باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. موقع الربانية الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ محمد حسين يعقوب دروس العلم زادوا المتقين ونور الله يهدي ولابن القيم المفضى لباع عظيم فيما مدارج سالكين فهيا اخوتي للنور ايام - 00:00:00ضَ

الى الفردوس حيث هناك جوار المصطفى والمرسلين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله احمده تعالى واستعينه واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا - 00:00:42ضَ

من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد. كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد - 00:01:31ضَ

اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد. كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون - 00:01:59ضَ

يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كسيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم - 00:02:22ضَ

ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى. وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. وان شر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة - 00:02:54ضَ

وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. ثم اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا - 00:03:14ضَ

ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا احبتي في الله كيف حالكم مع الله كيف حال قلوبكم مع الله اللهم اصلح قلوبنا اللهم اهد قلوبنا اللهم هيء قلوبنا لتصلح لحبك اللهم هيء قلوبنا - 00:03:37ضَ

لتصلح لقربك اللهم هيء قلوبنا لتنال رضاك اللهم هيء قلوبنا لتسمو الى لتسمو الى معاني القرب منك. اللهم هيء قلوبنا لتحبك اللهم هيء قلوبنا بترضى بقضائك وقدرك اللهم هيء قلوبنا - 00:04:04ضَ

لتصلح للسكنى بجوارك اللهم هيء قلوبنا لتعيش معيتك اللهم هيء قلوبنا لتستشعر حنانك وامتنانك ولطفك اللهم اصلح قلوبنا اللهم اصلحنا لكي نصلح ان نكون من عبادك الصالحين اللهم هيء قلوبنا - 00:04:30ضَ

لتكون انية من اوانيك في الارض يا رب العالمين امين امين امين اخوتي في الله كيف حالكم مع الله لقاء الليلة لقاء القرب من الله عنوان حلقة الليلة خطة منهجية - 00:04:58ضَ

للوصول الى القرب من الله خطة منهجية لنصل الزي دفعني لهذا اه لما اردت اعداد درس الليلة ولقيت عنوانه مداناة حاملة خسرتني هذه العبارة الالفاظ الرشيقة في اللغة العربية تطرب القلب - 00:05:21ضَ

ايه موضوع مدانة حامل اصله ان احنا كنا بنتكلم عن منزلة العزم قلنا في منزلة العزم اباء القلب ان يخالف العلم بشيء مبرق المراقبة القلب ان يخالف العلم بشيم انه - 00:05:52ضَ

يتلمح برق المراقبة. فدفعنا هذا الى الكلام عن المراقبة. لما دخلنا للدرجة الاولى في المراقبة قلنا مراقبة الحق في اليه على الدوام. فقلنا ان دي فيها خمس حاجات ان السير - 00:06:14ضَ

نمرة واحد اتنين دوام السايس تلاتة المراقبة اثناء السير نمرة اربعة ان يكون المقصد الحق جل جلاله سبحانه وتعالى ثم الخامسة ان يستشعر الانسان سلاسة معاني اثناء هذه المراقبة تعظيم مزهل - 00:06:30ضَ

وسرور باعس ومداناة حاملة تعظيم مزهل واتكلمنا عن ربنا. خدنا حلقتين تلاتة في الكلام عن ربنا ليحصل للقلب تعظيم يزهل القلب يحصل للقلب زهول من تعظيم الله جل جلاله ثم انتقلنا في اللقاء الماضي السبت الماضي لأ اللي قبله - 00:06:54ضَ

الحلقة الاخيرة سرور باعث واتكلمنا عن الفرح بالله. واتنططنا من الفرح من الفرح بالله عز وجل وقلنا اجمل جملة قالت في الموضوع ده هي آآ من كلام البشر يعني من كلام البشر بعد النبي محمد صلى الله عليه وسلم - 00:07:20ضَ

لما قال ايه؟ انه لا يمر بالاقل اوقات يرقص القلب فيها طربا ساقول لو ان اهل الجنة في مثل هذا انهم لفي عيش طيب شيء جميل جدا انك تشعر بطرب القلب - 00:07:39ضَ

ده سرور السرور ده بيبعث بقى ازا كان ده حال اهل الدنيا مع النكد الحاصل فيها ازا كان ده حال القلب في الدنيا حال المؤمنين. المتقين المقربين ده حالهم في الدنيا ان القلب بيطرب - 00:08:03ضَ

يرقص القلب فيها طربا. في وسط الازعاجات الحاصلة دي كلها وتجد القلب اضطرب بمعاني القرب. امال في الجنة بقى هيبقى ايه؟ فيدفعوا هذا الى الاشتياق. سرور باعث. يبعثه الى الشوق لرؤية وجه الله الكريم. يبعسه - 00:08:22ضَ

الى الشوق لرؤية العرش والسجود تحت العرش. يبعثه الى الشوك الى مجالسة النبي محمد في الجنة واصحابه. يبعثه الى الشوك الى مجالسة الصحابة والجلوس معهم الى مصاحبة الانبياء وزيارتهم في الجنة الى - 00:08:40ضَ

الى الراحة في الجنة. سرور باعث السرور ده لزلك كسيرا ما نقول ان النكد اللي عايش فيه اشرف الهم اللي هو شايله هو اللي مخليه مش قادر يوصل لربنا. لان النكد بيكتف - 00:08:59ضَ

يعني آآ جرى في عرف بعض النساء انها كده بيعلموهم في الاعلام الفاسد المفسد الضال المضل. ان دي البهارات بتاع بتاع الحياة لازم تعمل مشاكل كل فترة كده وتشعلل الحياة. لأ دي مفسدة - 00:09:15ضَ

في عرف المؤمنين ده الامام احمد ازعجه ان زوجته كان نعلها بيصر يعني الشبشب اللي هي لابساه في في البيت آآ بيزيق ازعجه ده ازعج قلبه. فلذلك المتقين المؤمنين مش بتوع الدنيا ولا يحبوا الكلام ده. ان حد يزعج قلوبهم بمشاكل ولا هموم. عايز - 00:09:35ضَ

السرور سرور يبعث على علو الهمة. يبعث عن السعادة يبعث على الاشواق الراقية يبعث على العمل يبعث على الهمة العالية يبعث سرور باعث التالتة بقى هي كانت الاولية والتانية ايه - 00:09:57ضَ

كانت الاولانية تعظيم مزهل التانية سرور باعس. التالتة مدانة يعني ايه المداناة بتشير الى معنى القرب مداناة بس مش الذنوب والكلام عن كلمة الدنو اللي هو القرب يعني خطير لما بنقراها في الحديس - 00:10:22ضَ

نسكت ان الله جل جلاله ينزل كل ليلة الى سماء الدنيا في حديس عرفة يدنو من الحجيج جل جلاله سبحانه وتعالى آآ في واسجد واقترب انك ما سجدت لله سجدة. اللي رفعك الله بيده اقرب ما يكون العبد من ربه من ربه - 00:10:55ضَ

اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد. اسم الله عز وجل الباطن المعاني دي يخرس اللسان ويقف العقل ممنوع الكلام بس القرب ده شاعر ده من الله جل شعور - 00:11:21ضَ

صادق الصريح ينزل ربي الشعور الصادق صريح الشهور الصادق صريح تحذيرات والسنة المقامات الصريحة دي بس امروها كما جاءت وما تتكلمش بها بس الشعور ده شعور راقي وعالي قوي وآآ - 00:12:14ضَ

انك تحس ولو انا شوقتك دلوقتي للمعنى ده قلبك يبقى ده كلام كويس بان اشتياقك للحياة مع الله والقرب من تقرب اليه ده دليل حياة قلبك لو انت دلوقتي بتقول اه - 00:13:10ضَ

طب ازاي وممكن طب انا اقدر هو قلبك المعنى ده وربنا رأى من قلبك هزا الشعور والاساس يبقى قلبك لسه لسه حي يبقى انت فيك امل. يبقى انت ممكن يجي منك - 00:13:48ضَ

اشتياقك للحياة وللقرب من الله والتقرب اليه وطالب العلم بذلك. طب ازاي؟ اعملها ازاي هو هي دي آآ تيجي ازاي ده دليل على ان قلبك حي وانك لست من جملة الاموال - 00:14:15ضَ

في اول الخطة منهجية للوصول بالقرب من الله اولها انك تشتاق ان قلبك يشتاق لده انا كنت خطبت جمعة عنوان فيما يختصم الملأ الاعلى قلت للناس تعالوا نسموا ونترك الملأ الادنى - 00:14:37ضَ

آآ بالنار اللي مولعينها طوب اللي بيحدفوه والقتل اللي بيقتلوه والدخان اللي هم عايشين فيه. سيبك من ده نطلع فوق نعيش مع الملايكة تعال نروح بعيد الجو الخانق ده ونعيش شيء من القرب - 00:15:02ضَ

والجمال والجلال ازا قلبك اشتاق لكده الحقيقة لو قلبك اشتاق لكده يبقى قلبك حي يبقى لسه قلبك مش ميت مش من جملة الاموات اول خطوة اول طريق اول خطوة في الطريق الى الله ان تعرف الله - 00:15:28ضَ

دي اول خطوة واحنا ارجو ان احنا نكون قطعنا اول خطوة عن الله عز وجل وعرفت ربنا حسيت اخر حلقة اللي قلت لك فيها في الكلام عن ربنا ان جسمك يقشعر - 00:15:53ضَ

انك تحس فعلا ان جلدك يقشعر. جسمك يقشعر قلبك يقشعر وقلبك يليق انك تبدأ تعرف ربنا. الخطوة التانية ان تهتدي اليه طريقا انك انت يبقى في طريق انت عارف ان الطريق ده - 00:16:08ضَ

يوصلك لربنا شاله الطريق اللي احنا كنا عاملينه هنا اه ان يبقى فيه طريق واضح انت واخد سكة يوصلك لربنا الكلام ده اتكلمنا فيه قبل كده بس خليني اعيده تاني لان دي بقى ده المنهج اللي احنا هنمشي عليه طول حياتنا - 00:16:35ضَ

نمرة واحد ان تعرف الله نمرة اتنين انك تعرف لك سكة توصل لربنا ازاي قل لي الله هي سكك ولا سكة واحدة؟ لازم تعرفي نمرة واحد ان الطريق الى الله واحدة - 00:16:56ضَ

جامعة لكل ما يرضي الله يعني هي واحدة ولكن واحدة كبيرة واسعة لما يجي علمائنا يعرفوا الصراط بيقولوا ان من تعريف الصراط لا مش دي لوحدها. الاتنين من تعريف الصراط - 00:17:19ضَ

ان اه لازم الاتنين. من تعريف الصراط ان لازم الصراط يبقى واسع. لازم الصراط كلمة صراط تقتضي انه واسع واسع جدا يسع جميع السائرين واسع ان الصلاة يبقى واسع جدا - 00:17:41ضَ

لدرجة ان هو يسع جميع السائرين. كل الناس اللي ماشية لربنا يسعهم الصراط يبقى نمرة واحد ان تعلم ان احنا دي نمرة واحد في تلاتة اللي هي ان تهتدي اليه طريقا. الطريق اللي موصلك لربنا لازم تعرف نمرة واحد ان الطريق لربنا - 00:17:57ضَ

واحدة اه بس واحدة واسعة فريق عريضة جدا بمعنى ان الطريق اتناشر حارة لأ عندنا هنا دلوقتي اللي انا كتبتهم عشر حارات عشر حارات. الحارات دي اللي في الطريق للي ماشي على عشرين معه غلبان معه توكتوك - 00:18:17ضَ

وواحد ماشي جنبيه عايز يمشي على ستين معه انت معك ايه النهاردة يا محمد يا صلاح؟ واللي جنبيه علاء مية والتاني مية وعشرين والتالت ماشي على مية وتمانين واللي جمبيه ميتين واللي جنبيه متين وعشرين وواحد ماشي على متين وستين - 00:18:44ضَ

بس كلهم في ايه هو طريق واحد كله في الاخر يوصل لربنا بس طبعا منهم من يمر على الصراط البرق يبقى انت ماشي كده وواحد يعدي من جنبيك اللهم بارك ما شاء الله - 00:19:05ضَ

ما شاء الله اللهم بارك هي الطريق واحدة في واحد ماشي على مهله زي الاعرابي اللي قال لسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم والله لا ازيد على هذا ولا انقص - 00:19:27ضَ

افلح وابيه ان صدق ودخل الجنة لو دخل الجنة ان صدق بس الفرائض بيصلي الفرائض بس يصوم الفرائض بس بيؤدي زكاة الفرائض بس. حج حجة الفريضة وعمرة الفريضة بس وخلاص على كده - 00:19:42ضَ

ده يروح النار بس ماشي على مهله جنب الحيطة. غير لما قال سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم لابن عمر نعم الرجل عبدالله لو كان يقوم من الليل سيدنا عمر جاب نص ماله وسيدنا ابو بكر جاب - 00:20:00ضَ

ما له كله هي كده الطريق. ناس كده وناس كده وناس كده. ناس على قدهم وناس ماشيين متوسط وناس ماشيين بسرعة. شف لك سكة هتركب ايه آآ بيقول ايه ابن القيم عليه رحمة الله في كتاب طريق الهجرتين - 00:20:18ضَ

ان الطريق وهي واحدة جامعة لكل ما يرضي الله وما يرضيه متعدد متنوع فجميع ما يرضيه طريق واحد. ومراضيه متعددة متنوعة. بحسب الازمان والاماكن والاشخاص والاحوال واحد النهارده بيتصدق والصحابة تصدقوا - 00:20:43ضَ

بس صدقة الصحابة لو انفق احدكم مسل جبل احد زهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيبه بحسب الاشخاص عشان كده كنت عايز اوضح النقطة دي آآ مهم جدا توضيحها بس خلينا نجيبها المرة الجاية. هنسى - 00:21:12ضَ

تقول ايه ان ابن القيم بيقول ايه ان لا اله الا الله نور لا اله الا الله. اشعة لا اله الا الله في قلوب المؤمنين في بعضهم كالجبل في قلب بعضهم كالجبل - 00:21:34ضَ

لا اله الا الله جبل عند بعض الناس وبعض الناس لا اله الا الله مسل الشمعة قال ايه فيأتي صاحب التوحيد الكبير ويقع في بعض الهنات فيراه صاحب التوحيد الصغير - 00:21:52ضَ

ويغتر به فيعمل مثله فيهلك لما نقول الصحابة عشان بعض الناس النهاردة لما ييجي يتكلم في فقه الاختلاف وجواز الاختلاف. الصحابة اختلفوا والصحابة دول توحيدهم كبير ينغمر فيه كل سفاسف اخطائهم - 00:22:17ضَ

حتى الراجل لما آآ يعني آآ بلغ قريش ان الرسول جاي يغزوكم الرسول قال لهم ايه دعوه. الصحابي التاني اللي كان بيشرب خمرة. الرسول صلى الله عليه وسلم قال لعله يحب الله ورسوله. ده عشان توحيدهم ايه - 00:22:41ضَ

توحيدهم كبير تدوب فيه الحاجات الصغيرة دي. اما انت عشان توحيدك صغير غلطة من دي بتوديك جهنم الناس مش زي بعضها وصلت انت لازم تبقى فاهم كده ان المرة دي ربنا متعددة متنوعة تختلف بحسب الازمان - 00:22:56ضَ

والاشخاص والاماكن والاحوال كلها طرق مرضاته هذه التي جعلها الله لرحمته وحكمته كسيرة متنوعة جدا لاختلاف استعدادات العباد وقوابلهم يعني ايه واحد ينفع في الصيام وواحد ينفع في القيام. واحد ينفع في الذكر. واحد ينفع في تلاوة القرآن. واحد - 00:23:16ضَ

كل واحد آآ عنده طاقة وعنده موهبة عنده خبرة وعنده استعداد وعنده قابلية قال سبحانه وهو الزي جعلكم خلائف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم فيما اتاكم كل واحد - 00:23:44ضَ

قل اعملوا فكل ميسر لما خلق له قابليات الناس يعني لو قلنا تعال يا عمرو يبقى انت مصور ما ينفعش. ليه؟ هو ربنا خلقه كده في الحتة دي. وده ربنا خلقه كده في الحتة دي. هي اقدار - 00:24:08ضَ

هي احوال عشان كده بنقول دايما يا جماعة في فهم الحياة في لعبة الحياة انك انت ازا ربنا رزقك هزه الموهبة وشغلك الشغلانة دي بلاش تتنطط وتقول انا انفع مدير الاستوديو. هو خلقك كده - 00:24:25ضَ

يبقى مدير يفسد ويفسد يبقى صاحب قناة وهكذا. الشاهد ايه ان على حسب قابليات الناس واستعدادهم خلق الله لهم اعمالهم وهو اعلم بهم. احفظها في تفسير قول الله تعالى الذي خلق فسوى ها - 00:24:44ضَ

وقدر فهذا فاللي خلقك وسواك قدر لك ما يصلح لك وما انت تصلح فيه فسر فيه. ربنا فتح لك سبب خليك في السبب ولا تعترض على ولا تعترض على مسبب الاسباب - 00:25:07ضَ

فتفسد السبب وتفسد حياتك ورأينا كثير من الذين افسدوا حياتهم بسبب عدم رضاهم برزق الله نرجع تاني السكة بتاعتك الطريق واسع لاحب باستعدادات العباد وقوابلهم ولو جعلها نوعا واحدا اختلاف الاذهان والعقول - 00:25:25ضَ

وقوة الاستعدادات وضعفها لم يسلكها الا واحد بعد واحد لو ربنا تعبدنا لو ربنا تعبدنا انا وحشتني الصلاة على النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. ما تصلي على سيدنا النبي. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. زد النبي صلاة. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. زد صلاة على النبي صلى الله عليه واله - 00:25:56ضَ

وصحبه وسلم. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد. وعلى اله واصحابه اجمعين اوعى تزهق من كتر الصلاة على النبي. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. ما بتزهقش طب كتر الصلاة على النبي. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا - 00:26:23ضَ

سيدنا محمد بنقول لو ربنا جعل مرضاته في حاجة واحدة ربنا قال للناس يرضيني بس انكم بتحجوا كتير من الناس ما يقدرش اني كنتم علماء كل الناس فرض ان كل الناس يبقوا علماء - 00:26:40ضَ

كتير من الناس ما تقدرش عشان كده ربنا جعل مراضيه واسعى يوافق جميع الطباع والاستعدادات والقابليات والمواهب والطاقات واحد شغال زبال واحد شغال آآ عتال وواحد شغال آآ سواق وواحد شغال - 00:27:07ضَ

آآ عامل واحد شغال موزف واحد كل واحد من دول له ظروف وقته يقدر يقوم الليل ولا ما يقدرش يقدر يصلي النوافل كلها ولا ما يقدرش؟ يقدر يتصدق كل يوم ولا ما يقدرش - 00:27:36ضَ

ربنا جل جلاله الكريم دايما اقول لكم حبوا ربنا بقى حب ربنا زود حب ربنا في قلبك والله لو تعرفوا والله لو كنت تعرف ربنا كويس لتحبه اكتر من كده - 00:27:55ضَ

ان ربنا سبحانه وتعالى رحمك ما فرضش عليك اللي فرضوا على اه اللي عنده ملايين. مسلا وما فرضش على اللي عنده ملايين على اللي عنده عقل متألق ومتوهج وما فرضش على صاحب العقل اللي عنده قلب متلألأ - 00:28:17ضَ

بيقولوا ايه كل واحد ربنا اوجب عليه اللي يناسب طاقته وقدره عشان كده ربنا قال لا يكلف الله نفسا الا وسعها. قال لا يكلف الله نفسا الا ما اتاه هو اتاك - 00:28:38ضَ

وهو يكلفك على قدر ما اتاك لما اختلفت الاستعدادات تنوعت الطرق يسلك كل امرئ الى ربه طريقا يقتضيها استعداده وقوته وقبوله ازا علم هزا فلا يعيب بعضنا على بعض كلنا حافزين القصة - 00:29:02ضَ

الرجل اللي بعت للامام مالك قال له ايه اللي انت بتعمله ده انت قاعد في المدينة قاعد بس يتعلم الناس وتقول لي احاديث وسايبنا والبيت الشعري اللي بيغنوه يا عابد الحرمين لو ابصرتنا - 00:29:29ضَ

بعت له قال له انت فيما قضى الله لك وانا فيما قضى الله لي وكلانا على خير انت في الجهاد بتقاتل وانا في العلم بانافح عن السنة واهلها وهكزا الشاهد ايه - 00:29:43ضَ

من الناس ان يكونوا سيد عمله وطريقه الذي يعد سلوكه الى الله طريق العلم والتعليم واحد ربنا فتح عليه في الجانب ده بيتعلم ويعلم الناس ربنا فتح عليه في الجانب ده - 00:30:04ضَ

ومنهم انا بقول العشر نقاط دولت عشان تختار لك سكة دي سكتك العلم والتعليم ومنهم من يكون سيد عمله الزكر زكر الله قد جعله زاده لميعاده ورأس ماله لمآله وعشان كده بقول احيانا - 00:30:25ضَ

لما نقول ايه؟ حسان بن ابي سنان بيسبح ميت الف اليوم واحد يقول طب انا اصل دي شغلته ضد السكة اللي هو سلكها عشان كده لو دي بقت شغلتك يعني انا انا برى في من حولي من اخواني - 00:30:48ضَ

ان اللي خد سكة القرآن ربنا بيفتح عليه في القرآن. تلاقيه دايما يزيد في موضوع القرآن. عنده خبرة بقى ازاي يقدر يختم القرآن في يوم وازاي يقدر يختمه في تلاتة وازاي يقدر يختمه في اسبوع؟ ازاي يقدر يختم في قعدة واحدة - 00:31:12ضَ

خبرة خبرة هي دي اللي انا بقول لك عليها. لازم تشوف لك سكة نوصل منها لربنا ومنهم من يكون سيد عمله وطريقه الى الله الصلاة سيدنا عبدالله بن مسعود قال كده انا لا اكثر من صيام النوافل - 00:31:28ضَ

لان الصوم يضعفني عن الصلاة وانا افضل الصلاة على الصيام. زكر عن سيدنا عبدالله بن مسعود انه كان بيصلي تلتميت ركعة في اليوم والليل ومن الناس من يكون طريقه الاحسان - 00:31:49ضَ

والنفع المتعدي قضاء حاجات الناس وتفريج الكربات واغاسة اللهفات وانواع الصدقات فتح له في هزا باب وسلك الطريق الى الله سكته انه يخدم المسلمين. ده محتاج يروح مستشفى ياخده يوديه مستشفى. ويعرف دكاترة يوصي عليه الدكتور ده. ويجيب واسطة يدخله ويجيب له علاج - 00:32:05ضَ

على نفقة الدولة شغلته ان هو واحد عايز يشتغل يقوم ياخده ويروح شركة ويوصي عليه ويشغله ربنا بيكرمه ويحدد بيدي له فلوس يقوم يجيب لي ده تاكسي يشتغل عليه ويجيب لي ده دكان يفتحه ويفتح لي ده كشك يروح يجيب له ترخيص من المحافظة شغال - 00:32:31ضَ

في خدمة المسلمين شغلته دي ويوصل من وكل ده لله لما يجي حد يقول له شكرا يقول على ايه انت شوفتيني عملت حاجة؟ الناس دي هي اللي عملت لك. انا ما بعملش حاجة. ده انا بس ايه دلال - 00:32:51ضَ

على بضاعة الله بقول للناس شوفوا الحتة دي محتاجة مساعدة حطوا فيها مساعدة والحتة دي محتاجة كذا ساعدوها في كذا والحتة دي الواحد دي سكته طريقه لربنا هو ده الطريق ده كل طريق اقول عليه يا جماعة - 00:33:06ضَ

تلاقي بيلاقي في قلبه بيلاقي فيه القرب من لسه ما تكلمتش عن القرب احنا بنقول السكة جايبينها منين من بعيد جايين طريق القرب من ربنا بس جايين منين احنا جايين من اكتوبر. جايين من من اخر الدنيا في الطريق لربنا. جايين من بعيد من هناك - 00:33:23ضَ

جايبك من اول الطريق اعرف ربنا امن به وبعدين وانت جاي في السكة كده شف لك سكة بقى وصلك للاورد قلنا السكة الاولانية العلم والتعليم التانية الزكر التالتة الصلاة الرابعة الاحسان والنفع المتعدي الخمسة - 00:33:49ضَ

القرآن وهو قاعد يقرأ قرآن ويدندن بالقرآن لسانه ما بيبطلش قرآن ابدا. ستة من الناس من يكون طريقه الصيام متى افطر تغير عليه قلبه وساءت حاله مش بقول لك كده ان هو مش بيعمل وبس لأ - 00:34:07ضَ

ده بيلاقي قلبه في ده ويلاقي حاله في ده ويحس بالقرب من ربنا في ده ومنهم من يكون طريقه الحج والعمرة متى جلس ولم يكن عند الكعبة لم يجد لنفسه قلبا ولا حالا - 00:34:30ضَ

وقلبه في الكعبة واما بيخرج من الكعبة وهو بيطوف الوداع يقول له يا رباني استودعتك قلبي ردني اليه يخرج وسايب قلبه هناك كل ما حاسس فيه استك بقى بيشده على هناك - 00:34:47ضَ

ما يقدرش يتأخر بعيد عن هناك. ومنهم من يكون طريقه قطع العلائق تجريد الهمة ودوام المراقبة ومراعاة الخواطر حفظ الاوقات ان تضيع سدى في ناس بقى شغلتهم انه قاعد ليل ونهار - 00:35:06ضَ

باصص على قلبه كده ايه اخبار قلبه؟ عشان كده لما تسألوا تحويل قلبك مع ربنا يبقى عارف لانه على طول بص كل ما يلاقي حاجة يشيلها حاجة يشيلها محافز على حاله ووقته - 00:35:26ضَ

وقته وحاله مع الله ومنهم جامع المنفذ السالك الى الله في كل واد الواصل اليه من كل طريق فهو قد جعل وظائف العبودية قبلة قلبه ونصب عينه يؤمها اين كانت وكيف كانت - 00:35:47ضَ

ويسير معها حيث سارت تجده تضرب مع كل فريق بسهم فاينما كانت العبودية وجدته مع اهلها. ان كان علم وجدته في اهل العلم وان كان جهاد وجدته في اول صف في المجاهدين. ان كان الصلاة وجدته في القانتين. او زكر وجدته في الذاكرين. او احسان - 00:36:34ضَ

نفع متعدي وجدته في زمرة المحسنين. او مراقبة ومحبة وانابة وجدته في زمرة المخبتين المحبين المنيبين هو ده اسمه ايه بقى ده اي حتة اي حاجة تلاقيه بطل فتوة راجل - 00:37:09ضَ

حطه يسد يقف بطل صدقة طلع كل اللي عنده حج وعمرة على طول في اي شيء تلاقيه الزكر لسانه متقطع بص على لسانه من الجانبين كده متقطع من الجانبين من كسرة الزكر وكسرة تلاوة القرآن - 00:37:49ضَ

فهو يدين لله بدين العبودية اين استقل ان استقلت ركائبها ويتوجه اليها حيث استقرت مضاربها. لو قيل له مازا تحب من الاعمال؟ ما احب الاعمال اليك لقال اريد ان انفز اوامر ربي - 00:38:15ضَ

اينما كانت وحيث كان ليس لي مراد الا تنفيزها القيام بادائها مراقبا لله فيها عاكفا بالروح والقلب والبدن قد سلمت اليه المبيح انتظروا من ربي تسليم الثمن نفسه وماله وقلبه - 00:38:44ضَ

وروحه وحياته وهمه وفكره وحركاته وسكونه ونومه ويقزته. كل ده لله ويا رب اقبلني ويا رب حاسبني. يا رب قربني. يا رب ناوي على ايه هتمشي لربنا في انهي طريق - 00:39:12ضَ

واحد ان تعرف الله اتنين ان يقوما ان تعرف طريقا آآ نمرة اتنين ان تهتدي طريقا يوصلك الى الله تلاتة ان يقوم بقلبك شاهد من شواهد الاخرة يحلق ظلمات الطبع - 00:39:53ضَ

اشعة اخوة الانسان في الدنيا دي مشكلته الكبيرة اكبر مشكلة ممكن تواجهك مطلقا ايه مشكلة عمى البصيرة ودايما كنت اقول ايه مش المشكلة انك ما بتسمعش المشكلة انك بتسمع غلط - 00:40:21ضَ

هي دي المشكلة مش المشكلة ان انت ما بتفهمش المشكلة انك تفهم غلط المشكلة الكبيرة مش انك انت ما بتشوفش انك تشوف غلط البصيرة زي البصر ممكن البصر بيحصل ضعف للبصر - 00:41:01ضَ

يبقى على بعد كده مش شايف كويس ضعف بصره ضعيف نظره ضعيف مش شايف لحد هناك مش شايف الواد اللي واقف ورا وليد ده اسمه ايه؟ اه مش شايف لحد هناك نزره ضعيف - 00:41:33ضَ

وفي حاجة تانية ممكن آآ آآ عم فؤاد يعمل لي صورة فلو ها آآ ان هو مش مش شايف هو ضعف البصر ده آآ اسمه عشا عاش البصيرة ان الصورة تبقى ايه - 00:41:48ضَ

مش نت وتقولوا عليها ايه ؟ اه فلو آآ الصورة آآ ها قولوها بالعربي. آآ ان الصورة تبقى مش واضحة مغبشة يبقى الرؤية مغبشة وقد يكون مش ضعف البصيرة مش عشا البصيرة لأ - 00:42:09ضَ

حاول البصيرة بيشوف غلط وقد يكون عور البصيرة شايف بعين واحدة شايف ناحية واحدة مش شايف الناحية دي زي اللي له عينين وقد تصل الى عمى البصيرة هو ده الاشكال الكبير - 00:42:29ضَ

ان الانسان ممكن يكون مصاب بمصيبة في البصيرة عنده صدمة في البصيرة مش شايف صح فلما يبقى مش شايف صح احنا قلنا دلوقتي عشر اختيارات قرآن ذكر تلاوة خدمة مسلمين صلاة زكاة حج وعمرة آآ - 00:42:51ضَ

طلب علمه وتعليمه آآ الى اخره. وهو شاف غلط سكة غلط ضيعته عشان كده قل هل ننبئكم للاخسرين اعمالا الذين ظل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا - 00:43:14ضَ

المشكلة الكبيرة ان سعيهم ضال في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا. هو بيفكر هي دي المصيبة الكبيرة وازا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها قل ان الله لا يأمر بالفحشاء - 00:43:38ضَ

ربنا قال بعد الايتين دولت انه اتخذوا الشياطين اولياء من دون الله ويحسبون انهم مهتدون ما هي النكبة التي اصابت هذا المنكوب فجعلته يتخذ الشياطين اولياء من دون الله ثم اي نكبة اشد اصابته - 00:44:02ضَ

حتى حسم انه مهتدي سبحان الله العظيم فكرتني الحتة دي وانا باحزر منها لوجه الله اخاف ان انا اموت وبقى ما قلتش احد المشايخ كان قاعد معي بيقول لي انا - 00:44:27ضَ

اربعين طريقة للقاء الزوج مع زوجته ليه تعمل كده هل يعني ده علم قال الله وقال الرسول قلت له الرسول كان بيعلم الفواحش ليه ليه ليه نعلم الناس الحاجات دي؟ انت ترضى ان بنتك - 00:44:48ضَ

الصغيرة يقع في يد هذا الكتاب وتقرأه هي ديت واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا خايف لتكون كده احنا الامور دي قال لي الناس بتسأل يجاب على قدر السؤال. سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم علمنا الحياء - 00:45:15ضَ

علمنا الحياء قال علميها يا عائشة لما قالت له كيف اتتبع اثر الدم خلينا على حياءنا الشاهد المشكلة الكبيرة في ايه بقى عاش البصيرة اعالج كل امراض البصيرة دي ازاي - 00:45:38ضَ

احيانا الاطباء بتاع بتوع العيون يقول لك ان من اسباب ضعف البصر ضيق الافق امام النزر انه دايما باصص كده يقول لك اخرج لحتة واسعة بحيس انك تريح عينك انها تبص على مدى الافق الى ابعد افق - 00:46:02ضَ

ده من انواع علاج البصر او اراحة البصر او آآ الحفاظ على البصر. ان ان احيانا لازم البصر انظر الى ابعد مدى ما يبقاش دايما منكب كده. عشان كده بنقول ايه؟ ان علاج عشا وضعف وعور وعمى - 00:46:23ضَ

ضياع البصيرة ان يقوم بقلبك شاهد من شواهد الاخرة ان يقوم بقلبك شاهد من شواهد الاخرة هو بس هيقولوا لي ما تقومش بس آآ عايز اقول ايه؟ انك انت تحس وانت واقف - 00:46:46ضَ

وانا واقف تحس وانت واقف واقف ها تيجي واقف ازاي دي؟ مش هتيجي وانت واقف وحاطط رجلك كده تحس واخد بالك يا وليد؟ الصراط تحت رجلك حاسس طب حاول تحسها معي كده الوقتي. ها - 00:47:13ضَ

حاول حاول تحسها انك تحس بايه الرسول صلى الله عليه وسلم قال ادق من الشعر واحد من السيف تحس ان في آآ شعراية ها مشدودة كده سلك والسلك ده حاد حامي - 00:47:45ضَ

زي الصيف شوخ لانه على شفير جهنم احساسك ده حاسس دلوقتي حس كده بالحرارة دي السخونة وبالحدة دي وبالرفع ده ان يقوم بقلبك شاهد من شواهد الاخرة انك تحس شفت يا عم محمود ما امرناش ربنا يهديه محمود بتاع الاضاءة ده من الناس الطيبين ربنا يكرمه - 00:48:01ضَ

آآ آآ ما عملناش حسابنا ان انا اقف. ها تحس ان انت آآ واقف ها واخد بالك قدام الصراط الرسول علمنا الصراط وقال لنا عليه قال لنا ايه؟ قال لنا له كفتان ولسان - 00:48:38ضَ

كفتين اللسان الميزان اللي هو بيميل مع الكفة المايلة بتحس انك واقف قدام الميزان الكفتين كده بس بالكفتين وقلبك عمال يدق وكافة الحسنات بتطب ؟ اه. قلبك طب الله! بتفرح وتبتسم - 00:48:53ضَ

الله يا ربي استر يا رب. يا رب الطف بي يا رب يا رب تقل موازيني يا رب ان يكون بقلبك هذا الشاهد وده المعنى الحقيقي من سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن - 00:49:14ضَ

هو ده المؤمن بيوم الحساب ان هو كل ما يعمل حسنة يفرح ميزان الحسنات توب الله اكبر كل ما يعمل سيئة يكتئب ويحزن ميزان السيئة يا رب استر يا رب - 00:49:33ضَ

يا رب استر يا رب. فهي انه يتابعها بحسنة ارفع ميزان الحسنات ان يقوم بقلبك شاهد من شواهد الاخرة يفتح البصيرة فيحرق ظلمات الطبع بخيل احرق البخل ده ازاي ان انا اشوف - 00:49:49ضَ

ان الجنيه هينفعني يوم القيامة وقام بقلب شاهد من شواهد الاخرة في ظل صدقته يبقى روح دافع جنيه واعمله كده فوق دماغي مضلل علي. لأ مش هيكفي. طب خليهم اتنين جنيه. طب خليهم خمسين جنيه. طب خليهم خمسمية جنيه عشان اتضلل - 00:50:21ضَ

ايه ده ده برضه مش حايشين شمس. يبقى عايزين طبقة تانية من الخمسميات وطبقة تالتة من عشان آآ اتضلل ما هو انا عايز اتضلل يوم القيامة. ازا قام بقلبك شاهد - 00:50:38ضَ

من شواهد الاخرة احرقت اشعته ظلمات الطبع ان اللي بيحول بينك وبين القرب طباعك السيئة قل لو انتم تملكون خزائن رحمة ربي انت اللي امسكتم خشية الانفاق. الطباع مانعة الطباع - 00:50:51ضَ

اه هائلة بينك وبين القرب من ربنا. عشان كده عايز احرق الطباعة دي يبقى لما اقوم بقلبي شاهد من شواهد الاخرة خمسة انا نسيت اقول لكم من الاول ان الطريق لربنا الموصل للقرب ده - 00:51:14ضَ

اتناشر مرحلة نمرة واحد انك تشتاق علامة حياة القلب اتنين تعرف ربنا تلاتة تعرف طريق لربنا اربعة شاهد من شواهد الاخرة خمسة ان ينجذب الى الاخرة واعمالها واحوالها بكليته فيزهد - 00:51:37ضَ

التعلقات الفانية لما قام بالقلب شاهد من شواهد الاخرة احب الاخرة لما يبقى عايش بقى شايف الصراط شايف الميزان وشايف الشمس وشايف ظل عرش الرحمن وشايف مش قال كده انظر الى عرش ربي بارزا وكاني انظر الى اهل الجنة يتنعمون فيها وكأني انظر الى اهل النار يتضاغون فيها - 00:52:09ضَ

قال عرفت فالزم ازا عرفت دي قام بقلبك الشاهد ده يبقى يبدأ القلب ينجذب مغناطيس الى الاخر يبدأ يزهد في الدنيا مش الزهد انه يلبس المرقعة ودماغه تتملي قمل ويقعد بقى مع المجازيب عند الحسين والسيدة مش ده الزهد - 00:52:45ضَ

امال ايه الزهد ايه الزهد مش هنتكلم عن الزهد الليلة دي لان الوقت خلص وطارق عمال يقول لي خلص ربنا يهديه ويتوب عليه وهو كمان ولكن هقول بس ست نقاط سريعة واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة ستة بسرعة - 00:53:18ضَ

كيف يتخلص القلب من هم الدنيا ودي اول طريق الزهد ده السبيل كيف يتخلص القلب من هم الدنيا ويجعل همه الاخرة انه ينطلق الى الاخرة انه ينجذب الى الاخرة واعمالها واحوالها بكليته كيف يزهد في التعلقات الفانية؟ واحد - 00:53:36ضَ

ان تعلم ان الدنيا لا قيمة لها على الاطلاق. ببساطة لما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كانت الدنيا تساوي عند الله جناح بعوضة ما سقى كافر منها شربة ماء. يبقى الدنيا لا تساوي عند الله جناح بعوضة. اذ قال لا تساوي جناح بعوضة. يبقى تساوي كم - 00:54:02ضَ

لا تساوي جناح بعوضة يبقى لا تساوي شيئا على الاطلاق يبقى يجب ان تكون في قلبك الدنيا لا تساوي شيئا على الاطلاق. الملايين البلايين سبعين بليون دولار دول يساووا ايه - 00:54:21ضَ

مش سبعين سبعمية وسبع تالاف وسبعميت مليون بليار والدنيا باللي فيها دي كلها على بعضها بعربياتها بعمارتها بطياراتها بملايينها بملياراتها بناسها بنسوانها كل ده ولا حاجة تقدر توصل لقلبك المعنى ده - 00:54:40ضَ

ان كل ده ولا حاجة ولا يحرك اصغر شعراية في اصبع رجلك الصغير ما لهاش لازمة لا تساوي جناح بعوضة اتنين انها سريعة الزوال لازم تعرف كده. ربنا كل الامسلة اللي ضربها لنا في الدنيا - 00:55:08ضَ

اضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء اختلط به نابت الارض فاصبح هشيما تذره الريح نزل كبر اصبح يشيب. فتريد ترتيب التعقيب. السرعة سريعة ايه الدنيا ما بتقعدش - 00:55:35ضَ

النهاردة لو سألته اي واحد عاش في الملك خمسين ستين ميت سنة والاخر اتشال ده الدنيا معي قلبت بسرعة اوي ده انت قعدت اربعين سنة انا شفت حاجة انا لسه هعيش حياتي - 00:55:55ضَ

حياته زي الدنيا كده سريعة الزوال. تلاتة انها ابتلاء وفتنة قال سبحانه وتعالى الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا ابتلاء واجعلنا بعضكم لبعض فتنة الدنيا دي فتنة العجيبة - 00:56:15ضَ

اللي انا عايش معها اليومين دول واذا مس الانسان الضر فازا الزمر فاذا مس الانسان ضر دعانا سم ازا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته على علم عارفين عشت معها في ايه - 00:56:40ضَ

ان واحد كان عيان وبعدين ربنا سبحانه وتعالى قدر له دواء معين ربنا الشفا يا بيه بيقول ايه شف انا اكتشفت دواء سحر كده بس ولا كأن حاجة حصلت انا لولا لقيت الدواء ده - 00:57:09ضَ

ما كنتش خفيت عمري يا ابني مش الدواء اللي شفاني ربنا الشافي الدواء. الله! هو مش ربنا بيسبب الاسباب يا ابني مش الاسباب ده ربنا اللي بيسبب الاسباب ايام الدواء ده كل الناس عارفاه وكل الناس بتاخده وما حدش شفي ده هو ربنا شفاه - 00:57:31ضَ

ما تنساش موضوع الدواء ده فتنة بل هي فتنة فتنة فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علم هل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون - 00:57:56ضَ

الدنيا دي فتنة فتنة انما اموالكم واولادكم فتنة لازم تعرف كده نمرة واحد ان ما لهاش قيمة اتنين بتخلص بسرعة تلاتة انها فتنة وابتلاء اربعة انها معبرة ومرحلة وقنطرة قال صلى الله عليه وسلم ما لي وللدنيا ما انا في الدنيا الا راكب استظل بظل شجر ثم - 00:58:23ضَ

راح وتركها ريح شوية تحت الشجرة وبعدين قام مشي هيبني له بيت تحت الشجرة احنا معديين بس على الدنيا دي مرور الكرام ان شاء الله خمسة لا يفرح بها ولا يأنس بوجودها. فلا ينافس في عزها ولا يأنف من زلها - 00:58:54ضَ

لا يألف من زلها معه ما معهش تلاقي ما لاقيش بياكل ما بياكلش ملابس ملابسش عنده ما عندوش قال الله لكي لا تأسوا على ما فاتكم فلا تفرحوا بما ستة وهي الاخيرة - 00:59:16ضَ

سخاوة النفس في يا حكيم ابن حزام ان هذا المال حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي يأكل ولا يشبع - 00:59:43ضَ

سخوت نفسي يعني ايه يعني اي حاجة تجيني من ربنا كتير ان الغنى غنى النفس وان الفقر فقر الراجل اللي قلبه غني اللي غني بالله ما بيستقلش حاجة جات له من ربنا - 01:00:01ضَ

ان ده من سوء الادب مع الله من معاصي القلوب النعم اللي ربنا اكرمه قلت له حاجة اي حاجة يسيرة صغيرة قليلة استعزمها لانها من ربنا هي دي ربنا اعطاك - 01:00:21ضَ

لما اعطاك القليل تستكسرون الله. اذا استكسرت القليل زادك وافاض عليك ووهبك ومنحك واعطاك وكسر الخير لديه وبارك لك وازا ما يعطيك ربك لم يبارك لك فيه ازا استشرفت بما في ايدي الناس - 01:00:49ضَ

من اخذه باشراف نفسه. انك شايف فلان معه اكتر منك. وفلان عنده اكتر منك. وفلان آآ بياخد اكتر منك. وفي عايش احسن منك. وفلان اذا شفت ده لم يبارك لك فيما اعطيت - 01:01:23ضَ

عشان تزهد في الفانية ست نقط سريعة دي ان تعلم ان الدنيا لا قيمة لها ولا قدر تعلق قلبك بالاخرة سريعة الزوال انها ابتلاء وفتنة انها مقبرة ومرحلة وقنطرة لا تفرح بها ولا تنافس في عزها ولا تأنف من زلها - 01:01:43ضَ

سخاوة النفس في اخذها ازا حصل الست دول لقلبك تعلق القلب بالاخرة وبعد الستة ندخل في سادسا بقى واسمحوا لي كان نفسي اخلص اتناشر نقطة النهاردة كده خلصنا خمسة باقي لنا سبعة يأتوا معنا اللقاء القادم ان شاء الله قدر بعد السبعة ندخل بقى في القرب - 01:02:04ضَ

هتسمعوا كلام يا رب ربنا يرزقني واياكم حسن الخاتمة ويعجلني بذلك ويكتب لي ولكم الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب ويرفع درجتنا في الجنة النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا الى الفردوس وان يرزقني واياكم لذة النظر الى وجهه وجهه الكريم - 01:02:28ضَ

احبكم في الله. والسلام عليكم ورحمة دروس العلم زادوا المتقين ونور الله يهدي ولابن القيم المفضال باع عظيم فيما مدارج سالكين. بسم الله الرحمن الرحيم. موقع ربانية الموت موقعه الرسمي لفضيلة الشيخ محمد حسين يعقوب - 01:02:54ضَ