باحث

بسم الله والحمد لله وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه الى يوم الدين اما بعد اه ايها الاخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. حياكم الله في هذا اللقاء المبارك - 00:00:00ضَ

والكتاب الذي بين ايدينا هو دفعها من اضطراب عن ايات كتاب لمؤلفي محمد الامين الشنقيطي رحمه الله تعالى هذا اليوم هو يوم الخميس الموافق للخامس عشر من شهر ربيع الاول من عام الف واربع مئة وثلاثة واربعين - 00:00:15ضَ

الاية بين ايدينا هي الاية وهي قوله تعالى ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء اية البقرة اية البقرة الخامسة والثمانين بعد المائتين - 00:00:31ضَ

يعني قال وان تبدوا ما في انفسكم وتخفوه يحاسبكم به الله. يقول هذه الاية تدل بظاهرها على ان الوسوسة وخواطر القلوب يؤاخذ بها الانسان على انه لا قدرة له على دفعها - 00:00:57ضَ

وقد جاءت ايات اخر تدل على ان الانسان لا يكلف الا بما يطيق كقوله تعالى لا يكلف الله نفسا الا وسع وان الاية التي تليها. الاية التي تليها هذه الاية - 00:01:09ضَ

يقول فاتقوا الله ما استطعتم هل يعني ان الخواطر والوسوسة يؤاخذ عليها الانسان او ان هذا يعني يتعارض مع لا يكلف الله نفسا الا وسعها الشيخ هذا يتعارض والجواب عنه ان - 00:01:22ضَ

ان اية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه منسوخة بقوله لا يكلف الله نفسا الا وسعها واذا قيل بالنسخ جعل الاشكال هذا رأي رأي المؤلف رحمه الله تعالى. ولكن في نظري - 00:01:42ضَ

ان هناك رأيا اوفق وارفق ايضا وهو القول بعدم النسخ اولى من القول بالنسخ دائما دائما اذا امكن الجمع ولا نسخ طيب اولا نقول ان هذه الاية خبر الاية خبر والنصف لا يدخل الاخبار - 00:02:00ضَ

هذا يحاسبكم بالله هذا خبر. لا يكلف الله نفسا هذا خبر والاخبار لا يدخلها النسخ وهذه قاعدة معروفة الامر الثاني ان هذه الاية اخبرت ان الله ان الله يحاسب ولا يعاقب قد يحاسب ولا يعاقب - 00:02:23ضَ

وهي في المحاسبة لا المعاقبة لا المعاقبة للمعاقبة الامر الثالث يعني قد يقال مثلا طيب ورد عن السلف انهم قالوا انها منسوخة عن بعض السلف وبعض ايضا الصحابة والتابعين انه قالوا بالنسخ - 00:02:40ضَ

يقول النسخ عندهم اوسع اوسع النسخ عندهم يعني ولكن شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله رجح ان هذه الايات تدل على ان الله يحاسب بما في النفوس لا على انه يعاقب على كل ما في النفوس - 00:02:58ضَ

الله اعلم الله اعلم ونقف عند هذا القدر وبهذا نكون قد انتهينا من سورة البقرة وان شاء الله في اللقاء القادم نبدأ بسورة ال عمران والله اكبر وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين - 00:03:17ضَ