باحث

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية تقدم معنا في الحلقة الماضية قول الشيخ رحمه الله فالتاركون ايضا للسنن مذمومون فان منها ما يكون واجبا على الاطلاق وذكره ومنها ما يكون واجبا على التقييد وذكره. قال ومنها ما يكره المداومة على تركه كراهة شديدة - 00:00:00ضَ

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد على اله واصحابه اجمعين اما الفرائض فلابد من ادائها واما النوافل منها ما هو مؤكد ومنها ما هو غير غير مؤكد فعله - 00:00:26ضَ

ومنها ما هو مقيد ومنها ما هو مطلق. فالنوافل النوافل تختلف بترتيبها وفي اكديتها ولكن على المسلم ان يكثر منها كما قال الله جل وعلا في الحديث القدسي ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه - 00:00:53ضَ

فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به الى اخر الحديث. نعم وهو بحاجة الى النوافل لان النوافل تزيد في اجره وايضا النوافل كمل منها النقص في الفرائض يوم القيامة وكان النبي صلى الله عليه وسلم مع - 00:01:20ضَ

محافظته على فرائض الله كان يكثر من النوافل. صلى الله وهو اتم الناس اه للفرائض او هو اشد الناس اتماما للفرائض عليه الصلاة والسلام ومع هذا ما كان يترك النوافل - 00:01:45ضَ

بل كان يداوم عليها الا شيئا يتركه لاجل بيان التشريع انه غير واجب النوافل المؤكدة الرواتب اللاتي مع الصلوات المفروضة لا ينبغي للمسلم ان يتركه بل يتأكد عليه فعلها الا اذا كان يقصر الصلاة - 00:02:07ضَ

فانه يتركها الا راتبة الفجر. والفجر. التي قبلها. وكذلك الوتر فهو من النوافل المؤكدة وعند الامام ابي حنيفة انه واجب الجمهور على انه سنة مؤكدة وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحافظ عليه في السفر والحظر. والحظر - 00:02:36ضَ

كذلك تحية المسجد ما زاد عن النوافل المؤكدة فانه زيادة في الاجر خير للانسان فيأتي منه ما تيسر والعمل الذي يداوم عليه صاحبه وان كان قليلا احسن من العمل الذي لا يداوم عليه وان كان كثيرا - 00:03:02ضَ

ولهذا قال صلى الله عليه وسلم احب العمل الى الله ادومه وان قل لكن ان الانسان يترك النوافل بناء على انها نوافل ويقول انا اذا اديت الفرائض يكفي فهذا يعتبر كسلا - 00:03:32ضَ

وزهدا في الخير. نعوذ بالله. والانسان بحاجة الى الخير وايضا كما ذكرنا ما الذي يدريه انه ادى الفرائض على الكمال والتمام وبحاجة الى النوافل ليكمل ما نقص لتكمل ما نقص من فرائضه - 00:03:59ضَ

ولهذا لما بلغ عائشة رضي الله عنها رضي الله عنها. ان قوما يقولون لا نبالي اذا ادينا الفرائض ان نترك النوافل فقالت رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:04:18ضَ

ما ترك النوافل وكان صلى الله عليه وسلم اذا اذا كسل او مرض صلى قاعدا يعني في النوافل ما انتم الا من نبيكم وما نبيكم. الا منكم. الا منكم. والله ما ترك رسول الله - 00:04:38ضَ

صلى الله عليه وسلم صلاة الليل وكان اذا كسل او مرض صلاها جالسة هذا مما ينبغي مما مما يحث المسلم على ان لا يزهد في النوافل ويقول هذه مستحبة هذه ليست بواجبة - 00:04:57ضَ

ثم يترك النوافل عند ذلك يحصل الخلل في عمله نواه للصلاة او الصيام او الصدقة او الذكر؟ كل النوافل المشروعة لا يعود الانسان نفسه على الزهد فيها والكسل عنها. نعم. احسن الله اليكم. قال رحمه الله ومنها ما يكره المداومة على تركه كراهة شديدة. ومنها ما يكره تركه او يجب فعله - 00:05:18ضَ

على الائمة دون غيرهم. وعامتها يجب تعليمها والحض عليها والدعاء اليها ومن كان قدوة فانه يتأكد في حقه الحرص على النوافل لانه قدوة والناس وقد يجب عليه ذلك لان لا يزهد الناس - 00:05:44ضَ

في العمل الصالح. نعم - 00:06:06ضَ