فوائد من تفسير سورة الرحمن - الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله

176 {هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ} - الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله

عبدالقادر شيبة الحمد

ويقول هنا يعرف المجرمون بسيماهم فيؤخذ بالنواصي والاقدام. فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم؟ يعني يقال الكافرين وهم يطرحون في النار يقال للكافرين وهم يطرحون في النار هذه جهنم تشوف هنا بعيونكم يقول - 00:00:00ضَ

شفتوها بعينيكم اسحر هذا كان كل ما يقول لهم خبر الرسول هيقول له سحر كل ما يقول لهم خبر يقولوا ما هو بصحيح. كذاب. ساحر كذاب افسحر هذا ام انتم لا تبصرون؟ ومع انه يومها عيون الانسان وخصوصا عيون الكافر تصير ما في احد ولا - 00:00:21ضَ

وبصر منها. ولذلك يقول ربنا ادفع بصرك اليوم حديد فبصرك اليوم يعني في غاية والقوة ما في اي لون من الضعف ولا الارتخاء فبصرك اليوم حديد يقول هذه جهنم طبعا الجملة المقصود بها توبيخهم - 00:00:48ضَ

وتعنيفهم وتذكرهم بما كذبوا حبيب الله محمدا وبما كذبوا به رسوله صلوات الله وسلامه عليه والمرسلين من قبله لما كذبوهم عندما كانوا يقولوا لهم النار امامكم. احذروا جهنم. فيقولوا كذابين وهذا سحر ما في - 00:01:09ضَ

ما في الا ارحام تدفع وارضي تبلع ما في اذا متنا اذا كنا في عظام النخرة. نبي نرجع مرة ثانية. قال شفتهم جهنم هذي قدامكم. هذه جهنم التي يكذب بها - 00:01:27ضَ

المجرمون. اصل السياق اصل السياق ان يقول هذه جهنم التي كنتم تكذبون بها اصل السياق يقول بيؤخذ بالنواصي والاقدام. فيقال لهم وهم يلقون في النار ويطرحون فيها بنواصيهم واقدامهم هذه جهنم التي كنتم تكذبون بها. لكن لو قال كده ما اثبت عليهم الصفة التي بها استحقوا هذا المقام الذليل نعوذ بالله - 00:01:41ضَ

من مقام الحضرة والندامة. يقال في ذلك يكذب بها المجرمون لاني بسبب اجرامهم استحقوا هذه العقوبة. الابدية السرمدية التي لا يتحولون عنها ولا ينتقلون منها. كلما نضجت جلودهم بدلهم ربهم جلودا غيرها ليذوقوا العدد - 00:02:10ضَ

بهدي جهنم التي يكذب بها المجرمون. ما قالت تكذبون هم يكذبون به لكن بدل ما يقول تكذبون هذيا قال يكذبون بها المجرمون عشان يثبت الصفة التي بها استحقوا هذه العقوبة انهم كانوا مجرمين بالنية - 00:02:31ضَ

ترى بعضهم معن بالحيط. ترى بعضهم ما تقدر تقول عليه بوصف انه مجرم. لانه يصير كبير في اعين الناس الجمهور يكرمون ويعشمون الحقيقة انه مجرم من المجرمين بل قد يكونوا من ائمة اهل الاجرام - 00:02:47ضَ

ويوم القيامة ما في كبير وصغير عند الله. ما في الا العمل بس. ان كان عمل صالح للجنة وان كان عمل خاص للنار اذا لم يتب الله على اهل العصاة ممن ماتوا على الايمان - 00:03:06ضَ

- 00:03:18ضَ