باحث

النصارى صاروا يقولوا لا احنا احسن منكم يا مسلمين. انتم المرة ما لها قيمة عندكم تتجوز واحدة وتنتين وتلات واربع. واحنا ما في الا وحدة. يا ولد الحرام انت واحدة وتزني انت مية مرة ومرتك كل يوم تزني. وانت تزني وسط الحالة سايبة عندك وعندها - 00:00:00ضَ

ايه بدل الاخلاء والاصدقاء هذا طالع وهذا داخل. لكن احنا علشان عصمة وعلشان كرامة وعلشان حماية العرض. وبعدين الناس سواء الناس ليسوا سواء فالله اباح للمسلمين اباح لمحمد عليه السلام ان يجمع تسعا في وقت واحد - 00:00:16ضَ

لانه اعدل خلق الله قاطع اعدل خلق الله قاطبا واعطاه الله من قوة العدل وقوة للجسم ما لم يعطى احدا من العالمين ولذلك في اخر حياته بعد سن الستين كان يطوف على التسع في ليلة واحدة والجامع عادي والجامع عادي اكل في ليلة واحدة - 00:00:35ضَ

وهو فوق الستين صلوات الله وسلامه عليه. طاف عليهن مرة في ليلة واحدة هذي وهذي وهذي بلغ اغتسال. وطاف عليهن ويغتسل عند هذي ثم ينتقل ويغتسل وهو فوق الستين سنة صلوات الله وسلامه عليه. ولذلك الله اباح له ذلك ثم حرم عليه الزيادة. قال لا - 00:00:55ضَ

يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولا اعجبك حسن الا ما لك ثمين. اما غير النبي مين اللي يكون متل النبي في العدالة النبي في القوة فلم يأذن للمسلمين ان يتجاوزوا الارض - 00:01:15ضَ

وبحدود يلكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع بشكل فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادنى ان لا تعود. ذلك ادنى ان لا تجود. يعني اذا كنت تخاف انك اذا تنتين انك تميل - 00:01:30ضَ

احسن لا تتزوج الا وحده اذا كان تخاف من ضعف نفسك انك ما تقدر على حاجتها. ولا تقدر على عفتها. ولا تقدر على كسرتها ونفقتها. امسك الوحدة. ان خفتم الا تعدلوا فواحدة - 00:01:51ضَ

ان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادنى ان لا تعولوا. ويقول حبيب الله ورسوله وسيد خلقه صلى الله عليه وسلم من تزوج امرأته فمال الى احداهما. جاء يوم القيامة وشقه مائل - 00:02:03ضَ

فاباح لنا التعدد بشرط العدالة وبين لنا ان العدالة بين النساء شبه مستحيلة. حيث يقول ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلن - 00:02:19ضَ