باحث

بالعالمين الصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين قال الامام البخاري رحمه الله تعالى باب امامة العبد والمولى وكانت عائشة رضي الله تعالى عنها يأمها عبدها ذكوان من المصحف وولد البغي والاعرابي - 00:00:00ضَ

الغلام الذي لم يحتلم لقول النبي صلى الله عليه وسلم يؤمهم اقرؤهم لكتاب الله وهذا يعم الحر والمملوك يعمهم ويقرأون في ولهذا امها غلامها وكان يقرأ من المصحف في رمضان فدل على جواز القراءة من المصحف - 00:00:22ضَ

اذا دعت الحاجة الى قراءة المصحف لا بأس ولكن سواء كان الامام برا او مملوكا لقوله صلى الله عليه وسلم يعم القوم اقرأهم لكتاب الله يا عم فلان حدثنا اذا جاءت دعت الحاجة الى ذلك لا بأس به - 00:00:40ضَ

حدثنا ابراهيم بن منذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال لما قدم المهاجرون الاولون العصبة موضع بقباء قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤمهم سالم مولى ابي حذيفة - 00:00:57ضَ

وكان اكثرهم قرآنا وكان اكثرهم قرآنا اللهم صلي حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى قال حدثنا شعبة قال حدثني ابو التياح عن انس رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اسمعوا واطيعوا وان استعمل حبشي كأن رأسه زبيبة - 00:01:17ضَ

اللهم صلي على رسول الله باب اذا لم يتم الامام باب باب اذا لم الخبر الصريح لكن ليس على شرطه اخرجه مسلم يوم القوم اقرأه من كتاب الله فان كانعلمهم بالسنة فان كانوا بالسنة سواء فاقدمهم هجرة - 00:01:41ضَ

ان كانوا في الاسرى اقربوهم سلما يعني اسلام نعم ان احفظ احسن الله اليك او الافقه اذا اجتمع الاجود قراءتنا والاكثر قراءة الجود فالاكثر قراءة. حديث عمرو بن سلمة ولامكم اكثركم قرآنا - 00:01:58ضَ

قد يكون حافظ القرآن لكنه حليق اللحية ومسبل الثوب. نعم. قد يكون هناك من يحفظ القرآن مجودا لكنه حليق ومسبح. يدور العجل لا لا يقدم الفاسق احسن الله باب اذا لم يتم الامام واتم من خلفه - 00:02:19ضَ

حدثنا الفضل ابن سهل قال حدثنا الحسن ابن موسى الاشيب قال حدثنا عبدالرحمن ابن عبد ابن عبد الله ابن دينار عن زيد ابن اسلم عن عطاء ابن يسار عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه - 00:02:34ضَ

ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يصلون لكم فان اصابوا فلكم وان اخطأوا فلكم وعليهم يعني الامرا لا صلوا فان اصابوا فلك ولا ولا هم وان اخطأوا فلكم وعليهم - 00:02:48ضَ

نعم. باب امامة المفتون والمبتدع. وقال الحسن صلي وعليه بدعته. قال ابو عبد الله وقال لنا محمد بن يوسف الاوزاعي قال حدثنا الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن عدي بن خيار رأى انه دخل على عثمان بن عفان رضي الله - 00:03:06ضَ

تعالى عنه وهو محصور فقال انك امام عامة - 00:03:26ضَ