باحث

هذا الكلام اللي انا اقوله قصة خروج النبي قبل هذه الحادثة بخمس سنوات فمر عليهم رجل من خزاعة يقال له معبد راكب على ناقة لقى النبي معسكر في في حمراء الاسد ومعه اصحاب الجرحى واللي معهم جرحى. وعدد قليل - 00:00:00ضَ

لان رفض النبي رفض رسول الله ان يتبعه احد من غير الذين لم يحضروا احد بس اللي حظى روحته هم اللي يروحوا معه اللي سلبه وان كانوا مجروحين فلما رآهم معبد الخزاعي - 00:00:19ضَ

سلم على النبي محمد وقال له يا يا محمد هو كافر معبد يومها كافر ما كان اسلم قال له يا محمد ما تريد مني مساعدة اساعدك بها اي عون تريد مني انا مستعدة ابذل لك العون. فقال له النبي خذر عنا - 00:00:36ضَ

خذل عنا اعدائنا. النبي يومها فين في حمراء الاسد والمشركون معسكرون في وادي الصفرا المشركون معسكرون في وادي الصفرا دون بقى والنبي عليه السلام في حمراء الاسد فقال له النبي محمد لمعبد الخزاعي خدل عنا - 00:00:55ضَ

فجمع بين الخزاعي انطلق من عند رسول الله قال ابشر بالخير. وركب الناقة ومشى يركب ناقته على اسرع ما يستطيع اقبل على جيوش الكفار وهم متهيئون للعودة ليقضوا على النبي وحزب النبي - 00:01:14ضَ

يوم وصل الى الى وادي الصفرا وجدتهم مقبلين. مقبلين مرة ثانية متأسفين متحزنين متوجعين. ليه ليه تركوا محمد دون ان يقضوا عليه وهو جماعته. ان يقتلوهم جميعا ولا يستأصلوا شعفتهم. ليش رجعوا وهم منصورون - 00:01:31ضَ

فتهيئين للرجوع من وادي الصف فلما رآهم معبد الخزاعي قاموا خلع جميع ما عليه من ثوب كما ولدتهم هذي طبعا عادة في الجاهلية عاد في الجاهلية ان الانسان اذا كان مخلص لجماعة وشافعي شر يا بيجيهم وما دروا عنه ان يجيهم عشان ينذرهم من الشر - 00:01:48ضَ

يتجرد من ثيابه ويسمى هذا عند العرب النذير العريان والنبي محمد عليه السلام سمى نفسه بانه النذير العريان يعني انه في اخلاصه للامة ونصحه لعباد الله مثل النذير العريان. معبد الخزاعة يومها تجرد من ثيابه حتى يوهمهم انه اخلص - 00:02:10ضَ

ثم اصلهم وانه النذير العريان لهم. فلما رأوهم يعرفونه نادى ابو سفيان والذين معه باعلى صوت ما وراءك يا معبد؟ قال ورايا الموت الاحمر الحقوا بر في جلدكم جاكم محمد. والذين معه ان ادركوكم اكلوكم اكلق الوحي - 00:02:31ضَ

منكم يا مصر الحقوا ادركوا نفسكم. انا لما شفتهم في الطريق يقول لما شفتهم كاد قلبي ينهد وراحلتي تنهد وعمل قصيدة انا ما احفظها. لكن فيها يقول كادت تهد من الاصوات راحلتي. اذ سالت الارض بالجند الابابيلي. يقول ان - 00:02:50ضَ

محمد ميسي الجندي الابابيل اللي جايين عليكم. مثل الطير الابابيل اللي جاية تمتلئكم. وانا راحلتي كادت تنهد. فقلت ويح ابن حرب من لقائي اذا تغطمطت البطحاء بالفيل بالغيلة او بما يقول. فبمجرد ما سمعوا كلمة معبد انخلعت - 00:03:10ضَ

وكلهم يركضون الى مكة. ما واحد منهم يمسك الثاني كل واحد يجرى لحاله يهرب لحاله لينجو بنفسه من الموت الاحمر اللي جايهم من محمد معني بما تحرك من حمراء الاسد. الخبر هذا صار بالنسوة لاهل مكة. كما وصفت لكم - 00:03:30ضَ

بالنسبة لجيش النبي محمد اللي في حمراء الاسد معسكر جاهم نعيم ابن مسعود الاشجعي او عمرو ابن مسعود الاشجع لما وصل وهو رجل عند العرب له قيم قال النبي يعني ما وراءك نعيم لابن مسعود. النبي قال له ما ورائك يا نعيم؟ بمعنى - 00:03:49ضَ

قال والله يا محمد اني مررت بابي سفيان والذين معه في وادي الصفرا انهم الصحابة يتسمعون. النبي ما ودوا ان الصحابة يسمعون مية في المية. لكن بدأ يسمعون الخبر على طول مثل البرقية ما هي برقية لكن على طول يتنافر - 00:04:16ضَ

في خمس دقايق واصل كل رؤوسهم قال انهم تأسفوا اسفا على انهم تركوكم وفيكم نفس حية. والان تركتهم مستعدون تركتهم راجعين يريدون القضاء عليكم اسمع الفرق بين اهل الايمان المعتمدين على الله. وبين اتباع الشيطان المعتمدين على هوى انفسهم - 00:04:31ضَ

بمجرد ما سمعه الصحابة النبي خاف يمكن الصحابة يتأثرون قالوا بلفظ واحد حسبنا الله ونعم الوكيل. حسبنا الله يعني جون هم ما عرفوا ان البلوى راحت وانهم هربوا. ما ما علموا ما علموا بالقصة انهم راحوا ما جاهم الخبر. انهم راحوا. لان هذا توجه الى هؤلاء وهذا توجه الى هؤلاء - 00:04:55ضَ

فلما سمع اصحاب النبي محمد عليه السلام مقال تنعيم ابن مسعود الاشجعي ان المشركين جاءون اليكم مرة ثانية ليستأصلوا شافتكم؟ قالوا حسبنا الله ونعم الوكيل. يستبشرون بنعمة من الله وفضل - 00:05:20ضَ

فيقول الله عز وجل الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم. فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل. فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء. واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم. انما - 00:05:39ضَ

الشيطان يخوف اولياءه. فلا تخافوهم وخافوني ان كنتم مؤمنين - 00:06:00ضَ