سلسلة المحاضرات العامة - الشيخ سعد بن شايم الحضيري
19 - فضل السعودية بلاد التوحيد والسُنَّة - الشيخ سعد بن شايم الحضيري
التفريغ
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه. اما بعد ايها الاخوة الكرام كلمة يسيرة حول هذه الظروف والاحداث وآآ هذه منة من الله التي امتن بها على الامة بهذا الاجتماع في عاصفة الحزم والوصول - 00:00:00ضَ
في وجه العدو الذي يتربص في وقف العدو الذي يتربص امة الدوائر ويريد الالحاد في بلاد الحرمين والغزو لها قوى الله من عزم امام المسلمين وخادم الحرمين الشريفين ومن معه من حكام المسلمين - 00:00:30ضَ
عرب في دحر هذا العدو الملحد الصبوي الذي يريد ان يغزو بلاد المسلمين وحصل من امره ما حصل في بلاد اليمن. وافسدوا فيها وعاثوا فسادا فئة قليلة ضالة تريد ان تفسد دولة كاملة وان - 00:01:10ضَ
تبث الفساد فيها وفي من حولها. والهدف المعروف لهم هو بلاد الحرمين البلاد التي طهرها الله عز وجل من الرجس والاوثان وطهرها وزكاها بمكة والمدينة. مهبط ومهد الرسالة وبلاد الشريعة والسنة - 00:01:40ضَ
وبلاد التوحيد والحكم بما انزل الله هذه المباركة اذا تأملنا في فضائلها التي حباها الله منها انها تحضن حرم الله وبيته مكة وتحظر مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم. والتربة التي فيها قبره وجسده - 00:02:20ضَ
عليه الصلاة والسلام. الارض التي فيها اصحابه الصهيونيون الملاحدة هدفهم الوصول الى ارض يقول لنطهرها من الوهابية ويقصدون بالوهابية اهل السنة عامة ولا يريدون الا من يوافقهم. على رفضهم ويريدون بزعمهم ان - 00:03:00ضَ
طهروها من قبر القبور ابي بكر وعمر وعثمان. وآآ اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن اهدافهم ان يصلوا اليهم وينبشوا قبورهم. وان يصلبوهم هذا هدفنا قديم لا زالوا يحاولونه على مر الدهور والعصور - 00:03:40ضَ
اسلافهم من القرامطة لما صار لهم قوة وتمكنوا في شرق الجزيرة العربية ما يعرف الان بمنطقة الشرقية في القرن الثالث القرن الهجري لما صارت لهم قوة غزوا مكة حمدان قرمط الرافي الخبيث غزى الكعبة - 00:04:10ضَ
والناس يطوفون حول الكعبة. الحجيج يوم الحج. دخل هو وجيشه الى الصحن الكعبة واخذوا يقتلون بالحجاج ومعه دبوس يضرب به ويقتل ويقول يرتجف ويقول يخلق الخلق وافنيهم انا. يعني الله يخلق الخلق وانا افنيه. وضرب الكعبة ضرب - 00:04:50ضَ
الحجر الاسود واقتلعه وقال والله لاحولن الحج الى بلادي في المنطقة التي كان فيها. كانت الدولة العباسية عاجزة عنهم لهم قوة. ويعيثون في الارض فسادا فماذا صنع هذا الرجل؟ اقتلع الحجر الاسود - 00:05:30ضَ
حمله معه الى تسمى البحرين في ذاك الوقت منطقة هذه الساحلية كانت تسمى كلها في التاريخ القديم كلها البحرين الى مركز ولايته هناك في حجر هنا حمل هدم الحجر الاسود الذي - 00:06:00ضَ
فانزله الله من الجنة. وجعله شعيرة من شعائر دينه. ووضعه النبي صلى الله عليه وسلم بيده قبل ذلك وضعه ادم ثم من بعده ثم وضعه ابراهيم في هذا المكان ثم وضعه النبي صلى الله عليه وسلم لما جددوا بناء الكعبة - 00:06:30ضَ
هذا الخبيث حملوا حمل هذا الحجر الى بلادي هناك. ومكث فيها نحو عشرين سنة لم يستطع المسلمون ان يخلصوه من هذا الرجل. حتى كتب له صاحبه فاطمة في بلاد المغرب ومصر لما حكموا في تلك البلاد فاطميون هم على هذا النمط - 00:06:50ضَ
روافض وباطنية. كتب اليه قال فضحتنا رد الحجر الاسود. فكان المسلمون يحجون الى الكعبة وليس فيها الحجر الاسود. حتى ذكر ابو القاسم الخرقي من فقهاء هاي الحنابلة في كتابه المختصر لانه كان في ذاك الوقت حيا فكان يقول في هذا المكان انظر اليه - 00:07:20ضَ
يقول فاذا حاذ الحجر الاسود ووجده مسحه والا لم يجدوا اشار الى مكانه لانه في وقت ابي القاسم الخراقي ما كان موجود الحجر الاسود فلما ويحاول الولاة غزوه لاجل استرجاع الحجر الاسود فما استطاعوا - 00:07:50ضَ
مما ذكر المؤرخون انهم لما حملوا الحجر الاسود كانوا يحملونه على اشد الجمال فتنقطع لا يسير الجمل الا مسافة قصيرة ويسقط. لم يستطع ولما ردوه من بلادهم حملوه على قعود واحد - 00:08:20ضَ
وجاء به واوصله الى الكعبة. فهم يعيثون في الارض فسادا. ماذا عملوا في مصر لما استولوا عليها حتى طهرها منهم صلاح الدين رحمه الله. وكانوا يناصرون النصارى على المسلمين النصارى يغزون الصليبيون في وقت غزوات الصليبيين يغزون على المسلمين على بلاد الشام وعلى جهاتهم - 00:08:40ضَ
فاذا خرج المسلمون لغزوهم ظربهم طعنهم هؤلاء في الظهر. فصاروا عندهم جبهتان جبهة مع النصارى وجبهة مع هؤلاء الباطنية. فماذا عمل صلاح الدين؟ قال لابد اولا ان اطهر الارض منهم فغزاهم. فلما طهرها وقام معه اهل مصر في ذاك الوقت - 00:09:10ضَ
كان معه كان قاضي الفاضل رحمه الله فلما راسلهم صلاح الدين قاموا معه فطهروا مصر منهم. هو والشرفاء من اهل مصر ابطال حقيقة لهم مواقف عظيمة في ذاك الوقت ولا زالوا ولله الحمد جبل من جبال الامة - 00:09:40ضَ
ونصرتهم لها وزنها جيش مصر له وزنه في الامة. وفي هذا الوقت ما الذي مرحبا الدولة الصفوية الخبيثة الا لما علمت ان الاساطير المصرية جاءت فعرفوا قدرهم وخافوا واخذوا يشجعون يشجبون فقط باللسان بعد ان ارادوا ان يأتوا غزاة ليناصروا الحوثيين - 00:10:10ضَ
فمصر الكنانة على اسمها كنانة الكنانة هي المكان الجعبة التي يوضع فيه يرمى فيها. فهي ارض الكنانة. فلما طهرها طهر مصر منهم. استطاع ان يطهر ويسترد بيت المقدس من الفلسطينيين. من الصليبيين. كانت مستولاه لبيت للصليبيين - 00:10:40ضَ
فما دام هذا العنصر الخبيث موجود في الامة لا يزال الاقصى سليما فهذه العاصفة ردت للامة رح العزة والجماعة اجتمعت الامة في واحدة فتح من الله والله والله فتح من الله. الامة تجتمع في ليلة واحدة وتضرب ضربة واحدة تأتي - 00:11:10ضَ
خيرات من الاردن من مصر من السعودية من الامارات من قطر من الكويت مرة واحدة في ليلة واحدة. سبحان الله فتح من الله بتأييد وعرف قيمة هذا حتى الدول الغربية التي تظن انها مهيمنة - 00:11:40ضَ
على الناس عرفت قيمة اهل الاسلام وانهم في عزة وان القوة معهم والله عز وجل يقول ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون. هذا علم ما يعرفه المنافقون والكفار. المنافقون وهم - 00:12:00ضَ
يقرأون القرآن ويتظاهرون ما يعرفون هذا العلم. علم ان الله مع المؤمنين. وان العزة للمؤمنين. فاذا اجتمع المؤمنون وكانوا يدا واحدة وقوة واحدة لا يستطيع ان يأتيهم لا صفوي ولا ايران ولا من ورائهم من الدول الكافرة - 00:12:20ضَ
فلله الحمد ونسأل الله عز وجل ان ان يجزي الملك سلمان جزاء وان يمده بمدد من عنده. الذي رد دحر هذه الفئة الحوثية الخبيثة التي افسدت في بلاد اليمن الايمان يمان والحكمة يمانية. يقول النبي صلى الله عليه وسلم فجاءهم هذا المجرم ومن معه من - 00:12:40ضَ
مخلوع علي عبد الله صالح الخبيث يأتي ويأمر بضرب البنى التحتية في اليمن ظربة اليمن يأمر كذا باشياء خطاباته السرية. لماذا؟ يقول هؤلاء لا يستحقون. اقتلوه ما يستحقون. اليسوا تقول انهم تقول انهم - 00:13:10ضَ
اهل اليمن تأمر بضربه؟ تضرب تأمر بضرب المسلمين؟ من اجل ماذا من اجل كرسي؟ يا اخي يكفي اكثر من ثلاثين سنة. وهو متملك وخرجت سلامة واويت وعولجت واكرمت ثم ردت لك كرامتك وحفظت له حقوقك ثم - 00:13:30ضَ
تعض اليد التي احسنت اليك سبحان الله. مبدأ خبيث. هذا الرجل وهو من ان هؤلاء الطائفة ترى ليس هو من اهل السنة لا يظن شخص ان هذا الرجل من اهل السنة لا ومن هؤلاء الطائفة وهؤلاء الطائفة - 00:14:00ضَ
حتى نفرق بينهم وبين الزيدية. الزيدية ليسوا كالصبويين. اهل الرفظ وليسوا كالإسماعيليين الذين كان عليهم الدولة الفاطمية لا هؤلاء اخف لكن هذا الحوثي الخبيث تربى جمع عقيدة من اخبث عقائد الباطنية تسمى الجارودية تبناها - 00:14:20ضَ
فهو ليس على الزيدية. فاهل الزيدية اهون من امره. لكن هذا الرجل رجل استغلته ايران اوته ودرسته هو وقبله ابوه واخوه ثم جعلتهم كاين خاصرة لاهل السنة في اليمن. بحجة ماذا؟ بحجة ال البيت وحب ال البيت. وهو عدو لال البيت - 00:14:50ضَ
حقيقي فهذه العاصفة المباركة ينبغي لنا ان نحمد الله عليها وان ندعو الله لها بالنصر. هذه البلدة ان حصل لها شيء دمار للاسلام كله اذا بلاد التوحيد وبلاد الحرمين حصل لها شيء من الدمار او الخراب فهو خراب للاسلام كله - 00:15:20ضَ
لانها البلاد التي اجتمع عليها المسلمون وفيها المهبط الوحي والحرمان. الرافضة لو لو استولوا الحرمين يستلقونها قاهرة ولا يجعلونها مثل قم يجعلونها مثل قم. معابدها التي تعبد من دون الله - 00:15:50ضَ
فهم لا ينقبون في مؤمن الا ولا ذمة. ولا يأذنون طهران هذه طهران ليس عاصمتهم ليس فيها مسجد لاهل السنة. فيها كنائس وبيع للنصارى وليس لا يعني السنة فيها مسجد - 00:16:10ضَ
لانهم يرون اهل السنة كفارا لا يستحقون ذلك. يكفرون اهل السنة يكفرون ابا بكر وعمر وعثمان وعلي تكفروا كبار اهل السنة وائمة اهل السنة. يتورعون عن بقية الناس؟ لا. ويكون عدونا الاول الوهابي - 00:16:30ضَ
عدوهم الاول الوهابية. احد علماء المسلمين انا في مصر علماء مصر ايام الدولة الفاطمية افتى قال لاصحابه قال لو كان عندي قال اني ارى ان قتال هؤلاء الفاطميين اولى من قتال الصليبيين. لان الصليبيين كانوا يغزون - 00:16:50ضَ
فاخذ بعض الجواسيس الكلام وارسله الحاكم العبيدي وقال العالم فلان من اهل السنة يقول كذا فجاءني وقال يقولون انك تقول لو كان عندي عشر اسهم نبال ضربت الصليبيين بتسعة وضربت الفاطميين بواحد قال لا - 00:17:20ضَ
انا ما قلت هكذا. انا قلت لو كان عندي عشرة ظربت الصليبيين بواحد وضربت الفاطميين بتسعة. قال تقول هذا ماذا صنعتم وانتم؟ ماذا دمروا بالاسلام؟ فاخذه وقال لاعذبنك عذابا شديدا وسلمه لجلاد يهودي ما سلمه جلاد مسلم يرحمه قال لا يهودي اخبث اهل الارض عطاه واحد - 00:17:40ضَ
واحد منهم قال استلمه. يهودي مستلم مسلم. وعالم فاخذ يسلخه سلخه وهو حي يسلخ جلده وهو حي فلما بلغ مبلغا شديدا ورأى يتعذب رق اليهودي صار فيه قلق. والفاطمي الخبيث هذا ما رق. فاخذ اليهودي السكين وطعن - 00:18:10ضَ
في قلبه قال اريحك. فمات مات شهيدا. فغلهم وحقدهم على مسلمين لا يصفوا وصفه وعندهم ان الوهابين يقصدون الوهابية اهل السنة عموما يقولون اعداء اعداءنا الوهابيين فهذه البلدة التي انعم الله عليها بنعمه على الاسلام والسنة تستحق منا ان - 00:18:40ضَ
ولو بعيوننا وافئدتنا ودمائنا. وندفع عنها. وهذا هو واجب علينا وان نقوم بهذا الواجب. جهاد الدفع عنها واجب علينا. والله امرنا بذلك الرباط في ثغورها من الرباط الذي يثيب الله به المرابطين - 00:19:10ضَ
الم يقل النبي صلى الله عليه وسلم رباط يوم في سبيل الله خير من قيام شهر من صيام شهر وقيام وقال قيام يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها. وموضع صوت احدكم في سبيل - 00:19:40ضَ
خير من الدنيا وما عليها. وقال من مات مرابطا في سبيل الله. اجري عليه عمله ما ينقطع عمله. صلواته مستمرة. الانسان اذا مات ابن ادم انقطع عمله. المرابط لا ينقطع - 00:20:00ضَ
ان كان يقرأ القرآن فهو مستمر القراءة. اعماله الصالحة كلها مستمرة. الى يوم القيامة. واجري عليه رزقه من الجنة غدوة وروحا. يأتيه مع الغدو مع اول النهار ومع اخر النهار. يأتيه رزقه - 00:20:20ضَ
سبحان الله وامن الفتاد. هذه احاديث كلها في الصحيحين. الفتان كان القبر هذا مرابط مات موتة عادية ما هو موتة قتل شهيد مات مرابط ومات هذا له واذا مات شهيدا فذاك ايضا عظيم. شأن عظيم كما تعلمون لا يخفى عليكم. ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا - 00:20:40ضَ
بل احياء عند ربهم يرزقون. يستبشرون برحمة من الله وفضل. وان الله لا يضيع اجر المؤمنين. سبحان الله. يستبشرون تبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من بعدهم الا خوف عليهم ولا هم يحزنون. ينتظرون اخوانهم المؤمنين المجاهدين. كانهم يقولون - 00:21:10ضَ
لا تخاف ابشروا ولذلك لما قال قال لما قتل الشهداء احد قال الله لهم ماذا تريدون؟ قالوا يا ربنا ردنا الى الدنيا نقتل فيك ونقتل. قال اني كتبت انهم اليه لا يرجعون - 00:21:30ضَ
قالوا يا ربنا بلغ اخواننا انا احياء. فليأتوا الينا فانزل الله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون. قالوا بلغهم فليأتوا ولا يخافوا - 00:21:50ضَ
هل يستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من بعدهم من خلفهم الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون. يقول لهما بلغهم انهم لا يخافوا. ليس عليهم خوف. ولذلك المؤمن الجهاد في سبيل الله - 00:22:10ضَ
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ذروة سنام الاسلام. ذروة سنام الاسلام لان فيه العزة للمسلمين. نحن رأينا من من شيء واحد ومن عاصفة واحدة كيف رأينا العزة؟ فكيف اذا كان قائما كما اراد الله؟ وكما - 00:22:30ضَ
ماذا كانت العرب كيف كانت في الجاهلية؟ كانت قبائل يسيرة يقتل بعضها بعضا والفرس يتقاسمونهم ويتقاسمون اراضيهم. واذا غزت الفرس على الروم تأتي الفرس بالعرب الذين تحت والروم بالعرب الذين تحته ويتحاربون وانتصرت الفرس على الروم. وهم العرب يقتل بعضهم بعضا. هؤلاء باسم الفرس وهؤلاء باسم وين القادة - 00:22:50ضَ
من الفرس والقادة من الروم فلما جال الاسلام ووحد الناس الله عز وجل وعبدوه تحت رايته. ماذا فعلوا؟ دانت لهم الفرس والروم. ودانت لهم الحبشة والبر والصقالب وجاءتهم الجزية من الصين - 00:23:20ضَ
سعد ابن ابي وقاص يذهب يغزو الصين هناك ويبني مسجدا لله هناك. عمر هارون الرشيد تأتيه في بغداد وهو تمر عليه السحابة تجاوزت بغداد قال امطري حيث شئت فان خراجك - 00:23:50ضَ
يأتيني يعني لو امطرتي في الصين سيأتيني الخراج. من اين انال هذا؟ لانهم عرب. ما كانوا عرب قبل هذا لكن لانهم قاموا دين الله. واتبعوا رسول الله. فصارت فصارت ملك الفرس اسير بيد عمر - 00:24:10ضَ
ملك الفرس جاء ابوه واسير يد عمر اسير بالمدينة. فيسلم ويعتقه عمر سبحان الله لكن لما ضيعنا لما بدلنا حصل لنا هذا الشيء بدلنا في ديننا بدلنا في تفرق والدلة في كذا. وصل الامر الى بعض المسلمين انه يحرش على المسلمين. يحرش ليفرط المسلمين. يريد يفت عوض المسلمين ويقول - 00:24:30ضَ
لماذا؟ لماذا السمع والطاعة؟ ولماذا؟ واذا تفرق الناس ماذا يحصل؟ اذا تفككت الدول هذه. لولا لو تفككت كل دولة من دول المسلمين كلها ستصبح مثل ايش؟ مثل الوضع في ليبيا مثل الوضع في العراق مثل الوضع في اليمن الان مثل الوضع في كذا في سوريا مثل - 00:25:00ضَ
في تونس هل هذه الان دول قائمة تستطيع ان تفعل شيئا؟ تتناحر بينهم. لو كل الدول الاسلامية حصل فيها هذا الشيء. نعوذ بالله نعوذ بالله نعوذ بالله ماذا يحصل؟ دمار. لذلك كل شخص تراه - 00:25:20ضَ
تدعو الى التفرق او عدم الطاعة او عدم الالتفاف لولاة الامر فاعلم انه يريد ان يهدم الاسلام. اما عمر رضي الله عنه خطأ في المسلمين لما كبرت الرقعة الاسلام وخشي عليهم قال يا ايها الناس يا ايها العرب الارض - 00:25:40ضَ
فالارض لانهم تطاولوا في البنيان واصبحوا يبنون الارض تواضعوا تواضعوا لله الارض الارظ انه لا اسلام الا بجماعة ولا جماعة الا بامارة. ولا امارة الا بسمع وطاعة. لا اسلام الا بجماعة - 00:26:00ضَ
ممكن مسلمين متفرقين؟ ماذا يصنع؟ مسلم في امريكا او مسلم في روسيا او مسلم في اه اي دولة ايش ينفعون فيها؟ ما يكون اسلام الاسلام الذي يريد. هذا مسلم فرد. لا يكون الاسلام الا بجماعة. الاسلام الذي اراده الله. ولذلك لما - 00:26:20ضَ
ما اراد يهودي ان يفرق بين المسلمين وجاء الى الصحابة والانصار جالسين وفرق بينهم وقال ماذا حصل؟ وصار بينهم مشادة كلامية ثم ثاروا الى السلاح فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين اختلفوا مجرد - 00:26:40ضَ
عصبية ما كفروا ما قالوا تركنا الاسلام. لماذا؟ لان التفرق سماه الله كفرا مثل ما شمى لا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب. لذلك هذا الذي - 00:27:00ضَ
يقول لك الربيع العربي يقصد الدمار العربي ما يقصد الربيع ما هو ربيع الا هذا ربيع الذي حصل فيه في ليبيا في سوريا في آآ تونس الذي كاد ان يدمر مصر لكن الله لطف بلطف - 00:27:20ضَ
هذا ربيع هذا دمار. لماذا نسميه مثل اللي يسمونه الخمر بغير اسمه؟ يسمونه مشروبات روحية. الله سماها خمر! هم يسمونها ايش مشروبات روحية ترى الاعلام له اثر على الناس والكلام له اثر على الناس حتى يتغير لما قال النبي صلى الله عليه وسلم ان من يدياني لسحرا - 00:27:40ضَ
البيان والتزويق وكذا والمواعيد والاشياء كلها لها ولذلك هذه النصوص الكثيرة لتأمر بالجماعة وتنهى عن الفرقة وتأمر بالسمع والطاعة الله قال وين ضرب ظهرك واخذ مالك والى اخره ليش؟ من اجل عيون الظلمة كرامة اكرام للظلمة للولاة الظلمة - 00:28:00ضَ
لان هذا الظالم يزول ويحاسبه الله لكن يبقى الاسلام على على جماعته وعلى عزته. تبقى الامة على كيانها الاندلس ما الذي دمرها وظيعها؟ واستولى رجعت نصرانية صليبية وكأن الاسلام ما دخلها - 00:28:20ضَ
التي كانت كلها اسلام. الخلاف. ما الذي دمرها؟ تفرقت دويلات تناحروا تحاربوا تحاربوا استغلوا النصارى يأخذون هؤلاء ويغزون بهم على هؤلاء ويأخذون ثم اخذوها كاملة وقتلوا من قتلوا من المسلمين - 00:28:40ضَ
ومن لم يرجع عن دينه قتلوه. ومن بقي رجع عن دينه الى النصرانية. والذي هرب وهاجر كان كل منهم يقول انا لا لا ارظى بفلان ولا ارظى بفلان ثم في النهاية الجميع دمار - 00:29:00ضَ
فنسأل الله عز وجل ان ينصر دينه ويعلي كلمته وان يجمع المسلمين على البر والتقوى وان يعين حكامها الحكم بكتابه وسنة نبيه والعدل في رعاياه. اللهم اعز الاسلام والمسلمين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين. وانصر جنودنا - 00:29:20ضَ
من المجاهدين في سبيلك يا رب العالمين والله اعلم. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:29:40ضَ