التعليق على المنتقى للمجد ابن تيمية

160- التعليق على المنتقى للمجد بن تيمية

عبدالله السعد

وان يرزقنا خير الدنيا والاخرة. من حيث لا نحتسب. ونصلي ونسلم على نبينا محمد. وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فقال المصنف رحمه الله تعالى وهو مجد الدين عبدالسلام بن عبدالله - 00:00:00ضَ

ابو البركات المعروف ابن تيمية الحوراني قال في كتابه المنتقى. قال باب التأمين والجهر به مع القراءة اذا عندنا مسألتان المسألة الاولى التأمين بعد قراءة الفاتحة والمسألة الثانية هو ان التأمين يكون جهرا. ان التأمين يكون جهوا. كما ثبتت بذلك الاحاديث - 00:00:23ضَ

وهذا قول اكثر اهل العلم وذهب بعض اهل العلم الى ان التأمين يكون سوا. نعم ولكن الذي ثبت ففي السنة الجهر كما سوف يأتي. قال عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال - 00:00:54ضَ

تأمن الامام فامنوا لعل الاستاذ عبد الجليل ينتبه كيف اذا امن الامام فامنوا. لابد انه ماذا؟ يجهر ولابد انه يقول امين نعم فاذا امن الايمان الامام فنؤمن مع تأمينه. فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة الملائكة - 00:01:14ضَ

من تؤمن بعد انتهاء الفاتحة غفر له ما تقدم من ذنبه. فنسأل الله ان يغفر لنا ولكم ما تقدم من ذنوب يا كريم وقال ابن شهاب كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول امين - 00:01:39ضَ

وابن شهب والزهبي محمد ابن مسلم وامين معناها اللهم استجب قال رواه الجماعة الا ان الترمذي لم يذكر قول ابن لم يذكر قول ابن شهاب والمقصود بالجماعة البخاري ومسلم واصحاب السنن واحمد - 00:01:58ضَ

قال وفي رواية اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين. فقولوا ماذا امين فان الملائكة تقول امين وان الامام يقول امين فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه - 00:02:20ضَ

وهذا بارك الله فيكم بعد ولا الضالين لانه قال هنا فقولوا امين. اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين. فان الملائكة تقول امين. اذا الملائكة تقول امين بعدها ولا الضالين. وان الامام يقول امين - 00:02:47ضَ

ايضا اذا انتهى فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه نسأل الله من فضله. قال رواه احمد والنسائي قال وعن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا تلا غير المغضوب عليهم - 00:03:10ضَ

ولا الضالين قال امين. اذا انتهى قال امين حتى يسمع من يليه من الصف الاول ووهو ابو داوود وابن ماجة وقال حتى يسمعها اهل الصف الاول فيرتج بها المسجد نعم - 00:03:30ضَ

وهذا هو عن وائل بن حجر رضي الله عنه الحضرمي قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قرأ غير المغضوب عليهم ولا الضالين لين فقال امين يمد بها صوته. رواه احمد وابو داوود والترمذي - 00:03:52ضَ

وهذا الحديث صحيح بخلاف حديث ابي هريرة الذي سبق فان فيه ضعفا. لعل الاستاذ عبد المؤمن ينتبه فحديث ابي هريرة السابق فيه بينما حديث وائل صحيح وهو بمعنى حديث ابي هريرة - 00:04:17ضَ

قال باب حكم من لم يحسن فرض القراءة يعني شخص انت الان اسلم انت صلاة العصر وهو ليس من العرب اعجمي نعم ليكن من الصين او اليابان. مثلا فهذا الان يصلي. الفرض عليه ان يصلي - 00:04:37ضَ

ما يحفظ الفاتحة الله تعالى يقول فاتقوا الله ما استطعتم فهذا حكم من لم يحسن فرض القراءة. او شخص كبير في السن ادركه الاسلام وهو لا يحسن يعني ان يحفظ - 00:05:04ضَ

فما حكمه؟ حكمه فاتقوا اللهم استطعتم وهذا الباب معقود لهذه المسألة. قال اويفاء عبدالرافع رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم علم رجلا الصلاة فقال ان كان معك قرآنا فاقرأ - 00:05:22ضَ

والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع وهذا يحسن ماذا؟ هذا من العرب يحسن العربية. فان كان معك قرآن فاقرأ. والا فاحمد الله واحد وكبره الحمد لله والله اكبر ولا اله الا الله وحلله لعل احمد السعد ينتبه ثم وكان - 00:05:42ضَ

بعد ذلك نعم فاذا الذي لا يحسن يقول الله يقول الحمد لله والله اكبر ولا اله الا الله قل الحمد لله والله اكبر ولا اله الا الله. رواه ابو داوود والترمذي. ولا بأس باسناده - 00:06:07ضَ

قال وعن عبد الله ابن ابي اوفى رضي الله عنهما كلاهما صحابي هو مع ابيه. قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ - 00:06:28ضَ

شيئا من القرآن فعلمني ما يجزئني قال قل سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله هذا الحديث فيه زيادة على السابق نعم فقل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله. رواه احمد وابو داوود - 00:06:41ضَ

النساء يودع وقطني ولفظه فقال اني لا استطيع ان اتعلم القرآن فعلمني ما يجزئني في صلاتي فذكره واحد الحديثين يقوي الاخر. واذا كان ما يستطيع على هذا. فعندنا القاعدة العظيمة فاتقوا الله ما استطعتم - 00:07:13ضَ

ولذا في الصحيحين عندما بعث عليه الصلاة والسلام من يبحث عن عقد عائشة فحضرت الصلاة وكانوا ليسوا علماء والى الان لم يفرض التيمم ماذا فعلوا؟ صلوا. صلوا. صلوا هذا ها فاتقوا الله ماذا؟ ما استطعتم لا يكلف الله نفسا الا وسعها الا وسعها. وهذا من رحمة الله عز وجل بنا - 00:07:32ضَ

فنحمد الله ونشكره على هذا الدين وعلى تيسيره جل وعلا لنا هذا الدين وان نسأله عز وجل ان ييسرنا لليسرى وان يجنبنا العسر وان يغفر لنا في الاخرة والاولى ولعل نقف عند هنا. هذا وبالله تعالى التوفيق - 00:08:02ضَ

جزاك الله خير. امين - 00:08:22ضَ