باحث

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم - 00:00:03ضَ

تسليما كثيرا اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يا كريم وبعد درسنا هذا اليوم في كتاب التوحيد في الباب الخامس عشر قال المصنف الامام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله - 00:00:32ضَ

باب قول الله تعالى ايشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصر ولا انفسهم ينصرون. الاية وقوله والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير الاية وفي الصحيح عن انس قال شج النبي صلى الله عليه وسلم يوم احد - 00:00:56ضَ

وكسرت رباعيته فقال كيف يفلح قوم شجوا نبيهم فنزلت ليس لك من الامر شيء وفيه عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا رفع رأسه من الركوع في الركعة الاخيرة - 00:01:28ضَ

في الركعة الاخيرة من الفجر اللهم العن فلانا وفلانا بعدما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله ليس لك من الامر شيء في رواية يدعو على صفوان ابن امية - 00:01:49ضَ

وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام فنزلت ليس لك من الامر شيء وفيه يعني في الصحيح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين انزل عليه وانذر عشيرتك الاقربين - 00:02:06ضَ

قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيئا يا عباس بن عبدالمطلب لا اغني عنك من الله شيئا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيئا - 00:02:23ضَ

يا فاطمة بنت محمد سليني من مال ما شئت لا اغني عنك من الله شيئا هذا الباب ورده المصنف في كتاب التوحيد لم يترجم له. قال باب لانه اورد فيه - 00:02:39ضَ

الايات التي فيها بيان ان الناس او الخلق ضعفاء لا يغنون عن الله شيئا قال باب قول الله تعالى ايشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون. هذه الاله - 00:03:03ضَ

هذه الالة التي يشركونها مع الله في العبادة بالسؤال والدعاء والاستغاثة والشفاعة طلب الشفاعة والذبح والنذر يشركون مع الله شيئا وهي لا تخلق شيئا. لا تقدر على شيء ضعيفة فقيرة - 00:03:28ضَ

وهم يخلقون هذه الالهة مخلوقة مصنوعة لا تخلق شيئا وهي مخلوقة. ومع ذلك يشركونها مع الله بالعبادة مع الله بالعبادة ثم قال ولا يستطيعون لهم نصرا يعني هذه الالهة لا تستطيع ان تنصرهم - 00:03:47ضَ

او ان تعينهم او ان تغيثهم مهما سألوها ومهما بذلوا لها ولا انفسهم ينصرون اي ولا هي تنصر نفسها هذه الالهة تكسر يدمر ولا تنصر نفسه. كذلك من سواها ام من المقبورين - 00:04:07ضَ

من حتى من الصالحين الذين في القبور لا يستطيع ان ينصر نفسه فالذي يأتيها ويسألهم ويستغيث بهم يستنصر بهم لا يستطيعون ان ينصروه بشيء ولا يملكون لهم موتا ولا حياة ولا نشورا - 00:04:28ضَ

وقوله والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير. القطمير هو لفافة اللفافة التي على ظهر النواة نواة التمر يسمى النوى ويسمى الفصم يسمى كذا المهم هذا هذه عليها الافاء فلا يملكونها ما يستطيعون يملكون شيئا - 00:04:50ضَ

خلق الله بل هم مخلوقون فهذا شرك ولذلك عز وجل يقول ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير هذا ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل الخبير. حتى لو - 00:05:16ضَ

دعوتموهم والذين تدعون من دوني ما يملكون من قطمير ما يملكون قطميرا ولا غيره هذا القليل اللفافة والفتيل الذي يكون فيه لان الله ذكره في النواة قال ولا يملكون فتيلة فتيل الذي يكون في الشق الذي في وسط النواة النواة فيها شق - 00:05:42ضَ

داخله يخرج منه شيء يسير مفتول مفتول كذا والنقير ولا يملكون النقير آآ الذي يكون نقرة في ظهر النواة كأن فيها ظهر عن نقرة فمثل الله عز وجل بالنواة هذه الاشياء. المهم انه - 00:06:05ضَ

يقول عز وجل والذين تدعون من دونه هذه الالهة تدعونا من دون الله ما يملكون ما يملكون من قطمير ان تدعوهم لا يسمعوا دعائكم. ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم. ولا ينبئك مثل خبير - 00:06:27ضَ

الاولياء والانبياء اذا جاء يوم القيامة يكفرون بشرك هؤلاء ويقولون والله ما ما عبدونا ولا نرظى بعبادته. ولا امرناهم بذلك كما قال عز وجل واذ قال الله يا عيسى ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الى عيني من دون الله - 00:06:52ضَ

قال سبحانك ما قلت لهم الا ما امرتني به ان اعبدوا الله ربي وربكم وكنت شهيدا عليهم ما دمت فيه فلما توفيتني كنت انت الشهيد عليهم وانت على كل شيء رقيب - 00:07:12ضَ

الله عز وجل يسأل حتى الانبياء الذين الذين زعموا انهم زعمت المشركة انها انهم يعبدونهم وانهم اذا جاء يوم القيامة سيدافعون عنهم بل يتبرأون منهم فليتبرأون منهم كما قال تعالى - 00:07:26ضَ

اذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا رأوا الاسباب وتقطعت بهم الاسباب ورأوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب الوسائل والسبل التي بينهم تتقطع المهم انه يقول عز وجل لا يملكون من ما يملكون من قطمير فقراء - 00:07:48ضَ

مدعوين هؤلاء فقراء ثم ذكر شيئا فيما هو اشد من ذلك حتى في افضل الخلق صلى الله عليه وسلم ما يملك ما يملك الا ما اذن الله به قال وفي الصحيح عن انس صحيح - 00:08:09ضَ

صحيح البخاري ومسلم عن انس بن مالك قال شج النبي صلى الله عليه وسلم يوم احد وكسرت رباعيته فقال كيف يفلح قوم شجوا نبيهم فنزل قوله عز وجل ليس لك من الامر شيء - 00:08:28ضَ

ليس لك من الامر شيء وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم هو رسول الله صلى الله عليه وسلم دل على انه الخلق لا يملكون من امر الله شيئا. الامر كله لله. كما قال تعالى قل لله الشفاعة جميعا - 00:08:48ضَ

قال وفيه عن ابن عمر اي في الصحيح ها وفيه عن ابن عمر انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا رفع رأسه من من الركوع في الركعة الاخيرة من الفجر - 00:09:07ضَ

اللهم العن فلانا وفلانا وسماهم. سمى صفوان ابن امية وسهيل ابن عمرو والحارث ابن هشام فانزل الله ليس لك من الامر شيء او يعذبهم او يتوب عليهم فانهم ظالمون اه بينة ثم اسلم هؤلاء. من الله عليهم بالاسلام فاسلموا - 00:09:20ضَ

اسلما لصفوان ابن امية وسهيل ابن عمرو وحارث ابن هشام وحسن اسلامه حسن اسلامهم ودل على انهم ان الامر لله ان الامر في الله عز وجل هذا كذلك قوله قوله - 00:09:42ضَ

حديث ابي هريرة قام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين انزل عليه وانذر عشيرتك الاقربين لما امره قال وبين انه لا يملك من الامر شيئا. الامر الهداية بيد الله - 00:10:02ضَ

قال كما قال تعالى انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء قام فيهم وقال يا معشر قريش لانهم عشيرة والاقربون ثم نادى الاقرب منهم فقال يا قال يا معشر قريش لا اغني عنكم من الله شيء. اشتروا انفسكم - 00:10:16ضَ

اي بتقوى الله وطاعته ثم قال يا عباس ابن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيئا. وهو عمه لان الامر كله لله ولذلك لم يغني عن عمه ابي طالب لما مات كافرا - 00:10:37ضَ

فلم فلم يمنعه ذلك من دخول النار حتى وهو عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ولذلك لما قال العباس يا يا رسول الله عمك ابو طالب كان يحنو عليك ويدافع عنك هلا نفعته - 00:10:56ضَ

قال لولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار ولكنه في لحظة من النار يغني منه دماؤه. دماغه لان الكفار لا تنفع كما قال عز وجل فما تنفعهم شفاعة الشافعين - 00:11:11ضَ

خفف عنه باحتفاعه عن النبي صلى الله عليه وسلم لكنه لم يخرج من النار لذلك يقول لا اغني عنك من الله شيئا. ثم قال لعمتي صفية بنت عبد المطلب يا صفية يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيئا - 00:11:27ضَ

ثم قال يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شئت لا اغني عنك من الله شيء يعني يوم القيامة اما من المال لانه يعطيها من ما له. اما من - 00:11:45ضَ

ما عند الله فامر الله لا احد يستطيع ان يتقدم بين يدي الله دل هذا على انه ان العباد ليس بايديهم نفع ولا ضر. النفع والضر بيد الله والعبادة لله وحده - 00:11:58ضَ

عز وجل نسأله تعالى ان يرزقنا التوحيد التام والايمان الكامل واليقين الذي لا شك بعده وان سواء السبيل والله اعلم. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد واله وصحبه اجمعين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:12:16ضَ