باحث

المعز لدين الله اراد ان يحتل مصر من الطولونيين واللي قبلك فارسل عبده جوهر السجلي بجيش من المغرب واحتل مصر وكانت القاهرة ما وجدت الى يومها. كانت القاهرة ما وجدت - 00:00:00ضَ

كانت تتسمى الفسطاط. المدينة كانت سما الفسطاط فكانت القاهرة ما بنيت ولوي ولا اسم القاهرة عرف عند الناس. سنة ثلاثمائة واحد وخمسين. عمل مخطط يهودي باطني وهو في المغرب. هذا المعز. وارسله ما جعفر. واعطاه المخطط - 00:00:18ضَ

وقال له انت روح ابني لي جامع كبير عشان يكون دعوة لال البيت يعني للباطنيين العبيديين اليهود اللي يدعوا نفسهم انهم من اهل البيت ومثل ما قال ابن كثير في ابن كثير - 00:00:35ضَ

ابن الكثير في البداية والنهائي. ابن كثير الامام المشهور وابن خلدكان. ويقول واهل النسب مجمعون على انه يهودي. انه وليس بمسلم وليس هذا ابن كثير يقوله في البداية والنهاية. وكذلك ابن يقول اجمع النسابون على انه ليس من ال بيت محمد - 00:00:48ضَ

وانما هو يهودي من ام الماجوسي هذاح. فلما دخل ارسل جوهر احتل ارض مصر وابتنى القاهرة وانشأ فيها الجامع الازهر انشأ الجامع الازهر في ذلك لما بناه لما خطط القاهرة بنى الجامع الازهر ليكون آآ قاعدة لهؤلاء الباطنين ودعاة الباطلين - 00:01:08ضَ

سموا نفسهم زورا بوتانا الفاطميين. وان كان مثل المقريزي اختار. المقريزي اغتر بهم وسماهم الفاطميين. لكن عامة علماء النسب والتاريخ ينكرون دعواهم في من ال البيت وانهم عبيديون يهود من نسل عبيد الله بن ميمون ابن ذي القداح المجوس اليهودي الاب المجوسي الام - 00:01:36ضَ

وانا طبعا من كلامي هذا موجود في في تاريخ ابن كثير في البداية والنهائي وموجود في ابني خلي كان محمد كتب تاريخ المسلمين اللي له قيمة علمية على هذا اقول لك - 00:02:00ضَ

وقال له هاي القاهرة حتى اجي. خطط مخططات. قال هذا المخطط يصير الحسين ما كان يعرف في مصر يومه. يعني سنة ثلاث مئة وواحد وخمسين ما في قبر الحسين في مصر. ما كان في قبر لزيادة في مصر. ما كان في قبر لعائشة في - 00:02:11ضَ

ما في قبلي سكينة في مصر. قبلي لا يقول لا يدعي احد يعني انا كلامي اللي اقوله لا يستطيع احد ان يدعي انها كانت ظهور معروفة بمصر قبل سنة ثلاث مئة وواحد وخمسين هجري. فلما جاء هذا جوهر السجلي وابتلى - 00:02:29ضَ

جاء واستسلمت البلاد له بقوته وجبروته ارسل الى الخليفة اللي يسمونه خليفة المعز هذا من المغرب جاء. وجاء بجمال وحمير محملة من الاكياس التي لا حد لها ولا ولما وصل قالوا قال هذه جثة الحسين من المحملات اللي على الحمير والجمال. هذه جثة الحسين حطوها في قبر الحسين - 00:02:44ضَ

وهذي جثة جثة زينب جايبها من المغرب قال. جايبها من المغرب الاقصى وهذي جزء وهذه السكينة بنت الحسين. وهذه عائشة بنت فلان. وهذا وحط وخططها. المصريين المسلمين ما هضموا هذا الكلام - 00:03:12ضَ

وش وش وصل الحسين الى مصر الحسين مدفون في كربلاء من ارض العراق اذا كان يا عدو الله يزيد آآ ذاك آآ عبيد الله بن زياد اخذ رأسه وارسلها الى الشام ليزيد فانها فانها ان كان هناك فالراس في الشام - 00:03:26ضَ

وما اظن وما اظن هذا هذا اللي اعرفه اهل التاريخ واهل العلم واما بالنسبة لزينب فزينب المسفونة في مدينة رسول الله في البقيع. زينة مدفونة في البقيع. من ال البيت ما عاشت الا في يعني لما رجعوا من كربلاء - 00:03:44ضَ

وارسلهم ابن زياد الى الحسين ردهم الحسين مكرمين الى مدينة رسول الله وعاشوا في مدينة النبي وماتوا في مدينة النبي وما راحوا الى لا سكنوا الشام ولا سكنوا مصر ولا نزلوا بلد غير مدينة رسول الله اللي عاشوا فيها. بعد موت الحسين رضي الله عنه واعلن درجته في الجنة - 00:03:59ضَ

لما جاء هذا اللي يسمي نفسه الخليفة المعز لدين الله وهو المذل لدين الله واوليائه وصل الى مصر قال له منين جانا ده عندهم علم وكم بها مباءة من العلما الاكابر في ذلك الوقت - 00:04:18ضَ

علما من فطاحل اهل العلم واهل الفقه واهل دين الله. قالوا منين جانا ذا؟ وبدأوا يتكلمون في مجالسهم. قالوا منين جانا ده بادوا يسألون سر يسألون سرا لما صار يعلن ان مرة يقول انا من نسل اسماعيل ابن جعفر فانا اسماعيل - 00:04:35ضَ

ومرة يقول انا من نسل موسى ابن آآ موسى آآ موسى ابن جعفر موسى ابن جعفر يقولوا موسوي موسى ابن جعفر موسوي قالوا علمائهم والله لا هو موسوي ولا هو من نسل اسماعيل والله انه يهودي ذا - 00:04:54ضَ

لان عرف المصريون قصة مجيئوا من سلامية وعلموا بها فدعا علماء مصر وجلس في الجامع الازهر وفي على كرسي مرتفع او في قصره. ودعا اكابر العلماء اللي موجودين من اهل السنة والجماعة - 00:05:08ضَ

وحطهم على تحت رجليه في الكرسي عالي. جلس على كرسي مرتفع. وحطهم قدام. وجاب صرار من الذهب. صرار كثيرا من الذهب على عدد العلماء واخذ ينصر على كل شيخ من الجالسين صرة من الذهب - 00:05:24ضَ

فلما انتهج الهذا نسبي ولما انتهى من وزع الصلاة وقال هذا نسبي اخرج سيفه من جرابه وبدأ يلعب به قال هذا حاسبي. يعني اللي ياخد القروش وينصب اسكت رضينا منه بذلك. واللي يتكلم بعد اخذ القروش ما لي عندي الا سيف ابا اقصه رقبته - 00:05:42ضَ

فسكت المسلمون على مضض وحرم عليهم ان يقرأوا البخاري او مسلم او ابو داوود او النسائي او الترمذي او ابن ماجة او او فقه الشافعي او فقه ميتين ستة وخمسين سنة ما قرأ كتاب لاهل السنة في مسلم - 00:06:02ضَ

ميتين ستة وخمسين سنة. من سنة من سنة لأ متين. ميتين ميتين وست وخمس سنوات. متين وخمس سنوات لانه من سنة ثلاثمية واحد وخمسين الى سنة خمسمية ستة وخمسين. يوم هيأ الله واوجد الله للمسلمين بطل - 00:06:20ضَ

كرديا هو صلاح الدين الايوبي. نجى الله به مصر من شر هؤلاء ونجا ورد الله به التتار واعز به الاسلام المسلمين واعاد للاسلام دولته بعد ان احتل ونجى وخلص مصر من العبيديين بعد ميتين وخمس سنوات من حكمهم - 00:06:40ضَ

بعد ميتين وخمسة - 00:07:00ضَ