باحث

نعم نأتي الى كتاب السنن ليبيا عبدالرحمن النسائي احمد بن شعيب قال باب ذكر الدعاء قال اخبرنا محمد بن عبدالاعلى وهو السامي البصري قال حدثنا المعتمر هو بن سليمان قال سمعت عبيد الله - 00:00:01ضَ

اي بن عمر قال عن ثابت اي ابن اسلم البناني قال عن انس اي ابن ما لك قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقام اليه الناس فصاحوا فقالوا - 00:00:34ضَ

يا نبي الله قحط المطر وهلكت البهائم فادعوا الله ان يسقينا قال اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال وايم الله ما نوى في السماء قزعة يعني قطعة من السحاب قزعة من سحاب - 00:00:55ضَ

قال فانشأت سحابة فانتشرت ثم انها امطرت ونزل نبي الله صلى الله عليه وسلم فصلى ثم انصرف فلم تزل تمطر الى الجمعة الاخرى لمدة اسبوع فهل جمع هنا عليه الصلاة والسلام - 00:01:17ضَ

ما جمع نعم ولكن هي رخصة والدليل حديث ابن عباس السابق نعم وحتى اذا جاءت غبرة شديدة فالصواب انه يجمع وفي الغبرة الشديدة ايهم اشد؟ الغبرة الشديدة ولا المطر لا الغدوة الشديدة غالب يعني اثرها اشد - 00:01:40ضَ

نعم وقد بعض الناس ان يتأثر تأثر كبير نعم بسبب الغبرة الشديدة خاصة يعني صدورهم نعم. بخلاف المطر غالبا الناس يفرحون قال فلما قام النبي صلى الله عليه وسلم يخطب - 00:02:03ضَ

صاحوا اليه فقالوا يا نبي الله تهدمت البيوت وانقطعت السبل فادعوا الله ان يحبسها عنا. فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فتقشعت عن المدينة فجعلت تمطر حولها وما تمطر وما تمطر بالمدينة قطرة - 00:02:25ضَ

قال فنظرت الى المدينة وانها لفي مثل الاكليل يعني السحاب من حولها نعم وكل هذه الاحاديث صحيحة. قال اخبرنا محمد ابن بشار وهو العبدي اجي بارك الله فيك قال بسم الله - 00:02:53ضَ

التعلب قال حدثنا ابو هشام المغيرة بن سلمة قال حدثنا محيف هو ابن خالد قال حدثنا يحيى بن سعيد هو ابن قيس الانصاري قال عن انس ابن مالك ان ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم اسقنا - 00:03:31ضَ

قال اخبرنا علي ابن حجر وهو ابن اياس قال حدثنا اسماعيل وهو بن جعفر بن ابي كثير الانصار الزرقي قال حدثنا شبيك بن عبد الله هو ابن ابي نمر قال عن انس ابن مالك - 00:04:24ضَ

رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يخطب فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما وقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادعوا الله ان يغيثنا. فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم لديه - 00:04:44ضَ

ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغي تسنى قال انس ولا والله ما نرى في السماء من سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار وصلع جبل معروف بالمدينة قال فطلعت سحابة مثل الترس - 00:05:12ضَ

فلما توسط توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال انس كلا والله ما رأينا الشمس ستا وفي اقوايا السابقة سبع من الجمعة الجمعة قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم - 00:05:38ضَ

يخطب فاستقبله قائما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادعوا الله ان يمسكها ان قال فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه فقال اللهم حولنا ولا علينا - 00:06:04ضَ

اللهم على الاكام والضراب وبطون الاودية جمع اكمة مرتفع من الارض ومنابت الشجر. قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس. قال شريك سألت انسا ما هو الرجل الاول؟ قال وفي رواية ما ادري هو الاول او - 00:06:27ضَ

وغيره شكرا قال باب الصلاة بعد الدعاء قال اخبرنا الحارث بن مسكين قراءة عليه وانا اسمع قال عن ابن وهب وهو عبد الله اعطني القلم ابو محمد قال الوهب وهو عبد الله عن ابن ابي زئف - 00:06:49ضَ

بارك الله فيك وهذا حدثنا يحيى نعم وهذا عن ابن ابي ذئب وهو محمد ابن عبد الرحمن العامضي ويونس هو بن يزيد الايدي قال اخبرني عباد ابن تميم وهو المازني الانصاري - 00:07:25ضَ

انه سمع عمه اي عبد الله بن زيد وكان من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يستسقي فحول الى الناس ظهره يدعو الله ويستقبل القبلة وحول رداءه ثم صلى ركعتين. وقال ابن ابي ذئب في الحديث - 00:07:55ضَ

قرأ فيهما قال نعم كلها هذه صحيحة. قال باب كم صلاة الاستسقاء هي ركعتان قال اخبرنا عمرو بن علي وهو الفلاس ابو حفص قال حدثنا يحيى بن سعيد وهو القطان. قال حدثنا يحيى بن سعيد وهو ابن قيس - 00:08:18ضَ

قال عن ابي بكر ابن محمد وهو ابن عمرو ابن حزم الانصاري. قال عن عباد ابن تميم هو الانصاري. قال عن عبد الله بن زيد هو الانصاري ان النبي صلى الله عليه وسلم - 00:08:39ضَ

خرج يستسقي فصلى ركعتين واستقبل القبلة قال باب كيف صلاة الاستسقاء؟ قال اخبرنا محمود بن غيلان العدوي قال حدثنا وقيح هو ابن الجراح قال حدثنا سفيان هو الثوري. قال عن هشام لاسحاق ابن عبد الله ابن ابن كنانة - 00:08:54ضَ

المدني قال عن ابيه قال ارسلني امير من الامراء الى ابن عباس اسأله عن الاستسقاء. فقال ابن عباس ما منعه ان يسألني خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم متبذلا متخشعا متضوعا فصلى ركعتين كما يصلي العيد - 00:09:21ضَ

لم يخطب خطبتكم هذه وانما يعني في الغالب كان في دعاء وتظوع قال باب الجهر بالقراءة في صلاة الاستسقاء. قال اخبرنا محمد بن رافع وهو النيسابوبي. قال حدثنا ابن ادم - 00:09:44ضَ

وهو الكوفي قال حدثنا سفيان هو الكوفي قال عن ابن ابي ذئب هو العامري. قال عن الزهري هو محمد ابن شهاب. قال عن عباد ابن تميم الانصاري قال عن عمه عبد الله بن زيد ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج فاستسقى بالناس وصلى ركعتين وجهر فيهما بالقراءة - 00:10:04ضَ

اه قال باب القول عند المطو قال اخبرنا محمد بن منصور وهو الجواز المكي. قال حدثنا سفيان وهو المكي اي ابن عيينة. قال عن مصعب هو ابن كتام ابن ظهير الهلال الكوفي - 00:10:29ضَ

قال عن المقدام بن شريح بن هانئ قال عن ابيه شريح بن هانئ الحارثي قال عن عائشة رضي الله عنها وعن ابيها ان الرسول عليه الصلاة والسلام كان اذا مطروا قال اللهم اجعله سيدا نافعا. وفي نسخة صيبا نافعا - 00:10:49ضَ

قال اخبرنا ابراهيم نعم قال اخبرنا ابراهيم بن محمد التيمي قاضي البصرة قال حدثنا يحيى هو القطان. قال عن سفيان هو الثوري. قال عن المقدام بن شريح. قال عن ابيه شريح بن هانئ. قال عن عائشة رضي - 00:11:12ضَ

رضي الله عنها وعن ابيها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا رأى ناشئا في افق من افاق السماء ترك عمله وان كان في صلاته فان كشفه الله حمد الله. يعني يخشى انه عذاب - 00:11:33ضَ

وان امطرت قال اللهم سيبا نافعا قال اخبرنا قتيبة بن سعيد هو الثقفي. قال حدثنا يزيد وهو ابن المقدام بن شريح. قال عن ابيه شريح بن هانئ. قال عن ابيه المقدام - 00:11:51ضَ

بن صويح بن هانئ قال عن ابيه شويح بن هانئ ان عائشة رضي الله عنها وعن ابيها اخبرته ان الرسول عليه الصلاة والسلام كان اذا رأى سحابا مقبلا من افق من الافاق ترك ما هو فيه وان كان في الصلاة. حتى يستقبله - 00:12:07ضَ

او فيقول اللهم انا نعوذ بك من شر ما ارسل به. فان امطر قال اللهم صيبا نافعا وان كشفه الله ولم يمطر حمد الله على ذلك قال اخبرنا عبدالوهاب ابن الحكم الوهاق قال حدثنا معاذ بن معاذ - 00:12:27ضَ

وهو البصري قال عن ابن جبير وهو المكي قال عن عطاء بن ابي رباح المكي قال عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا رأى مخيلة تعني الغيمة - 00:12:54ضَ

تلون وجهه وتغير ودخل وخرج واقبل وادبر فاذا مطر سغي عنه. قالت عائشة فذكرت له بعض ما رأيت منه قال وما يدريك لعله كما قال قوم عادل فلما رأوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا. بل هو ما استعجلتم به - 00:13:12ضَ

ريح فيها عذاب اليم وهذا اسناد صحيح وقد خرجه الشيخان قال اخبرنا نوح بن حبيب قال حدثنا عبد الرزاق بن حمام قد اخبرنا معمر واكد قال عن ابن طاووس وهو عبد الله قال عن ابيه طاووس ابن كيسان قال عن عائشة رضي الله عنها وعن ابيها ان رسوله صلى الله عليه - 00:13:38ضَ

وسلم كان اذا رأى مخيلة تغير وجهه ودخل وخرج واقبل وادبغ. فاذا امطرت سقيا عنه فبكوت ذلك فقال ما ما امنه ان يكون كما قال الله فلما رأوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا - 00:14:04ضَ

هذا عارض ممطرنا الى ريح فيها عذاب اليم وكل هذه الاسانيد صحيحة قال اخبرنا محمد بن سلمة وهو المصري قال حدثنا ابن القاسم محمد ابن سلمة الباهلي المصري قال اخبرنا ابن القاسم وهو عبدالرحمن بن القاسم العتقي قال عن مالك هو بن انس قال حدثني صالح بن كيسان المدني - 00:14:24ضَ

قال عن عبيد الله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود قال عن زيد بن خالد الجهني قال صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح بالمدينة على اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل على الناس فقال هل تدرون ماذا قال - 00:14:55ضَ

لربكم قالوا الله ورسوله اعلم وهذا فيه ان الله عز وجل يتكلم متى شاء جل وعلا قال قال الله ورسوله اعلم وهذه تقال في الامور الدينية. واما الامور الدنيوية بعد وفاته فالله اعلم - 00:15:15ضَ

قال اصبح من عبادي مؤمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته اذا بعد المطر يقول الانسان مطرنا بفضل الله ورحمته وايضا اثناء المطر يقول اللهم صيبا نافعا - 00:15:43ضَ

قال فذلك مؤمن جعلنا الله واياكم منهم كذلك مؤمن بي كافر بالكوكب. واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر كافر بي مؤمن بالكوكب. نعوذ بالله قال باب قال باب كراهية الاستمطار بالانواء اي نسبة المطر الى الانواع وهي الكواكب. وهذا والكراهية هنا كراهية تحويل - 00:16:02ضَ

قال اخبرنا قتيبة بن سعيد الثقفي. قال حدثنا سفيان بن عيينة عن صالح بن كيسان المدني عن عبيد الله بن عبدالله بن عتبة عن زيد بن خالد الجهني قال مطر الناس على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فقال الم تسمعوا ماذا؟ ما قال ربكم الليلة - 00:16:36ضَ

قال ما انعمت على عبادي من نعمة الا اصبح طائفة منهم بها كافرين يقولون مطرين بنوئك بنوء كذا وبنوء كذا فاما من امن بي وحمدني على سقياي فذلك الذي امن بي وكفر بالكوكب. فهذه قضية مهمة وهي يجب نسبة النعم - 00:17:00ضَ

الى الله جل وعلا وما بكم من نعمة فمن الله ومن قال مطرنا بنوء كذا ونوء كذا فذلك الذي كفر بي وامن بالكوكب. والحديث خرجه الشيطان قال اخبرنا عمرو بن سواد بن الاسود بن عمرو المصري. قال اخبرنا بن وهب وهو عبد الله المصري. قال اخبرنا يونس هو ابن - 00:17:21ضَ

الايلي قال عن ابن شهاب هو الزهري. قال اخبرني عبيد الله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود قال عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:17:45ضَ

قال ربكم ما انعمت على عبادي من نعمة الا اصبح فريق منهم بها كافرين يقولون الكوكب وبالكوكب وهذا اسناد صحيح خرجه مسلم قال اخبرنا عبد الجبار ابن العلا ابن عبدالجبار - 00:18:02ضَ

قال عن سفيان وهو ابن عيينة قال عن عمرو هو ابن دينار المكي قال عن عتاب بن حنين قال عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:18:22ضَ

لو امسك الله تبارك وتعالى القطر عن عباده خمس سنين ثم ارسله لاصبحت طائفة من الناس كافرين يقولون سقينا بنوء المجدح نعم المجدح نعم وهذا اسناد صحيح والمجدح والنجم نعم - 00:18:42ضَ

قال اخبرنا قتيبة بن سعيد الثقفي قال حدثنا جعفر بن سليمان وهو الضبع البصري. قال عن ثابت هو ابن اسلم البناني البصري قال عن انس بن مالك نزيل البصرة ولا اصابنا مطر فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فحسر حتى اصابه المطر - 00:19:11ضَ

فقيل له لم صنعت هذا؟ فقال انه حديث عهد بربه وهذا اسناد حسن وقد خرجه مسلم في صحيحه قال بن عدي بعد ان اخرج هذا الحديث في ترجمة جعفر ابن سليمان - 00:19:33ضَ

قال وهذه الاحاديث عن جعفر عن ثابت عن انس كلها افرادات لجعفر لا يرويه عن ثابت غيه. واللي جعفر حديث صالح وروايات وهو حسن الحديث فهذا الحديث حديث ثابت نعم - 00:20:04ضَ

قال ابو عبدالرحمن اي النسائي لم افهم اصابنا ولا فحسر كما اردت نعم هو لم يفهم في اثناء التحديث ولكن عارف ان الحديث هو هكذا لكن اراد ان يبين الدين بحمد الله محفوظ - 00:20:21ضَ

قال باب هل يسأل الامام رفع المطوي اذا خاف ضرره نعلك يسأل قال اخبرنا علي ابن حجر قال السعدي قال حدثنا اسماعيل هو ابن جعفر ابن ابي كثير الانصاري الزغبي - 00:20:41ضَ

قال حدثنا حميد بن ابي حميد الطويل قال عن انس قال قحط المطر عاما فقام بعض المسلمين الى النبي صلى الله عليه وسلم في يوم جمعة فقالوا يا رسول الله فقال يا رسول الله - 00:21:00ضَ

قحط المطر واجدبت الارض وهلك المال. قال فرفع يديه وما نرى في السماء سحابة فمد يديه حتى رأيت بياض ابطيه يستسقي الله قال فما صلينا الجمعة حتى اهم الشاب القريب الداوي - 00:21:19ضَ

او جوعوا الى اهله. قال فدام الجمعة البطل فلما كانت الجمعة التي تليها قالوا يا رسول الله تهدمت البيوت واحتبس الركبان فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم لسرعة ملالة ابن ادم وقال بيده اللهم حوالينا ولا علينا - 00:21:41ضَ

تتكشطت عن المدينة وهذا اسناد صحيح والحديث في الصحيحين قال اخبرني محمود ابن خالد قال حدثنا الوليد محمود بن خالد الحمصي السلمي الحمصي الدمشقي نعم محمود بن خالد الدمشقي عفوا الدمشقي. قال حدثنا الوليد بن مسلم الدمشقي - 00:22:07ضَ

قال حدثنا ابو عمرو يعني الاوزاعي البيروتي قال عن اسحاق بن عبدالله بن ابي طلحة الانصاري المدني. قال عن انس بن مالك نزيل البصرة. قال اصاب الناس سنة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فبين رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر يوم الجمعة فقام - 00:22:32ضَ

اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادعوا الله لنا فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه. وما نرى في السماء قزعا والذي نفسي بيده ما وضعهما حتى صار سحاب امثال الجبال - 00:22:59ضَ

عليه الصلاة والسلام ثم لم ينزل عن منبره حتى رأيت المطر يتحادر على لحيته فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد والذي يليه حتى الجمعة الاخرى فقام ذلك الاعرابي وكان انس شاك يعني قال هو او غيره. او قال غيره. فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال - 00:23:19ضَ

فادعوا الله فادعوا الله لنا فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده لناحية من السحاب الا انفرجت حتى صارت المدينة مثل الجوة - 00:23:49ضَ

قال مجتمع الماء وسال الوادي ولم يجيء احد من ناحية الا حدث يعني بالجود. نعم. قال اخر كتاب الاستسقاء ونقف عند هنا الله تعالى التوفيق والله جاب بقوايتين والصيب هو الاشعب ولكن جاب روايته - 00:24:19ضَ

نعم فصلي ركعتين للخطبة بارك الله فيك في الاستسقاء قبل ويصلي العيد ايه في الركعات؟ نعم في الركعات والتكبير. في الركعات والتكبير والقراءة. نعم ايه ما فهمت يقول من اللي يحدث - 00:24:55ضَ

ولا الحديث هو هكذا مهلف بس يقول انا ما عندما نطق بالحديث ما فهمت هالكلمة ما سمعتها سماعا جيدا هذا قصده. نعم. ولا الحديث هو هكذا - 00:25:43ضَ