميسر لما خلق له قابليات الناس يعني لو قلنا تعال يا عمرو يبقى انت مصور ما ينفعش. ليه؟ هو ربنا خلقه كده في الحتة دي. وده ربنا خلقه كده في الحتة دي. هي اقدار - 00:24:08ضَ

هي احوال عشان كده بنقول دايما يا جماعة في فهم الحياة في لعبة الحياة انك انت ازا ربنا رزقك هزه الموهبة وشغلك الشغلانة دي بلاش تتنطط وتقول انا انفع مدير الاستوديو. هو خلقك كده - 00:24:25ضَ

يبقى مدير يفسد ويفسد يبقى صاحب قناة وهكذا. الشاهد ايه ان على حسب قابليات الناس واستعدادهم خلق الله لهم اعمالهم وهو اعلم بهم. احفزها في تفسير قول الله تعالى الذي خلق فسوى ها - 00:24:44ضَ

وقدر فهذا فاللي خلقك وسواك قدر لك ما يصلح لك وما انت تصلح فيه فسر فيه. ربنا فتح لك سبب خليك في السبب ولا تعترض على ولا تعترض على مسبب الاسباب - 00:25:07ضَ

فتفسد السبب وتفسد حياتك رأينا كثير من الذين افسدوا حياتهم بسبب عدم رضاهم برزق الله نرجع تاني السكة بتاعتك الطريق واسع لاحب باستعدادات العباد وقوابلهم ولو جعلها نوعا واحدا مع اختلاف الاذهان والعقول - 00:25:25ضَ

وقوة الاستعدادات وضعفها لم يسلكها الا واحد بعد واحد لو ربنا تعبدنا لو ربنا تعبدنا ياه انا وحشتني الصلاة على النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. ما تصلي على سيدنا النبي. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. زد النبي صلاة. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. زد صلاة على النبي صلى الله عليه واله - 00:25:56ضَ

وصحبه وسلم. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اوعى تزهق من كتر الصلاة على النبي. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. ما بتزهقش طب كتر الصلاة على النبي. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا - 00:26:23ضَ

سيدنا محمد بنقول لو ربنا جعل مرضاته في حاجة واحدة ربنا قال للناس يرضيني بس انكم بتحجوا كتير من الناس ما يقدرش اني كنتم علماء كل الناس فرض ان كل الناس يبقوا علماء - 00:26:40ضَ

كتير من الناس ما تقدرش عشان كده ربنا جعل مراضيه واسعى يوافق جميع الطباع والاستعدادات والقابليات والمواهب والطاقات واحد شغال زبال واحد شغال آآ عتال وواحد شغال آآ سواق وواحد شغال - 00:27:07ضَ

آآ عامل واحد شغال موزف واحد كل واحد من دول له زروف وقته يقدر يقوم الليل ولا ما يقدرش يقدر يصلي النوافل كلها ولا ما يقدرش؟ يقدر يتصدق كل يوم ولا ما يقدرش - 00:27:36ضَ

ربنا جل جلاله الكريم دايما اقول لكم حبوا ربنا بقى حب ربنا زود حب ربنا في قلبك والله لو تعرفوا والله لو كنت تعرفي ربنا كويس لتحبه اكتر من كده - 00:27:55ضَ

ان ربنا سبحانه وتعالى رحمك ما فرضش عليك اللي فرضوا على آآ اللي عنده ملايين مسلا وما فرضش على اللي عنده ملايين على اللي عنده عقل متألق ومتوهج وفرضش على صاحب العقل اللي عنده قلب متلألأ - 00:28:17ضَ

بيقولوا ايه كل واحد ربنا اوجب عليه اللي يناسب طاقته وقدره عشان كده ربنا قال لا يكلف الله نفسا الا وسعها. قال لا يكلف الله نفسا الا ما اتاه هو اتاك - 00:28:38ضَ

وهو يكلفك على قدر ما اتى لما اختلفت الاستعدادات تنوعت الطرق يسلك كل امرئ الى ربه طريقا يقتضيها استعداده وقوته وقبوله ازا علم هزا الا يعيب بعضنا على بعض كلنا حافظين القصة - 00:29:02ضَ

الرجل اللي بعت للامام مالك قال له ايه اللي انت بتعمله ده؟ ده انت قاعد في المدينة قاعد بس يتعلم الناس وتقول لي احاديث وسايبنا والبيت الشعري اللي بيغنوه يا عابد الحرمين لو ابصرتنا - 00:29:29ضَ

بعت له قال له انت فيما قضى الله لك وانا فيما قضى الله لي وكلانا على خير انت في الجهاد بتقاتل وانا في العلم بانافح عن السنة واهلها وهكزا الشاهد ايه - 00:29:43ضَ

من الناس ان يكونوا سيد عمله وطريقه الذي يعد سلوكه الى الله طريق العلم والتعليم واحد ربنا فاتح عليه في الجانب ده بيتعلم ويعلم الناس ربنا فتح عليه في الجانب ده - 00:30:04ضَ

ومنهم انا بقول العشر نقاط دولت عشان تختار لك سكة دي سكتك العلم والتعليم ومنهم من يكون سيد عمله الزكر زكر الله رجع له زاده لميعاده ورأس ماله لمآله وعشان كده بقول احيانا - 00:30:25ضَ

لما نقول ايه؟ حسان بن ابي سنان بيسبح ميت الف واحد يقول طب انا اصل دي شغلته ضد السكة اللي هو سلكها عشان كده لو دي بقت شغلتك يعني انا انا برى في من حولي من اخواني - 00:30:48ضَ

ان اللي خد سكة القرآن ربنا بيفتح عليه في القرآن. تلاقيه دايما يزيد في موضوع القرآن. عنده خبرة بقى ازاي يقدر يختم القرآن في يوم وازاي يقدر يختمه في تلاتة وازاي يقدر يختمه في اسبوع؟ ازاي يقدر يختم في قعدة واحدة - 00:31:12ضَ

خبرة خبرة هي دي اللي انا بقول لك عليها. لازم تشوف لك سكة نوصل منها لربنا ومنهم من يكون سيد عمله وطريقه الى الله الصلاة سيدنا عبدالله بن مسعود قال كده انا لا اكثر من صيام النوافل - 00:31:28ضَ

لان الصوم يضعفني عن الصلاة وانا افضل الصلاة على الصيام. زكر عن سيدنا عبدالله بن مسعود انه كان بيصلي تلتميت ركعة في اليوم والليل ومن الناس من يكون طريقه الاحسان - 00:31:49ضَ

والنفع المتعدي قضاء حاجات الناس وتفريج الكربات واغاسة اللهفات وانواع الصدقات فتح له في هزا باب وسلك الطريق الى الله سكته انه يخدم المسلمين. ده محتاج يروح مستشفى ياخده يوديه مستشفى. ويعرف دكاترة يوصي عليه الدكتور ده. ويجيب واسطة يدخله ويجيب له علاج - 00:32:05ضَ

على نفقة الدولة شغلته ان هو واحد عايز يشتغل يقوم ياخده ويروح شركة ويوصي عليه ويشغله ربنا بيكرمه وحد بيدي له فلوس يقوم يوز يجيب لي ده تاكسي يشتغل عليه ويجيب لي ده دكان يفتحه ويفتح لي ده كشك يروح يجيب له ترخيص من المحافزة شغال - 00:32:31ضَ

شغال في خدمة المسلمين شغلته دي ويوصل من وكل ده لله لما يجي حد يقول له شكرا يقول على ايه انت شوفتيني عملت حاجة؟ الناس دي هي اللي عملت لك. انا ما بعملش حاجة. ده انا بس ايه دلال - 00:32:51ضَ

على بضاعة الله بقول للناس شوفوا الحتة دي محتاجة مساعدة حطوا فيها مساعدة والحتة دي محتاجة كذا ساعدوها في كذا والحتة دي الواحد دي سكته طريقه لربنا هو ده الطريق ده كل طريق اقول عليه يا جماعة - 00:33:06ضَ

تلاقي بيلاقي فيه قلبه بيلاقي فيه القرب من لسه ما اتكلمتش عن القرب احنا بنقول السكة جايبينها منين من بعيد جايين طريق القرب من ربنا بس جايين منين احنا جايين من اكتوبر. جايين من من اخر الدنيا في الطريق لربنا. جايين من بعيد من هناك - 00:33:23ضَ

جايبك من اول الطريق اعرف ربنا وبعدين وانت جاي في السكة كده شف لك سكة بقى وصلك للاورد قلنا السكة الاولانية العلم والتعليم التانية الزكر التالتة الصلاة الرابعة الاحسان والنفع المتعدي الخمسة - 00:33:49ضَ

القرآن وهو قاعد يقرأ قرآن ويدندن بالقرآن لسانه ما بيبطلش قرآن ابدا. ستة من الناس من يكون طريقه الصيام ومتى افطر تغير عليه قلبه وساءت حاله مش بقول لك كده ان هو مش بيحمل وبس لأ - 00:34:07ضَ

ده بيلاقي قلبه في ده ويلاقي حاله في ده ويحس بالقرب من ربنا في ده ومنهم من يكون طريقه الحج والعمرة متى جلس ولم يكن عند الكعبة لم يجد لنفسه قلبا ولا حالا - 00:34:30ضَ

هو قلبه في الكعبة واما بيخرج من الكعبة وهو بيطوف الوداع يقول له يا رب اني استودعتك قلبي ردني اليه يخرج وسايب قلبه هناك كل ما حاسس فيه استك بقى بيشده على هناك - 00:34:47ضَ

ما يقدرش يتأخر بعيد عن هناك. ومنهم من يكون طريقه قطع العلائق تجريد الهمة ودوام المراقبة ومراعاة الخواطر حفظ الاوقات ان تضيع سودا في ناس بقى شغلتهم انه قاعد ليل ونهار - 00:35:06ضَ

باصص على قلبه كده ايه اخبار قلبه؟ عشان كده لما تسألوا تحويل قلبك مع ربنا يبقى عارف لانه على طول بص كل ما يلاقي حاجة يشيلها قبل ما يلاقي حاجة يشيلها - 00:35:26ضَ

محافز على حاله ووقته على وقته وحاله مع الله ومنهم جامع المنفذ السالك الى الله في كل واد الواصل اليه من كل طريق فهو قد جعل وظائف العبودية قبلة قلبه - 00:35:43ضَ

ونصب عينه يؤمها اين كانت وكيف كانت ويسير معها حيث سارت تجده تضرب مع كل فريق بسهم فاينما كانت العبودية وجدته مع اهلها. ان كان علم وجدته في اهل العلم - 00:36:27ضَ

وان كان جهاد وجدته في اول صف في المجاهدين. ان كان الصلاة وجدته في القانتين. او زكر وجدته في الذاكرين. او احسان نفع متعدي وجدته في زمرة المحسنين. او مراقبة ومحبة وانابة - 00:36:57ضَ

وجدته في زمرة المخبتين المحبين المنيبين هو ده اسمه ايه بقى ده اي حتة اي حاجة تلاقيه بطل فتوة راجل حطه يسد يقف بطل صدقة طلع كل اللي عنده حج وعمرة على طول - 00:37:16ضَ

باي شيء تلاقيه الزكر لسانه متقطع بص على لسانه من الجانبين كده متقطع من الجانبين من كسرة الذكر وكثرة تلاوة القرآن فهو يدين لله بدين العبودية اين استقل ان استقلت ركائبها - 00:38:01ضَ

ويتوجه اليها حيث استقرت مضاربها. لو قيل له ماذا تحب من الاعمال؟ ما احب الاعمال اليك لقال اريد ان انفذ اوامر ربي اينما كانت وحيس كان ليس لي مراد الا تنفيزها - 00:38:26ضَ

القيام بادائها مراقبا لله فيها عاكفا بالروح والقلب والبدن قد سلمت اليه المبيح انتظروا من ربي تسليم الثمن نفسه وماله وقلبه وروحه وحياته وهمه وفكره وحركاته وسكونه ونومه ويقزته. كل ده لله - 00:38:52ضَ

ويا رب اقبلني ويا رب حاسبني. يا رب قربني يا رب ناوي على ايه هتمشي لربنا في انهي طريق واحد ان تعرف الله اتنين ان يقوما ان تعرف طريقا آآ نمرة اتنين ان تهتدي طريقا يوصلك الى الله - 00:39:26ضَ

تلاتة ان يقوم بقلبك شاهد من شواهد الاخرة يحرق ظلمات الطبع اشعة اخوة الانسان في الدنيا دي مشكلته الكبيرة اكبر مشكلة ممكن تواجهك مطلقا ايه مشكلة عمى البصيرة ودايما كنت اقول ايه - 00:40:09ضَ

مش المشكلة انك ما بتسمعش المشكلة انك بتسمع غلط هي دي المشكلة مش المشكلة ان انت ما بتفهمش المشكلة انك تفهم غلط المشكلة الكبيرة مش انك انت ما بتشوفش انك تشوف غلط - 00:40:55ضَ

البصيرة زي البصر ممكن البصر بيحصل ضعف للبصر يبقى على بعد كده مش شايف كويس ضعف بصره ضعيف نظره ضعيف مش شايف لحد هناك مش شايف الواد اللي واقف ورا وليد ده - 00:41:22ضَ

اسمه ايه؟ اه مش شايف لحد هناك نظره ضعيف وفي حاجة تانية ممكن آآ آآ عم فؤاد يعمل لي صورة فلو ها آآ ان هو مش مش شايف هو ضعف البصر ده - 00:41:44ضَ

آآ اسمه عشا عاش البصيرة ان الصورة تبقى ايه مش جنت وتقولوا عليها ايه؟ اه فلو آآ الصورة آآ ها قولوها بالعربي. آآ ان الصورة تبقى مش واضحة مغبشة يبقى الرؤية مغبشة - 00:42:03ضَ

وقد يكون مش ضعف البصيرة مش عشا البصيرة لأ حاول البصيرة بيشوف غلط وقد يكون عور البصيرة شايف بعين واحدة فشايف ناحية واحدة مش شايف الناحية دي زي اللي له عينين - 00:42:21ضَ

وقد تصل الى عمى البصيرة هو ده الاشكال الكبير ان الانسان ممكن يكون مصاب بمصيبة في البصيرة عنده صدمة في البصيرة مش شايف صح فلما يبقى مش شايف صح احنا قلنا دلوقتي عشر اختيارات قرآن ذكر تلاوة خدمة مسلمين صلاة زكاة حج وعمرة آآ - 00:42:44ضَ

طلب علمه وتعليمه آآ الى اخره. وهو شاف غلط راح سكة غلط ضيعته عشان كده هل ننبئكم الاخسرين اعمالا الذين ظل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا - 00:43:14ضَ

المشكلة الكبيرة ان سعيهم ضال في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا. هو بيفكر هي دي المصيبة الكبيرة وازا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها قل ان الله لا يأمر بالفحشاء - 00:43:38ضَ

ربنا قال بعد الايتين دولت انه اتخذ الشياطين اولياء من دون الله ويحسبون انهم مهتدون ما هي النكبة التي اصابت هذا المنكوب فجعلته يتخذ الشياطين اولياء من دون الله ثم اي نكبة اشد اصابات - 00:44:02ضَ

حتى حسم انه مهتدي سبحان الله العظيم فكرتني الحتة دي وانا باحزر منها لوجه الله اخاف ان انا اموت وبقى ما قلتش احد المشايخ كان قاعد معي بيقول لي انا هقلف - 00:44:27ضَ

اربعين طريقة للقاء الزوج مع زوجته ليه تعمل كده هل يعني ده علم قال الله وقال الرسول قلت له الرسول كان بيعلم الفواحش ليه ليه ليه نعلم الناس الحاجات دي؟ انت ترضى ان بنتك - 00:44:48ضَ

الصغيرة يقع في يد هذا الكتاب وتقرأه هي ديت واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا خايف لتكون كده احنا الامور دي قال لي الناس بتسأل يجاب على قدر السؤال سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم علمنا الحياء - 00:45:15ضَ

علمنا الحياء علميها يا عائشة لما قالت له كيف اتتبع اثر الدم خلينا على حياءنا الشاهد المشكلة الكبيرة في ايه بقى عاش البصيرة اعالج كل امراض البصيرة دي ازاي احيانا الاطباء بتاع بتوع العيون يقول لك ان من اسباب ضعف البصر - 00:45:38ضَ

ضيق الافق امام النزر انه دايما باصص كده يقول لك اخرج لحتة واسعة بحيس انك تريح عينك انها تبص على مدى الافق الى ابعد افق ده من انواع علاج البصر او اراحة البصر او آآ الحفاز على البصر. ان ان احيانا لازم البصر - 00:46:09ضَ

انظر الى ابعد مدى ما يبقاش دايما منكب كده. عشان كده بنقول ايه؟ ان علاج عشا وضعف وعور وعمى ضياع البصيرة ان يقوم بقلبك شاهد من شواهد الاخرة ان يقوم بقلبك شاهد من شواهد الاخرة - 00:46:33ضَ

هو بس هيقولوا لي ما تقومش بس آآ عايز اقول ايه؟ انك انت تحس وانت واقف وانا واقف وانت واقف واقف ها تيجي واقف ازاي دي مش هتيجي وانت واقف - 00:47:08ضَ

وحاطط رجلك كده تحس واخد بالك يا وليد؟ الصراط تحت رجلك حاسس طب حاول تحسها معي كده الوقتي. ها حاول حاول تحسها انك تحس بايه الرسول صلى الله عليه وسلم قال - 00:47:23ضَ

ادق من الشعر واحد من السيف تحس ان في آآ شعراية ها مشدودة كده سلك والسلك ده حاد حامي زي السيف لانه على شفير جهنم احساسك ده حاسس دلوقتي حس كده - 00:47:50ضَ

بالحرارة دي السخونة وبالحدة دي وبالرفع ده رجلك ان يقوم بقلبك شاهد من شواهد الاخرة انك تحس شفت يا عم محمود ما عملناش ربنا يهديه محمود بتاع الاضاءة ده من الناس الطيبين ربنا يكرمه - 00:48:11ضَ

آآ آآ ما عملناش حسابنا ان انا اقف. ها تحس ان انت آآ واقف ها واخد بالك قدام الصراط الرسول علمنا الصراط وقال لنا عليه قال لنا ايه؟ قال لنا له كفتان ولسان - 00:48:38ضَ

كفتين اللسان الميزان اللي هو بيميل مع الكفة المايلة بتحس انك واقف قدام الميزان الكفتين كده ها بس بالكفتين وقلبك عمال يدق وكافة الحسنات بتطب ؟ اه. قلبك طب الله! بتفرح وتبتسم - 00:48:53ضَ

الله يا ربي استر يا رب. يا رب الطف بي يا رب يا رب تقل موازيني يا رب ان يكون بقلبك هذا الشاهد وده المعنى الحقيقي من سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن - 00:49:14ضَ

هو ده المؤمن بيوم الحساب ان هو كل ما يعمل حسنة يفرح ميزان الحسنات توب الله اكبر كل ما يعمل سيئة يكتئب ويحزن ميزان السيئات يا رب استر يا رب - 00:49:33ضَ

يا رب استر يا رب. يتابعها بحسنة ارفع ميزان الحسنات ان يقوم بقلبك شاهد من شواهد الاخرة يفتح البصيرة فيحرق ظلمات الطبع بخيل احرق البخل ده ازاي ان انا اشوف - 00:49:49ضَ

ان الجنيه هينفعني يوم القيامة وقام بقلب شاهد من شواهد الاخرة في ظل صدقته يبقى رحت دافع جنيه واعمله كده فوق دماغي مضلل علي. لأ مش هيكفي. طب خليهم اتنين جنيه. طب خليهم خمسين جنيه. طب خليهم خمسمية جنيه عشان اتضلل - 00:50:21ضَ

ايه ده! ده برضو مش حايشين شمس. يبقى عايزين طبقة تانية من الخمسميات وطبقة تالتة من بروتينات عشان آآ اتضلل ما هو انا عايز اتضلل يوم القيامة. ازا قام بقلبك شاهد - 00:50:38ضَ

من شواهد الاخرة احرقت اشعته ظلمات الطبع ان اللي بيحول بينك وبين القرب طباعك السيئة قل لو انتم تملكون خزائن رحمة ربي انت اللي امسكتم خشية الانفاق. الطباع مانعة اطباع - 00:50:51ضَ

اه هائلة بينك وبين القرب من ربنا. عشان كده عايز احرق الطباعة دي يبقى لما يقوم بقلب شاهد من شواهد الاخرة خمسة انا نسيت اقول لكم من الاول ان الطريق لربنا الموصل للقرب ده - 00:51:14ضَ

اتناشر مرحلة نمرة واحد انك تشتاق علامة حياة القلب اتنين تعرف ربنا تلاتة تعرف طريق لربنا اربعة شاهد من شواهد الاخرة خمسة ان ينجذب القلب الى الاخرة واعمالها واحوالها بكليته - 00:51:37ضَ

فيزهد التعلقات الفانية لما قام بالقلب شاهد من شواهد الاخرة احب الاخرة لما يبقى عايش بقى شايف الصراط شايف الميزان وشايف الشمس وشايف ظل عرش الرحمن وشايف مش قال كده - 00:52:07ضَ

كأني انظر الى عرش ربي بارزا وكاني انظر الى اهل الجنة يتنعمون فيها وكأني انظر الى اهل النار يتضاغون فيها قال عرفت فالزم ازا عرفت دي قام بقلبك الشاهد ده - 00:52:33ضَ

يبقى يبدأ القلب ينجذب مغناطيس الى الاخرة يبدأ يزهد في الدنيا مش الزهد انه يلبس المرقعة ودماغه تتملي قمل ويقعد بقى مع المجازيب عند الحسين والسيدة مش ده الزهد امال ايه - 00:52:53ضَ

ايه الزهد مش هنتكلم عن الزهد الليلة دي لان الوقت خلص وطارق عمال يقول لي خلص ربنا يهديه ويتوب عليه وهو كمان ولكن هقول بس ست نقاط سريعة واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة ستة بسرعة - 00:53:21ضَ

كيف يتخلص القلب من هم الدنيا ودي اول طريق الزهد ده السبيل كيف يتخلص القلب من هم الدنيا ويجعل همه الاخرة انه ينطلق الى الاخرة انه ينجذب الى الاخرة واعمالها واحوالها بكليته. كيف يزهد في التعلقات الفانية؟ واحد - 00:53:36ضَ

ان تعلم ان الدنيا لا قيمة لها على الاطلاق. ببساطة لما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كانت الدنيا تساوي عند الله جناح بعوضة ما سقى كافر منها شربة ماء. يبقى الدنيا لا تساوي عند الله جناح بعوضة. اذ قال لا تساوي جناح بعوضة. يبقى تساوي كم - 00:54:02ضَ

لا تساوي جناح بعوضة يبقى لا تساوي شيئا على الاطلاق يبقى يجب ان تكون في قلبك الدنيا لا تساوي شيئا على الاطلاق. الملايين البلايين سبعين بليون دولار دول يساووا ايه - 00:54:21ضَ

ولا شيء مش سبعين سبعمية وسبع تالاف وسبعميت مليون بليار والدنيا باللي فيها دي كلها على بعضها بعربياتها بعمارتها بطياراتها بملايينها بملياراتها بناسها بنسوانها كل ده ولا حاجة تقدر توصل لقلبك المعنى ده - 00:54:40ضَ

كل ده ولا حاجة ولا يحرك اصغر شعراية في اصبع رجلك الصغير ما لهاش لازمة لا تساوي جناح بعوضة اتنين انها سريعة الزوال لازم تعرف كده. ربنا كل الامسلة اللي ضربها لنا في الدنيا - 00:55:08ضَ

واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء اختلط به نابت الارض فاصبح هشيما تذره الرياح نزل كبر اصبح يشيب. فتريد ترتيب التعقيب. سرعة سريعة الدنيا ما بتقعدش النهاردة لو سألته - 00:55:35ضَ

آآ اي واحد عاش في الملك خمسين ستين ميت سنة والاخر اتشال ده الدنيا معي قلبت بسرعة اوي ده انت قعدت اربعين سنة انا شفت حاجة انا لسه هعيش حياتي - 00:55:56ضَ

معاشي حياته هي الدنيا كده سريعة الزوال. تلاتة انها ابتلاء وفتنة سبحانه وتعالى الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا ابتلاء وجعلنا بعضكم لبعض فتنة الدنيا دي فتنة العجيبة - 00:56:15ضَ

اللي انا عايش معها اليومين دول واذا مس الانسان الضر فازا الزمر فاذا مس الانسان ضر دعانا سم ازا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته على علم عارفين عشت معها في ايه - 00:56:40ضَ

ان واحد كان عيان وبعدين ربنا سبحانه وتعالى قدر له دواء معين ربنا شفاه به بيقول ايه شف انا اكتشفت دواء سحر كده بس ولا كأن حاجة حصلت انا لولا لقيت الدواء ده - 00:57:09ضَ

ما كنتش خفيت عمري يا ابني مش الدوا اللي شفايفك ربنا الشافي الدواء. الله! ومش ربنا بيسبب الاسباب يا ابني مش الاسباب ده ربنا اللي بيسبب الاسباب ايام الدواء ده كل الناس عارفاه وكل الناس بتاخده وما حدش شفي ده هو ربنا شفاه - 00:57:31ضَ

ما تنساش موضوع الدواء ده فتنة بل هي فتنة فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علم هل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون - 00:57:56ضَ

الدنيا دي فتنة انما اموالكم واولادكم فتنة لازم تعرف كده نمرة واحد ان ما لهاش قيمة اتنين ده بتخلص بسرعة تلاتة انها فتنة وابتلاء اربعة انها معبرة ومرحلة وقنطرة قال صلى الله عليه وسلم ما لي وللدنيا ما انا في الدنيا الا راكب استظل بظل شجر ثم - 00:58:23ضَ

راح وتركها ريح شوية تحت الشجرة وبعدين قمش هيبني له بيت تحت الشجرة احنا معديين بس على الدنيا دي مرور الكرام ان شاء الله خمسة لا يفرح بها ولا يأنس بوجودها. فلا ينافس في عزها ولا يأنف من زلها - 00:58:54ضَ

لا يألف من زلها ما معهش تلاقي ما لاقيش بياكل ما بياكلش ملابس ملابس عنده ما عندوش قال الله لكي لا تأسوا على ما فاتكم الا تفرحوا بما اتاكم ستة وهي الاخيرة - 00:59:16ضَ

سخاوة النفس في يا حكيم ابن حزام ان هذا المال حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي يأكل ولا يشبع - 00:59:43ضَ

سخوت نفسي يعني ايه يعني اي حاجة تجيني من ربنا يبقى كتير ان الغنى غنى النفس وان الفقر فقر الراجل اللي قلبه غني اللي غني بالله ما بيستقلش حاجة جات له من ربنا - 01:00:01ضَ

ان ده من سوء الادب مع الله من معاصي القلوب اللي ربنا اكرمه وادى له حاجة اي حاجة يسيرة صغيرة قليلة استعزمها لانها من ربنا هي دي ربنا اعطاك فلما اعطاك - 01:00:21ضَ

القليل تستكثرون اذا استكسرت القليل زادك وافاض عليك ووهبك ومنحك واعطاك وكسر الخير لديك وبارك لك وازا ما يعطيك ربك لم يبارك لك فيه ازا استشرفت بما في ايدي الناس - 01:00:51ضَ

من اخذه باشراف نفسه. انك شايف فلان معه اكتر منك. وفلان عنده اكتر منك. وفلان آآ بياخد اكتر منك عايش احسن منك. وفلان اذا شفت ده لم يبارك لك فيما اعطيت - 01:01:23ضَ

عشان تزهد في الفانية ست نقط سريعة دي ان تعلم ان الدنيا ادنى الدنيا لا قيمة لها ولا قدر تعلق قلبك بالاخرة سريعة الزوال انها ابتلاء وفتنة انها مقبرة ومرحلة وقنطرة لا تفرح بها ولا تنافس في عزها ولا تأنف من ذلها - 01:01:43ضَ

سخاوة النفس في اخذها اذا حصل الست دول لقلبك بس تعلق القلب بالاخرة وبعد الستة ندخل في سادسا بقى واسمحوا لي كان نفسي اخلص اتناشر نقطة النهاردة كده خلصنا خمسة - 01:02:04ضَ

وبقي لنا سبعة يأتوا معنا اللقاء القادم ان شاء الله قدر بعد السبعة ندخل بقى في القرب هتسمعوا كلام يا رب ربنا يرزقني واياكم حسن الخاتمة ويعجلني بذلك ويكتب لي ولكم الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب ويرفع درجتنا في الجنة مع - 01:02:21ضَ

النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا الى الفردوس وان يرزقني واياكم لذة النظر الى وجهه الكريم احبكم في الله والسلام عليكم ورحمة دروس العلم زادوا المتقين ونور الله يهدي - 01:02:43ضَ

ولابن القيم المثقال باع عظيم في مدارج سالكين. بسم الله الرحمن الرحيم. موقع ربانية الموت الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ محمد حسين يعقوب - 01:03:09ضَ