فوائد من تفسير سورة الرحمن - الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله
التفريغ
فيقول هنا بدأ بدأ بذكر الجنتين قال ولمن خاف مقام ربه جنتان. فباي الاء ربكما تكذبان؟ هنا قال ذوات اثنان ذوات تسنية ذوات تثنية ذوات لا تثني الذات لان تسمية ذات جول ذاتي افنان - 00:00:00ضَ
والعلما يقولوا هذا رجوع الى اصل اللغة يعني فيها العلم الصرف اللي الناس في المدارس والجامعات لان اصل ذات عندهم ذوات اصل كلمة زات تصرفت من اصل هذا وعد فارجعها الى اصل الكلمة. اصل الكلمة في التعبير العربي ذوات - 00:00:27ضَ
ذوات افنان ذوات اه لانه جنتين كل وحدة ذوات افنان. كل وحدة ذوات افنان. وهذي ذوات افنان فتسمى ذوات يعني رجع في في التسلية الى الاصل اصل الكلمة وهي انها اصلها دا وعد - 00:00:56ضَ
افنان جمع فننن او جمع فن افنان جمع ثمن او جمع فن وطبعا المعنى يختلف ان قلنا جمع فنن جمع غوص في الاغصان تسمى اثنان يعني اشجار الجنتين ذوات اغصان. الغصن من اغصانها. يسير الراكب في ظله سبعون - 00:01:20ضَ
عاما في ظل الراكب سبعين في ظل الراكب المجد يسير في ظل غصن من اغصان جنته سبعين خريفا لا يقطع اثنان يعني غصون. طب ليش ما قال ورق وتمر؟ الغصن هو العود الدقيق اللي ينبت من من اصل الشجرة - 00:01:53ضَ
يعني الشجرة الاصل سان الاصل سات اللي يطلع من الساق يتفرع اللي يسمى الفرح يسمى غوص والغصن لا يطلق الا على العود اما الورق والثمر ما يدخل في مسمى الغوص - 00:02:18ضَ
وان يعني كلمة فنان كلمة فنن ككلمة غصن معناها العود العود اللي ينبت فيه الورق والثمر الا بالعادة ان الجزء او الساق ما ينبت فيه الورق والتمر انما الورق والسمر ينبت في الاغصان - 00:02:36ضَ
فهو بين بين انها ذوات افنان. وطبعا المقصود من الافنان ليس مجرد الاعواد الجرداء وان ذات الثمار التي لا ينتهي لا تنتهي لصيف ولا تنتهي لشتاء ولا تنتهي لثمن ولا تنتهي - 00:02:55ضَ
ولذلك يقول وفاكهة وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة. لا مقطوعة ولا ممنوعة. فهي دائمة الظل. تلك الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار. اكلها ذائب وظلها تلك عقب الذين اتقوا وعقب الكافرين النار. مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اف. وانهار من لبن لم يتغير - 00:03:15ضَ
وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل ولهم فيها من كل الثمرات. ويقولوا بشر الذين امنوا ان لهم جنات تجري من تحتها كلما رزقوا منها من ثمرة قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واوتوا به متشابهين - 00:03:45ضَ
ويقول فان كنا اثنان هذا ظلها هذا ظله واللذوات فن. افنان جمع فن. والفن النوع الفن في اللغة العربية النوع. ما هو الرقاصين هم اللي يسموهم فنانين. هذا فن ده عصر مصطلح علينا. ولا ولا - 00:04:02ضَ
لانفسهم وللناس في الدنيا والاخرة ولكن الفن الفن معناه النوع. الفن معناه النوع معناه النوع انواع لا يخطر على بالك في الدنيا الانواع التي تجدها - 00:04:25ضَ