باحث

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الخلق اجمعين سيدنا محمد صلى الله الله عليه وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته واستن بسنته واهتدى بهداه الى يوم الدين ايها الاخوة الاحبة الكرام شكر الله لكم كل خطوة تخطونها الى هنا - 00:00:00ضَ

فانكم وانا اعلم هذا نحن نبحث عن تلك القلوب التي حتى لو كانت وحدها فانها تعلم انها ترسم بخطواتها ملامح الحركة وملامح العمل. وتعلم انها تبني صرحا لبقاء الاب امل وتعلم انها ترابط وانها تحاول ان تبقى صامتة - 00:00:30ضَ

قائمة بالحق مرابطة له معلنة له مصممة عليه مهما كانت الملامح ومهما كانت المؤشرات. هذا الكلام ايها الاخوة ديننا علمنا ان يحدث ان يقع منا من الفرد حتى لو كان وحده - 00:01:10ضَ

وانا اتذكر ان كثيرين جدا من الانبياء ومن وممن تابع الانبياء وتعرفون ان القرآن ذكر لنا هذا. وتعرفون ان السنة روت لنا هذا وقائع بالعشرات لامور محددة كان الشخص فيها يقوم وحده بالعمل. وانتم - 00:01:40ضَ

تذكرونني دائما بسورة ياسين التي اورد الله فيها نبأ قرية اليها ثلاثة. يعني لم تكن هناك ازمة في البيان. ولا ازمة في المرسلين ولا ازمة في حجم ابلاغ الرسالة. ومع ذلك كانت هناك ازمة في اي شيء - 00:02:10ضَ

كانت هناك ازمة كبيرة وخطيرة جدا. في الاستجابة للرسالة هذه الازمة جعلت رجلا يرى ايوة صحيح فيه تلاتة من المرسلين. لكن ما فيش استجابة لهؤلاء المرسلين الثلاثة. فرأى ان عليه ان ينبعث ولو كان وحده من اجل ان - 00:02:40ضَ

ان يعطي رسالة بانه مستجيب. وبانه كما ان هناك دعوة هناك استجابة وكما ان هناك نداء هناك تلبية فانبعث هذا الرجل ومن عجيب الامر من عجيب الامر ان تكون التلبية والاستجابة هي ما يغيظ خصوم الدعوة - 00:03:10ضَ

الرسالة لدرجة انهم تركوا المرسلين اللي كانوا يأملوا انهم يفضلوا يهاتوا ولا يستجيب لهم احد تركوا المرسلين وانشغلوا بمن انشغلوا بمن استجاب لدعوتهم لبى نداءهم. من اجل هذا الدعوة للنداء هي التي تحرك - 00:03:40ضَ

اما من نادى فانه حتى لو كان وحده يقول الله تبارك وتعالى لا تكلف الا الا نفسك. لا تكلف الا نفسك. حتى لا يقول الانسان انه لا امل او ان الامل ضعيف. او ان الامل واهن او ان الامل مبطئ. فان الامل ان - 00:04:10ضَ

الله عز وجل عنك اذا ما صدقت النداء. انتم تذكرون دائما بابراهيم الذي قال للحظة يعني ان يبلغ صوتي هيروح فين؟ فالله تبارك وتعالى كلفه النداء ولم الاستجابة. ولم يكلفه التلبية. وتعلمون ان هناك من الانبياء كما - 00:04:40ضَ

قال النبي صلى الله عليه وسلم يأتي النبي من الانبياء يعني يأتي النبي وليس معه احد. خالص يوم القيامة ييجي لوحده كده. يعني حضرتك ممكن تروح ومعك ناس اكتر من اللي كانوا معك. تعيرنا انا - 00:05:10ضَ

عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل. ولكن الله سبحانه وتعالى كلفه حتى لا تخلو البشرية من قائم بالحق. حتى لا تخلو البشرية من قائم بالحق ولذلك قالوا من هو اشجع البشر؟ قالوا انه النبي عليه الصلاة والسلام. لانه في يوم من الايام كان وحده - 00:05:30ضَ

هو فقط القائم على الرسالة ولم يكن هناك احد مستجيبا اطلاقا في العالم كله كل العالم ما فيهوش كما وحده وظل يتحرك بالرسالة حتى كما ترون اليوم ما ما هي رسالة الاسلام - 00:06:00ضَ

فالفكرة دائما ان عليك ان تكون صاحب نداء. صاحب رسالة قائما بها ومن عجيب الامر يا اخواني ان هذا القرآن يذكر هذا المعنى بدءا من القيام والنهوض بواجب الامة الى القيام والنهوض بواجب الاسرة مثلا. فمثلا في اسرتك - 00:06:20ضَ

يقول ايه؟ آآ وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها. اصطبر يعني تكون شيخ تكون حاج تكون راجل من اهل القرآن انما ابناءك تصطبر تقعد لهم على الدعوة والى الصلاة ويقول في شأن الامة كونوا قوامين بالقسط. قوامين يعني دائمي القيام - 00:06:50ضَ

كثير القيام لا تفتؤون تقومون بالقسط. مستمر في قيامك بالقسط لان الانسان اذا فقد ان يقوم بالعدل يعني بعض الوقت قلبه يتبلد. قلبه يتبلد كان الانسان من شدة الاجهاد والارهاق يريد ان يرتاح قليلا. فالقرآن يحركه مش على - 00:07:20ضَ

كان يعمل شغل عشان قلبه ما يبقاش من النوع اللي ممكن يركن. يقول الله عز وجل يا ايها ايها المدثر قم فانذر. قم ده انا بقى لي ده انا كنت باطلع في غار حراء - 00:07:50ضَ

الليالي الطويلات ذوات العدد. اقعد اعتكف لغاية ما فيش يعني اقعد واتفكر امام اصحى اشتغل اسافر اربعين سنة. لكن كلفت بالرسالة خلاص انتهت هذه الفترة. قم فانذر ويقول له انه آآ آآ يعني ايه قم الليل الا قليلا - 00:08:10ضَ

نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القرآن ترتيلا. علشان يبقى الانسان ليس عنده والله يا اخواني من اكثر ما اثر في في حياتي. لما عرفت مسألة جلسة الطعام دي ودي - 00:08:40ضَ

ودي قاعدة اقعد اكل بالشكل ده معقولة! ولكن ولكن جلسة الطعام في السنة تشبه الى حد كبير وهي احدى الجلسات والهيئات المعروفة اهلا وسهلا. مرحبا مرحبا طبعا اهلا وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. شكر الله لك. وبارك الله فيك يا الف مرحبا. تفضل اهلا وسهلا - 00:09:00ضَ

فا يقول الله تعالى فاقول لكم هذه الجلسة. هذه الجلسة التي اكلمكم عنها ايها الاخوة جلسة الطعام هذه تشبه آآ الهيئة التي يبدأ بها انسان سباق العدل. سباق العدل عدو. طب وانا اقعد اكل بالطريقة اللي بيبتدوا بها. الجري في السبأ الفكرة - 00:09:30ضَ

في ان يظل الانسان كما قال النبي عليه الصلاة والسلام كفارس اخذ بزمار فرسه في سبيل الله. جاهز. كلما سمع هيعة الى الجهاد طار اليها. فاسأل الله سبحانه وتعالى لهذه القلوب اولا. ان توفي. واحنا في يوم من الايام - 00:10:10ضَ

تعلمون انه لم يكن عندنا اعتقاد ان تبلغ بعض الامور ما بلغت. انما شاء الله ان يبارك في اقل القليل. فاسأل الله يا اخواني ان يجعل قلوبنا جميعا قلوبا صالحة - 00:10:40ضَ

يا رب العالمين وان يتقبلها وان يلطف بنا برحمته وهو ارحم الراحمين. واذنوا لي في ان تكون اول كلمة احب ان اتكلم بها اليوم بشأن والى اخواني الكرام في سوريا اولا. الاخوة في الشام ومنهم من يشرفنا اليوم بالزيارة - 00:11:00ضَ

ونحن معنا اليوم ايضا بعض مشايخنا من الدعاة الموفقين ومعنا ايضا بعض قضاة من مجموعة القضاة الذين يعني يتدارسون امر المحنة القضائية حاليا ومعنا اليوم بعض ايضا الرموز الفاضلة ان شاء الله سنستمع اليهم. وتكون فرصة طيبة باذن الله تبارك وتعالى - 00:11:30ضَ

قال لذلك اريد بقدر الامكان ان احصر الوقت حتى نأخذ هذه الافكار ونستمع اليهم ايضا ان شاء الله سوريا ارجو الا يغفل الاخوة في سوريا اولا اولا ان ان عليهم ان يلجأوا الى الله وان يضرعوا الى الله وان يحاولوا بقدر المستطاع. التخلص من - 00:12:00ضَ

وخطايا ومن اوزار وان يعملوا على احياء قلوبهم بالايمان. لان النصر النصر يتنزل على من ينصر الله. فهم محتاجون ان تكون قلوبهم قاهرة لذلك ارجو ان يعرفوا كيف يعاملون الله عز وجل بالضراعة وبالمناجاة - 00:12:30ضَ

عبادة حتى تتحرك القلوب. وليعلموا انهم قضوا عشرات السنين تحت حكم من الطغيان لم يكن اصعب ما فيه انهم يعني بس فاقدين الحريات المعيشية. وانما كان اصعب ما فيه انهم ايضا حيل بينهم وبين احياء القلوب بالايمان الصادق - 00:13:00ضَ

الحقيقي الطاهر النقي بنسبة كبيرة زيهم زينا زي اي حد. لذلك ارجو ان يحيوا القلوب حتى يسرع اليهم نصر الله عز وجل. والا فان التقديرات تتراوح يقول لك والله ممكن في شهر وممكن في - 00:13:30ضَ

فالله قادر على ان يبعث قلوب الناس اليهم كما قال الله عز وجل فاجعل افئدة من الناس تهوي اليهم الله قادر على ان يجمع القلوب عليهم اذا هم صلحت قلوبهم - 00:13:50ضَ

توجهوا بها الى الله العلي الكبير. ولكن الامر الثاني ايضا الذي اود ان اذكره لهم هو انهم محتاجون الان. وليس بعد الان الى ان يقوموا وسريعا فصل كده لجنة منهم تتولى المرور على الجبهات كلها - 00:14:10ضَ

لان انتم عارفين المناطق متناثرة دول هنا ودول هنا ودول فوق وتحت ويمين وشمال. لانه لابد لهذه اللجنة من ان تتفرغ لما بعد انحسام النتيجة. ومن الان ويصبح هذا ولو - 00:14:40ضَ

من باب بدأ العلاقات لانه سيأتي وقت هيتلعب فيه على الخلاف بين الجبهة الشمالية والجنوبية والشرقية والغربية وعدم تعارفهم ببعض وشكهم في بعض الوقت المناسب اولا معرفة من الصادق ومن المدسوس هو هذا الوقت لانك تقدر تعرف مين المجاهد الحقيقي الذي يبذل النفس والروح - 00:15:00ضَ

وما بيخافش ومتقدم وصادق في هذا تستطيع الان ان تراه وان تحصيه ان شاء الله عز وجل بغلبة الظن بالوضع الظاهر القائم. انما بعد شوية جايز ما تعرفش هل كان هذا يومها من الصادقين - 00:15:30ضَ

او لقى الا بالسؤال تقعد تسأل فالان السعي الى الناس ليعرف من الصادق وليجمع الصادق يتجمعوا مع بعض ضرورة بالنسبة لاخوانا في سوريا. حتى لو استمر الجهاد شهر او عشر سنين - 00:15:50ضَ

علشان تبتدي الجبهات تبقى منسقة. ليه الكلام ده؟ لانهم وهم اكثر من يعرف هذا. حتى في ظل الجهاد القائم في سوريا قاموا اعداء سوريا وانا زي ما قلت لكم ان القوى العالمية دي عاملة زي المخرج بتوزع الادوار على بعض. قاموا - 00:16:10ضَ

واعداء سوريا راحوا قايلين لبعض المعارضين اللي تبع الغرب وتبع امريكا وتبع وتبع قالوا قلهم انزلوا الى المناطق اللي موجود فيها قتال وحاولوا يبقى لكم دور مع الناس على الارض. وبدأوا يودوهم - 00:16:30ضَ

هنا وهنا وهنا وهنا علشان يحاولوا يعملوا لنفسهم رواج وقاعدة. يقوم انت جاهد انت. ها؟ جاهد وابزل دمك وابذل روحك ومهجتك وموت وهات ولادك وهات فلوسك واعمل بس لما يحصل نصر انا - 00:16:50ضَ

لامثلك. انا اللي امثلك انا الريس. انا اللجنة انا. ويطلع قرار كده بتسليم مقعد مثلا الجامعة العربية قيلهم مثلا لفلان الفلاني. ويطلع مثلا برضه قرار تاني من الجامعة العربية او من او من اي قوة اقليمية - 00:17:10ضَ

بان فلان الفلاني هو الممثل الشرعي والوحيد للشعب السوري فيبقى ناس قاتلت لكن حصيلة القتال تؤول الى من احسن اتصاله وترتيبه مع هذه القوى لذلك اقول لهم من الان لابد ان تحسموا ضروري جدا. اوعوا تقعوا في الخيبة التي وقعت - 00:17:30ضَ

فيها شعوب كثيرة من شعوبنا انه يفضل بالشكل ده حتى اذا ما انتهى الشيء الواضح والقتال بنصر واستقرار واذا بهذا القتال يؤول كلية الى من؟ يؤول كلية الى عدونا. هذه مسألة. المسألة الثالثة - 00:18:00ضَ

انه لابد ان تنحسم. انا كل ده بتكلم عما بعد القتال ان تنحسم القيادة اعود ايها الاخوة لما كنت اقول فاقول انني ارجو من اخواني في سوريا ان ينشغلوا الان كثيرا جدا بلجنة للاعدام - 00:18:20ضَ

لما بعد القتال عن طريق التحرك في الجبهات كلها وجمع بعضهم على شيء محدد واختيار ايضا من يكون رئيسا لحكومة الثورة لان هذا الامر سبحان الله ازا ما اقترب من نهايته هتلاقيه وهو من الان يعد في اتجاه محدد. وانا التقيت بوفد الحقيقة عرفت منهم بعض - 00:18:50ضَ

ان المسائل وان كانت الفكرة قديمة وموجودة انما لم تتحرك حركة كافية. ارجو ان يكون هناك اهتمام بالغ بهذا ان شاء الله. الامر الثاني ايها الاخوة اللي احب انبه حضراتكم اليه الحقيقة وله درجة من الاهمية - 00:19:20ضَ

النهاردة بالزات احنا يا اخواني لازم نبقى عارفين انكم يعني اذا ما قررتم ان تنصبوا اقدامكم في ارض الجهاد ارض النضال لازم تختاروا. اما انكم من النوع الذي يهتز بالشارعات والتقولات والمخاطر واما ان - 00:19:50ضَ

انكم ستكونون من النوع الذي واعرض عن الجاهلين. وطول ما الانسان بيهتز هيبقى شيء طبيعي ان ان المعركة النفسية المواجهة تحاول ان ان تهزه وان خذ ثقته في ان الخطوات التي يقطعها دي لها لازمة او انها في الصميم او شيء من هذا القبيل - 00:20:20ضَ

عشان كده انا ارجو ان احنا لان احيان كثيرة بشعر ان الاخوة يشعرون بالقلق لا قلق ايه! ده انت اصلا راجل مشروعك ان تفنى حياتك كلها في سبيل الله عز وجل. وانا هاضرب لكم مثل بالامور - 00:20:50ضَ

المثارة النهاردة وامبارح اللي هي خاصة بمسألة الموقف من الجيش والشرطة والقضاء والاعلام وما الى ذلك انا مش عارف نعمل ايه علشان يقتنعوا انه انه يعني مثلا ان احنا فداء فداء لهذه الهيئات وهذه المؤسسات - 00:21:10ضَ

اذا رشد يعني يعني نحن فداؤه يعني مسلا الجيش اللي بيتكلموا عنه الجيش ده انا مش قادر اقول ازاي يعني نفهمهم ان احنا فداء لهم. نقول ايه اكتر من ده احنا لا نكف عن القول - 00:21:40ضَ

انهم بمثابة الدماء التي تجري في عروقنا. احنا كررنا القول الف مرة انه احنا في واقع الامر احنا شاعرين بالزلم الذي وقع عليهم بدل مرة كثيرا. وشاعرين ايضا بالفضل لانه لولا ان افراد الجيش المصري كانوا معروف انهم لن يستجيبوا للاوامر - 00:22:00ضَ

بضرب الناس في خمسة وعشرين يناير ما كانت الدنيا تيجي كده. ففضلهم واضح انه النظر اليهم عرف القيادة السياسية ساعتها انه انا مش هقدر اصدر امر للناس دول لانه مش هنقدر نوصل لنتيجة. فمين يقول ان احنا لا نشعر بالامتنان - 00:22:30ضَ

ومش امتنان لطرف اخر امتنان لهذا لهذه البلد باهلها. ولكن في نفس الوقت مش ممكن يبقى الامتنان معناه رفع بعض الناس الى السلطة والسيادة قسرا. قلنا الكلام ده مليون مرة هو احنا وزير الدفاع مثلا او او القائد العام للقوات المسلحة. احنا زعلانين منه ليه يعني - 00:23:00ضَ

عايزين منه ايه؟ احنا عايزين منه احنا دلوقتي ناس صحينا الصبح جبنا الجرايد فتحنا جرايد نقراها لقينا الامريكان سواء في الكونجرس او على لسان وزير خارجيتهم بيقولوا كلام فيه تجاوز لحد الادب بيقولوا انه احنا حلفنا او حلفائنا الوحيدين اللي ممكن التعويل عليهم في مصر هي - 00:23:30ضَ

المؤسسة العسكرية الكلام ده عيب بس شيء طبيعي ازا خرج من من الخصم ان هو عايز يبذر بذرة من الشقاق والفتنة جايز يقول كلام فارغ خطأ. لكن مين اللي يلزمه هنا - 00:24:00ضَ

وخصوصا لما يتكرر ده مرة واتنين وتلاتة واربعة وخمسة وستة ويبقى مرة جون كيري. ومرة في الكونجرس ومرة في في الصحافة وبقت حاجة دائمة مين اللي يلزمه انه يطلع يقول لأ يا جماعة احنا جزء من الدولة المصرية ولنا قيادة ورئيس - 00:24:20ضَ

قيادة القائد الاعلى للقوات المسلحة والجيش جزء من الدولة. ونستنكر او مش موافقين انه انه خبر الجيش مؤسسة مستقلة يمكن المراهنة عليها دون النزام المصري. دي حاجة وحشة حد يقولها سطر واحد بس - 00:24:40ضَ

سطر انما نقعد نسمع الثلاثية انه الامريكان بيدقوا على شيء ان الجيش هو اللي تبعنا المؤسسة العسكرية هي اللي تبعنا الباقيين ما نعرفش صديق ولا عدو الحكومة مش معنا. ويبقى الفصل ما بين السلطة - 00:25:00ضَ

السياسية والسلطة العسكرية ادي نمرة واحد ونمرة اتنين تبقى السلطة السياسية نازلة مدح وفناء ليل ونهار في السلطة العسكرية. ونمرة تلاتة تبقى القوى السياسية المعارضة نازلة كل يوم نداء تنادي المؤسسة العسكرية انها تلحق البلد. والعنصر الرابع الوحيد هو الصمت - 00:25:20ضَ

ان ما حدش يقول احنا جزء من الدولة ليس لنا دور مستقل عن دور الدولة ومؤسساتها السياسية. ادي باختصار الشيء اللي احنا زعلانين منه وكررناه مرة واتنين وتلاتة وعشرة وهنفضل نقوله. وذكرت قبل كده احنا مش موافقين على - 00:25:40ضَ

تأليه تأليه جهة او مؤسسة. يعني ما تقعدش تقول لي مسلا آآ القضاء العزيم والجيش العزيم الشرطة العزيمة والاعلام العزيم والمسيحيين خط مش عارف احمر والمعرفش السياحة خط احمر والمعرفش - 00:26:00ضَ

في خط احمر وفي الاخر يصبح الانسان نفسه هو الشخص اللي عامل زي العبيد لازم يصبح الصبح يقعد يشكر في اسياده وهو الوحيد الذي ليس هو اللي بيهضم حق نفسه في ان هو يكون صاحب سلطان على بلده. ادي القصة ما فيش اكتر من كده - 00:26:20ضَ

ولزلك اسمعوا بعقول موزونة. انا مش مش بقصد على التانيين التانيين مش ممكن يسمعوا بعقول موزونة ده هم صغيرة لازم هيفضلوا يحاربونا فيها مش مشكلة. لا لا عبرة بذلك. النهاردة ييجي مسلا - 00:26:40ضَ

زي ما حكيت لكم ادي المؤسسة العسكرية. وييجي المؤسسة الازهر رأس مؤسسة الازهر. يروح دولة الامارات اللي راحها رئيس الجمهورية قبل كده وردته. وراحها ممثل لرئيس الجمهورية وردته. ورحب مش عارف مين وردته. وبعدين تدعو شيخ الازهر علشان يروح يتكلم هناك. او ياخد جايزة ويرجع وتعطيه - 00:27:00ضَ

في مكرمة نفس الناس اللي رفضتهم قبل كده علشان تلعب على الشق داخل انتم عارفين حكاية الافراجات اللي حصلت هناك فهي عايزة تلعب على الشق بين اننا نقدر هذه المؤسسة العسكرية الازهرية ولا نقدم - 00:27:30ضَ

السلطة السياسية في مصر. ويرجع رأس مؤسسة الازهر ولا كأن في مشكلة ولا يرجع مسلا ليقول كلمة عن برضو انه زي ما كانوا بيعملوا زمان ولا نص زمان ولا ربع زمان حفظ - 00:27:50ضَ

الظن حفظا لكيان الدولة. وتيجي مؤسسة تالتة اللي هي المؤسسة القضائية. يبقى الشخص الذي يمثل القضاة بانتخاب مرة واتنين بيتكلم ويقول احنا عايزين اوباما وتدويل القضية ده الدولة المصرية كده بقت ملطشة. اما يبقى امريكا بتلعب على ان حلفائنا هي السلطة العسكرية والسلطة - 00:28:10ضَ

عسكرية ساكتة وعاملة نفسها مش واخدة بالها. والامارات تعمل اللعبة دي علشان تبقى بتعلي وتقدر الرجل المحسوب على النظام القديم في مقابل المحسوبين على النظام الجديد. واحنا ولا واخدين بالنا. ورئيس نادي القضاة يقول - 00:28:40ضَ

الكلام ده ونقعد نقول ده مش عارف قمم شامخة لا نصل اليها. الله! ده ده ايه ده! واللي اكتر من كده ان اول ما اتكلم يعني انتم شايفين البرامج والصحف وغيره مسلا نازلة نقد لرئيس الجمهورية. انما اول ما تذكر لمحة عن حد تاني الدنيا تتقلب - 00:29:00ضَ

نقل عليهم ان يعلموا انهم اجهزة خاضعة خاضعة لسلطان الشعب وبعدين احنا يا اخواني عشان تبقوا عارفين احنا لا نذكر احدا بسوء انا كنت بقول ان احنا لا نقبل التعبير العاطفي كما لو كان مغني عاطفي بيغني بمعاني حميمة وعاطفية - 00:29:20ضَ

وانما نريد الكلام المحدد. كلام في منتهى البساطة لا فيه سب ولا شتم ولا شيء اطلاقا. انما تجد انه عايز ياخد هزه الكلمة ولزلك انا بقول لهم اعملوا اللي تعملوه. كل كلمة قلناها ونقولها لا زلنا عليها - 00:29:50ضَ

نحن لا نقبل ان تظل الصحف الامريكية والكونجرس الامريكي ووزير الخارجية الامريكي يظل يغنون يوميا على مسألة ان خلفائنا هي المؤسسة العسكرية والباقيين لأ وتظل المؤسسة العسكرية ساكتة. انطقي واحد عشان اطلع انا اقعد شهر كامل اشكر فيك واشيد بالقيادة الرشيدة العسكرية اللي ما حصلتش الوطنية التي اقرت - 00:30:10ضَ

السلطان رئيس الجمهورية عليها وبانه القائد الاعلى للقوات المسلحة وانها ليس لها دور منفصل عن الدولة وانها لا يراهن عليها بذاتها وان وان وان وانما اذا ما سكتت نفس الحكاية شيخ الازهر. شيخ الازهر انا اروح يا راجل يا عم - 00:30:40ضَ

في صلح مش في صلح اه في صلح الحديبية. الرسول عليه الصلاة والسلام داخل على مكة رايح يعتمر قالوا له منتج داخل بعت لهم واحد من اصحابه هو عثمان ابن عفان يتفاوض معهم. فلما دخل ابن عمه قال له يعني زي - 00:31:00ضَ

ابتدي بالطواف بالكعبة اطفال اهلا وسهلا انت جيت مكة اول حاجة طوب بالكعبة وتعال نقعد. قال له لأ مش هطوف بالكعبة ازاي مش هنطوف مش مسلم وبتحب الكعبة وتولد كعبة الكعبة الكعبة؟ قال له ايوة بس احنا ما بنعملش حاجة غير لما - 00:31:20ضَ

امام يعملها. واذا كانوا يقرأوا سورة النور واذا كانوا معه على امر جامع لم يذهبوا حتى يستأذنوه. انما تيجي تلعب شوية على المؤسسة العسكرية وشوية على المؤسسة الازهرية وشوية على المؤسسة القضائية - 00:31:40ضَ

اضيف الى كده الاجرام الشرطي الذي بدأ الاجرام اللي هيتحول مواجهته الى رياح هتقتلع هؤلاء. غير مقبول انه يحدث هذا ابدا حتى المساجد. يضغطون لايقاف حتى بعض اللقاءات فيها وما الى ذلك. لا يمكن هتشوفوا هذا الكلام وانا يعني يعني هذا الكلام - 00:32:00ضَ

الله اعلم بماذا تطوره لكن لن يبقى ابدا بهذه الصورة اطلاقا. لهذا يا اخواني احنا مش موافقين على ان النظام يتفكك لدرجة ان كل رأس تشتغل لوحدها. لازم يبقى فيه منظومة وهذا ما قلناه وارجو ان يكون واضحا - 00:32:30ضَ

انما انا باقول لكم شهداء الجيش مسلا دول في في رقابينا احنا كشعب. هم لما قتلوا في سنة ستة وخمسين ولا في سنة سبعة وستين قتلوا لانهم ما عرفوش يحاربوا؟ لأ قتلوا لانهم ظلموا من بلدهم. قتلوا - 00:32:50ضَ

انهم ظلموا من داخل بلدهم هنا. فكانت هذه المظلمة سببا كبيرا جدا في ان هم سينا بقت عاملة زي الصفحة المفتوحة. بيصطادوهم بها وبقوا علشان يعرف يرجع ينسحب بقوا اقتضوهم بالسلاح واحد ورا التاني. هذا في اعناقنا. لو - 00:33:10ضَ

لو كان لو كان معروف انه الجيش المصري افراده يعني زي الجيش الليبي يعني فيه نسبة كبيرة الكلام لانه الجيش الليبي فيه مرتزقة مش ليبيين. جزء كبير. لو كان معروف انه هيأتمر بالضرب كان خلوهم ضربوا - 00:33:40ضَ

كذلك لو كان الجيش السوري انما الحمد لله فاحنا ما فيش عندنا هذا الكلام. وارجو ان يكون واضحا وانه يقف والناس اللي بيلعبوا على هذه الحبال يقفوا على هذا لاننا نقدر هؤلاء ولا نهاجم احدا ولا نصف احد - 00:34:00ضَ

بسوء ابدا ان شاء الله. نعم. انتزر يا اخي احد او اخره طيب يا اخواني احنا خلينا نقوم لصلاة العشاء ان شاء الله ثم بعد ذلك نكمل اه نستمع ايضا لاخواننا ونسأل الله ان يتقبل وقتهم الصيام. الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى اله وصحبه - 00:34:20ضَ

اجمعين فضيلة الشيخ اسامة البطة فضيلة الشيخ اسامة هذا الرجل والله جزاه الله خيرا يعني ها روض الفرج دول جايين مع حضرتك يبقى ان شاء الله روضة فرج بازن الله. لا ده الحقيقة ربنا يسعدك - 00:35:00ضَ

يحفظوا الواحد يتعلم منه الكثير والله يعني ربنا يجزيه خير الجزاء الشيخ طبعا ربنا يبارك فيك يا رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى اله وصحبه اجمعين. اذا ايها الاخوة - 00:35:20ضَ

اولا كما قلت لكم اذا سألوكم هل انتم او هل نحن نهاجم الجيش؟ فقولوا معاذ الله هذا لا يكون ابدا. اذا سألوكم هل اذا هناك هجوم حتى على او هناك تندر على اي مخلوق - 00:35:40ضَ

نقول نحن لا نفعل ذلك ابدا. انما كل ما في الامر اننا عندنا ملاحظة موضوعية محددة ذكرناها لا زلنا مصممين عليه. وفيما يتصل بالشرطة فنحن ايضا نريد ان تكون الامور بالقانون وليست امورا - 00:36:00ضَ

فيها تجاوز تبقى مسألة فيما يتعلق بالقضية علشان برضو اقدر يعني اقطع شوط بالقضية القضائية كانت ازمة القضاء او مؤتمر العدالة او ما الى زلك. انا الحقيقة كنت اتمنى اليوم او كنت واضع في حسباني - 00:36:20ضَ

اه وضع معين لكن ما فيش مانع ان انا اللي الخص لكم انا يعني وصلت الي مذكرة ممتازة اعدها احد المستشارين من رجال قضاء حوالين التأصيل القانوني لكل مشكلات المنخار او مش لكل اربع مشكلات - 00:36:40ضَ

من ضمنها مسألة الاعلانات الدستورية ومع من ضمنها مسألة تعيين النائب العام ومن ضمنها مسألة تعديل قانون القضاء بتعديل السن ولغيره. والحقيقة انه ذكر وفيه مسألة رابعة الاربع نقاط هو يعني جاز في صورة بحث - 00:37:00ضَ

وانا لا اعتقد انه بمناسب انه يعني ان انا اذكر كل هذا الان انما الحقيقة يصح انها تنزل وان شاء الله انها تنزل بالكامل على آآ على يعني اولا على الموقع عندنا وعلى المواقع بعد كده تتداولها. لانه فيها - 00:37:20ضَ

المعنى معنى ان هو ده الكلام القانوني وما فيش غيره. وانه لو كان في حد عنده تخريج قانوني مختلف يرد عليه بهذه الصورة والله المستعان ان شاء الله. النقطة التالية انا جت لي بعض الاسئلة بعض الاخوة - 00:37:40ضَ

بيقول والله ان فيه هو احنا بنستخدم مسلا الفاظ او تعبيرات شرعية في مواضع ما تستاهلهاش او ما تستحملهاش او ما تشيلهاش فقلنا له ازاي فقال يعني مثلا مسألة الاستشهاد استشهد في سبيل ايه؟ احنا نستشهد في سبيل الشريعة في الحلال والحرام في - 00:38:00ضَ

اه اقامة احكام دين الله انما يعني علشان ايه؟ وانا احب هنا الحقيقة في عجالة علشان ما خدش وقت طويل اني اذكر لحضراتكم نقاط محددة. الرسول عليه الصلاة والسلام لما هاجر من مكة الى المدينة لما وصل - 00:38:30ضَ

الزكاة ما كانتش فرضت خالص. الربا ما كانش حرم. الصيام ما كانش فرض احكام الشريعة ما كانتش هي الشيء اللي الرسول عليه الصلاة والسلام لسه بيوجه الناس بشأنه بيقول لهم عليه. انما يلزم - 00:38:50ضَ

ان يوجد الوعاء الحلة الاناء اللي هتقدر تحط فيه الشريعة لان بعد شهر هينزل حكم كزا وبعد تلات تشهر هينزل حكم كزا وبعد سنة هينزل حكم كزا فلازم توجد السلطة التي تنفذ هذه الاحكام - 00:39:10ضَ

انما كان حتى ولا الجهاز فرض ولا اي شيء. فكان الصحابة مع ان الجهاد لم يفرض. لا لا لا ده مش بس لم يفرض ده لم يؤذن به كمان. يعني مش بس ما اتقالش انه فريضة ده ما اتقالش ان فيه اذن. انما الصحابة كانوا يبيتون - 00:39:30ضَ

ويقومون في السلاح كانوا يبيتون في السلاح ويقومون في السلاح. وانت لما تقرا الكلام ده ازا كان القتال لم يفرض. انما مع ذلك كانوا يبيتون في السلاح ويقومون بالسلاح. فين؟ في مكانين محددين - 00:39:50ضَ

المكان الاولاني افواه المدينة اي مكان يدخل على المدينة. والمكان التاني حول بيت النبي عليه الصلاة والسلام. حراسة بحيث انه لو كان حصل شيء في هذا الوقت فانه يقر علشان الوضع يبقى موجود. فلما يفضل - 00:40:10ضَ

الوضع الاصلي وضع دولة اسلامية وضع سلطة وضع وضع تقوم تقدر تنفذ الاحكام. فاحنا لما بنتكلم بنقول ان المبدأ اللي هو ان يمتلك الناس امرهم وقرارهم عشان يعرفوا ينفذوا الاحكام الشرعية. ده شيء اعلى - 00:40:30ضَ

واقل من كل تفصيلاته. يعني انا استنى ليه لغاية لما تبقى القضية عندي هي الصيام ولا الصلاة ولا ولا الخمر ولا ولا طب ما تخلي فيه اصلا القابلية للتطبيق هذا عن طريق انه ما تخليش عدوك هو اللي يملك بلدك - 00:40:50ضَ

انت تملكها تقوم تعرف تطبق الاحكام الشرعية. واضحة الصورة؟ فبالتالي هذا الامر وهي سنة الرسول عليه الصلاة والسلام انه برضه ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم. طب تدخلوها تعملوا ايه ؟ ادخلوها بس امتلكوا ما ملككم الله اياه - 00:41:10ضَ

لما تمتلكوكم تنزل عليكم الاحكام الشرعية تطبقوها. فاذا الجهاد في سبيل امتلاك الامة لامرها حتى تكون ذلك هي المكنة لانفاذ الاحكام ده هو الاعلى والاجل من التفصيلات كلها. فالاخ الذي ارسل بي رسالة بهذا المفاد الحقيقة احب جدا ان هو ينتبه للمعنى ده. وازا المعنى ده لسه عنده - 00:41:30ضَ

في مناقشة انا بالعكس احب اناقش هذا المعنى بالذات. لانه من الاهمية بمكان ان تعلم هذا. انما مش انت ما فيش الاسلام انك تترك الحكم لاعداء الله عز وجل. وبعدين تقول له لو سمحت خلي الخمر حرام. لو سمحت خلي الزنا حرام. لو - 00:42:00ضَ

سمحت افرض كزا ما فيش كده. ما فيش كده. انت الاول تضع ولذلك هي مسألة نظام الخلافة الاسلامية. يعني ايه الخلافة؟ اللي هو نصب الامام اقامة الدولة. انت فاكر ان نصب الامام ده آآ قضية اجتهادية بعض الناس مهتم بها ده اجماع الامة. انه - 00:42:20ضَ

سقفة اجماع العلماء سلفا وخلفا انه تأثم الامة اذا لم تقم. اذا لم تقم الامام ليه؟ لانه الامام هو ده الارض اللي هتغرس عليها الراية. هو ده المكان اللي هو ده الارض اللي ينفع تنبت فيها زرع. ما فيش ارض تنبت الشجرة فين - 00:42:40ضَ

ازا كان ما عندكش تربة كانوا في مرحلة ابتدائية يجيب طبق ويحط عليه قطنة عشان يعرف ينبت عليها حباية فول عشان القطن بس تشرب مية شوية. تقوم لما تحط عليها حباية فول تقوم اللي تنبت. فالتربة التي - 00:43:00ضَ

نظام الاحكام فيها هي هذا فبس يعني ارجو ان احنا ننتبه لهذا المعنى. ايضا جاءتني بعض الاسئلة آآ الحقيقة مش هيبقى في وقت طبعا لاجابتها بس انا الورقة اللي الاخ طابعها تحت عنوان تساؤلات مشروعة - 00:43:20ضَ

تحية يا اخي الكريم كلامك رائع جدا وتساؤلاتك هايلة ومن حقك انك تسألها. ويصح ان انا اجاوبك عليها. وآآ ولكن آآ يعني كتيرة وعايزة يوم كامل فان شاء الله لعلي في المرة القادمة - 00:43:40ضَ

المرة القادمة دي على فكرة بعد شهر هقول لكم ليه هقول لكم ليه؟ اصل احنا بنعمل شغل على مستوى عالي دلوقتي انتم جايز توجه اليكم الدعوة للقدوم اسرع من كده بكتير. جايز بكرة وجايز بعده. انما احنا هنخلي اللقاء - 00:44:00ضَ

الذي يجمع الناس على الحضور باستمرار هو الجمعة الاولى من الشهر. الافرنجي العربي فيه بركة بس الافرنجي هنجتمع في الافرنجي علشان الجماعة الافرنج ياخدوا بالهم يعني يعرفوا ييجوا في ناس ما يعرفوش رجب من ذو القعدة من ذو الحجة فمعلش شوية خلينا فان شاء الله احنا دلوقتي الجمعة الاولى من مايو - 00:44:20ضَ

حنجتمع بقى ان شاء الله الجمعة الاولى من شهر يونيو بازن الله تعالى وهنبقى برضو المغرب وفي ناس قالوا لأ خليها العصر لان المحافزات عليها ان احنا بس احنا النهاردة احنا ادينا اعفاء الاسبوع اللي فات لبتوع الامتحانات وابائهم وامهاتهم والطلبة والمحافزات وكل - 00:44:50ضَ

وحتى ارسلت آآ يعني البريد لبتوع محافظات انه اعفاء من الحضور. علشان بس مسألة الامتحانات. انما لما تخلص البنات لازم ييجوا. جايين برضو مع ان عندكم امتحان. عارف بقى لو ما نجحتش وجبت درجة كويسة برغم هزة هتبقى مشكلة كبيرة - 00:45:10ضَ

لان احنا عايزين نخش على الجامعات شغل جامد ان شاء الله بازن الله. انا بس لغاية ما في الامر مؤقتا الاخ بتاع مشروعة انا عايز اقول له ان انا ممكن يعني اهتم بموضوع لمدة اسبوع اخلصه. انما لما يبقى عندي عشرين موضوع - 00:45:30ضَ

هنحتاج عشرين اسبوع مثلا فانت اصبر شوية لان في بعض حاجات زي اللي انت كاتبها انت مستعجل عليها وان شاء الله جاي وقتها سريعا باذن الله تبارك وتعالى الامر التاني الاخ مصطفى الدكتور ولا ايه مصطفى محمود انا هو اداني رسالة في اول مرة جات - 00:45:50ضَ

وتاني مرة ارسلها الي وفيها موضوعات جديدة. وانا ان شاء الله اجاوبه بصفة مباشرة بيني وبينه بازن الله تعالى وهو تالت رقم تليفونه فيشكره. ولكن مبدئيا بس احب اقول له ان معزم الامور التي بالعكس - 00:46:10ضَ

عكس مما قلت احنا متبنين العكس. في الامور السياسية ما تقدرش تاخد المفهوم الشرعي مترجم سياسيا هو كده بالزبط. يعني بما ان القرآن يقول كزا ازا لابد من كزا وكزا لأ. انت في الترجمة - 00:46:30ضَ

دي ممارسة سياسات. ولزلك انت بتأخذ الاسترشاد بالاية والحديث ثم بعد ذلك انت في ترجمتك للامور ده بيبقى قرار سياسي وهذا كلام مستقر ما تقلقش من هزا وان شاء الله في متسع اجيبك عن هذا الامر - 00:46:50ضَ

الاخوة اللي من القصاصين في الاسماعيلية لم يكتبوا لي رقم تليفونهم. وبالتالي لا يمكنني ما ما عرفتش اتداخل المسألة الهامة فلو سمحتم ازا امكنهم يكتبوا رقم التليفون للاهمية. آآ عايز اقول للاخ ايضا - 00:47:10ضَ

الذي يخشى الفتنة من اجتماع الناس. انت لك حق فعلا لكن نحن مكلفون بامرين دين يعني ايه مسلا؟ حضرتك نزلت من البيت رحت المسجد تصلي. ممكن انت تخاف على نفسك من الرياء. فلا يجوز - 00:47:30ضَ

لكنك علشان تتجنب الرياء ان انت ما تنزلش تصلي. ولا يجوز لك العكس انك تنزل تصلي وتراعي بقى وخلاص انما انت عليك ان تنزل الى الصلاة في المسجد في المجمع مجمع الامة الذي تجتمع فيه وانك تقاوم الرياء فنفس - 00:47:50ضَ

اجتماع الناس لا يزال واجبا وخوف الفتنة لا يزال فريضة. لذلك المسألة لابد لابد ان يكون فيها هذا المعنى تماما وهو ان ان الناس يعني ولذلك سيدنا عمر ابن الخطاب اتقال له كده قال له لا ده انت لو اسأت هنقومك - 00:48:10ضَ

علشان يبقى عارف ان الناس لا تجتمع حول عمر لعمريته. وانما لان هذه هي الامامة يومئذ آآ الاخ عبدالقادر من خمستاشر مايو كلامك صحيح. وانا قرأت طبعا الكلام ده الاوراق اللي بتاعة الاسبوع اللي فات. انتهت الاسبوع اللي فات - 00:48:30ضَ

الاخ عبدالقادر كلامك مزبوط ونحن قائمون به. احنا قائمين في بس عايز اقول لكم حاجة برضو عشان تبقوا معنا هو بيقول ايه عبدالقادر. هو بيقول احنا محتاجين نحسن بناء الجسد. اللي هو منها طبعا مهم ولكن كلامك مزبوط هناخد وقت شوية - 00:49:00ضَ

طب احنا عاملين زي ايه؟ زي بالزبط يا جماعة في عربية واقفة عايزين نزقها. فبيخرج ناس يزقوا العربية اللي موجودين انما انت مطالب ان انت تعمل بعد كده وحدة انقاز للعربيات العطلانة دي حاجة تانية. فاحنا الان بس في الفترة الانتقالية - 00:49:20ضَ

واحنا الحمد لله احنا كنا فين وبقينا فين ده احنا من فضل الله احنا كملنا لجان المحافزات كلها والمراكز تقريبا بنسبة كبيرة جدا والجامعات بنسبة كبيرة جدا. واللجان النسائية كنا بدأنا فيها وعملنا تعديل تاني - 00:49:40ضَ

لم يبق الا الهيكل العلوي انما موجود مجموعات بمئات المجموعات كل مجموعة من يجي خمستاشر عشرين. آآ او انسة ويعني كده فاحنا الى ان نصل بس انما ان شاء الله ابشروا بازن الله تعالى الصيف يكون فيه شغل كويس يعني ان شاء الله - 00:50:00ضَ

باذن الله تبارك وتعالى. آآ برضو فيما يتصل حتى ما يتصل بالموقع الالكتروني والصحيفة الالكترونية. دي بالفعل في لجنة بتشتغل عليها زي ما قلت لحضراتكم فالمسألة مش مش مؤخرة ولا مؤجلة ولا شيء من هذا القبيل. ايها الاخوة - 00:50:20ضَ

اخر ما اختم به هقول لكم احنا ليه هنأجل شهر؟ نعم. حاضر فيما يتصل ليه احنا هنأجل شهر احنا ان شاء الله هنتابع عن طريق صفحة هيكون فيه تكليفات بعد اسبوع الى عشر تيام هيبقى مطلوب ادائها. وبعدين من غير ما نذكر حد هيبقى - 00:50:40ضَ

الجمعة الاولى من الشهر القادم بازن الله تعالى. فنرجو ان هذا الكلام يأخذ حظه ونصيبه والله المستعان. آآ انا الحقيقة احنا يعني معنا يعني كلمات مؤجلة من من الاسابيع الماضية. فهنسمع الاول - 00:51:10ضَ

وبعدين بعد كده حاضر هسمعكم واكون قرأت الاسئلة ايضا لعلي يكون في شيء يجب الاجابة عنه سيء. عايز ايه ما معكش ورقة وقلم واخرج جزى الله خيرا الكرام على هذا الحفل الكبير. ونسأل الله - 00:51:30ضَ

انا هتكلم في حوالي خمس ست وبعدين اسمع برضه عشرة من حضراتكم نغيب عنه بس ارجو ان يكون الموضوع في منتهى الهدوء. اولا الاخر بيقول انا معي التوفيق انا كنت عامله من التوكيلات السابقة. احنا ان شاء الله وبرضه فيه اخ باعت لي ان هو - 00:51:50ضَ

عايز يعمل توكيل جديد. انا حاضر هخليهم ينزلوا على الصفحة ان شاء الله نص التوكيل. نص التوكيل اللي هو هو ممكن يتعمل دلوقتي انما التوكيلات اللي اتعملت قبل كده موجودة وقائمة. انا هاقول لكم ايه مشكلة التوكيلات. مشكلة التوكيل - 00:52:30ضَ

يعني احنا طبعا بلا شك شرف لنا ان كل اخ مشكورا يعمل توكيل بس ليه نتعبكم قوي كده يعني مسلا افرض احنا محتاجين خمس تلاف توكيل واصبح عندنا عشر تلاف توكيل. بنقول الباقي هتبقى استمارات. انما فيه واحد - 00:52:50ضَ

المصمم ان هو عايز يكون اسمه في ضمن التأسيس. ده على العين والراس. ما فيش شك. فاحنا هننزل نص التوكيل حاضر لمن يشاء الاضافة ولكن آآ يعني آآ يعني اهلا وسهلا يشرفنا او جايز وهو فاكر ان المؤسسين دول هيتوزع عليهم حاجة الناس - 00:53:10ضَ

على كل حال يتوزع عليهم طبعا السبق ايضا. انما التوكيلات اللي هو عملها قبل كده بالاسم اللي الاخوة كانوا ساعتها حطوه اللي هي اسم الامة المصرية لما كانوا عملوا هذا الكلام ايوة كلها معتمدة. لانه وكيل المؤسسين هو الدكتور محمد سواء هناك او هنا - 00:53:30ضَ

وهو نفس التوكيلات آآ يعني اللي وصلنا منها يمكن آآ الاف يعني ومع زلك اللي عايز نعمل التوكيل انا حاضر هخليهم ينزلوه ان شاء الله بازن الله تعالى على الصفحة ولا بأس. فيه اخ بيقول لي ان - 00:53:50ضَ

نرجو الا تكتفي بالتوكيلات الموجودة عندك لان احنا الان اللي موجودين في العمل ومن حقنا ان نكون نحن طبعا على العين والراس فعلا. يعني افرض ان فيه هنا ميت واحد ومعي انا عشر تلاف توكيل. ايوة من حقي الميت واحد ان هم يكونوا في - 00:54:10ضَ

فطبعا من اراد ان يكون كذلك فليفعل. وانا شخصيا لسة ما عملتش توكيل فهعمله ونبقى سوا ان شاء الله آآ الاخوة اللي من حلوان انا طبعا شاكر قدومهم وانا عايز اقعد سواء مع محمد الجباس او خالد شوقي او غيره - 00:54:30ضَ

ولكن انا عرفت الحمد لله انكم عملتم شغل كويس جدا وان شاء الله يكون لنا قعدة. النهاردة ممكن اسمع منكم بسرعة حاضر لكن مش هيبقى فيه متسع وقت طويل انما نتكلم سوا شوية. انما عشان عندي ميعادين هامين هنا في المسجد قبل ما امشي. انما اهلا وسهلا نتكلم - 00:54:50ضَ

بازن الله تبارك وتعالى. الاخ اللي بيقول لي ان فيه بعض الاماكن فيها فتور. احنا عارفين كده كويس جدا. ان فيه فتور ليه الفتور ده ليه؟ لانه يا جماعة على فكرة الفتور ده والله انا شهادتي انا انا باشهد - 00:55:10ضَ

من عشرات السنين ده من اجل العبادات معاملة هذا الفتور. اصل ايه اللي بيحصل؟ انت لما يبقى عندك خط كده مسدد مباشر بهذه الصورة بتبقى همتك عالية. انما تيجي عند كل حتة تلاقي حواداية وتقف ومحتار - 00:55:30ضَ

الناس بتحبط. فطبعا انتخابات برلمانية ووقفت. طب مش عارف مجلس شورى ولا مجلس نواب؟ طب والله هنعمل حزب ولا مش هنعمل حزب والله كزا فانا عارف ان ده بيعمل فتور بس المشروع القادم انا عشان تبقوا عارفين احنا عندنا مسلا لجنة - 00:55:50ضَ

فيها حوالي مسلا دلوقتي مقسمينها احنا في الاربع لجان كل لجنة عشرة دول شغالين اربع لجان واضفنا النهاردة صفقت لجنتين بعشرتين تانيين يعني ستين دول شغالين عشان ينزلوا لكم المشروع القادم اللي هو هيبدأ تطبيقه من خمستاشر في - 00:56:10ضَ

هذا الشهر ان شاء الله خمستاشر خمسة. بازن الله من خمستاشر الى عشرين يكون نزل للتطبيق فعلا. فانا معلش احنا عارفين هذا انما ضريبة. لانه كمان الفكرة ايه؟ افرض كان في انتخابات برلمانية ومجهزين لها القوائم بتاعتها والشغل وكله. وبعدين وقفت - 00:56:30ضَ

فبدأنا نشتغل في الابنية التنزيمية والشغل واللجان وغيره. في الوسط ده جت الهجمة اياها اللي احنا شايفينها. فبنضطر ان احنا يعني نواجه احتمالات الانقلاب العام ده. فالحقيقة المسائل متعبة. فمعلش اصبروا علينا - 00:56:50ضَ

بس ان شاء الله انا عارف هذا الفتور ونوصل له بازن الله. ايضا موضوع التحرك الى الاخوة في كل مكان فلا شك انه ده انا بس نزرا لان احنا انشغلنا في الاجتماعات يومي الحقيقة بصورة فوق الوصف فده انما ان شاء الله استجيب لكل - 00:57:10ضَ

وبازن الله تبارك وتعالى جميع الدعوات. آآ فيما يتصل بموضوع الاخ اللي باعت الكارت بتاعه انا مش عارف ماذا تقصد بهذا الكارت اللي يبعت لي حاجة يبقى عارف ان انا انا لو انت كلمتني بعد ربع دقيقة وانت لسة واقف قدامي انا خلاص نسيت اللي انت - 00:57:30ضَ

فيه فلازم الورقة تبقى من النوع اللي منه فيه. تحكي لي حدوتة انا فلان اللي قابلتك في المسجد يوم كزا وكلمتك عن كزا وادي تليفوني وادي عنواني علشان كزا. غير كده انا مش هقول مين ده. وانت لسة مكلمني متصور انا مش - 00:57:50ضَ

حد خالص. طبعا انا فاكركم كلكم ان شاء الله وكل حاجة. بس يعني سيبك من الكلام المجاملة دلوقتي احنا عايزين نشتغل فلازم الكلام يبقى محدد اه الاخ الكريم اللي بيقول لي على هو الزاهر انتم فاكرين انه ان احنا - 00:58:10ضَ

اي انتهاك من اي نوع علينا ان احنا نقف فيه ونعمل عمل محدد. يعني مسلا حركة احرار عبدالرحمن عز الشيخ جمال صابر كده الشيخ عبدالله بدر غيره غيره احنا لا نستطيع اولا ما فيش موضوع من دول الا - 00:58:30ضَ

في بذل جهد كبير جدا وتواصل مع كل المستويات بما فيهم موضوع الشيخ جمال صابر لانه الورقة جاءت بهذا الشأن ليس بالمعنى اللي انت متصوره اومال احنا قضيتنا ايه؟ احنا قضيتنا القضية الكلية شوية. يعني بصفة عامة انما على كل حال ما فيش - 00:58:50ضَ

مطروح بازن الله تبارك وتعالى. وبعدين فيه محن لازم هنصبر عليها. ما هو شيء طبيعي المحن بيحصل كده. كم من شخص افرض ان في قاضي منحرف. انا هاقول لك حاجة. القاضي اللي زور الانتخابات في سنة الفين وخمسة هنا في دايرة الدقي - 00:59:10ضَ

صادف صادف على طائرة من الطائرات واحد من من كبار رجال الاعمال فهو افتكر ما دام رجل اعمال كبير يعني يبقى تبع اي حاجة. المهم الاخ ده كان راجل يعني تربطنا به بصلة قديمة - 00:59:30ضَ

فقال له احنا يعني انا مش معقول هسمح بعودة الفكر ده مرة تانية لزلك انا اتخزت قراري ساعتها ان انا اتحمل المسئولية وغير النتيجة كلية. اهو. خلاص؟ فابشروا يعني فانا عايز اقول لك ايه - 00:59:50ضَ

افرض ان فيه واحد لقى قاضي راح يعني مسلا انا شفت قضية الشيخ علي ونيس. الاحكام اللي صدرت فيها. طبعا كلام فارغ طبعا كلام فارغ خالص. انا بصفتي واحد عايش في اوراق القضايا والقانون عشرات السنين. طبعا ده كلام مهزلة - 01:00:10ضَ

مسخرة يعني كلام غير صحيح. البتة لا يمكن يحكم فيه بكده. انما نفترض ان المسألة تمر فترة في محنة فاحنا ساعات تجد ان الطريق هو شيء من الصبر على المحنة وليس امامنا الا ذلك. انما على كل حال - 01:00:30ضَ

قال حتى فيما يتصل برئاسة الجمهورية برئاسة الوزراء بالقضاء ما فيش حاجة زي دي متسابة خالص كله يعني الاخوة اللي مشغلين نفسهم بمسألة حزب النور. انا قلت ولا شك في ذلك انه كادارة يعني ما عرفش الادارة كم واحد انما سافرت عشرة او عشرين او كده ايوة انا لسة باقول وقلت ان هذا - 01:00:50ضَ

منهج لا يرتضى خلاص معلش. دي كل واحد حاجة ده والردود ما هياش ردود. هي الفكرة مش في ما هو انا ممكن اقعد ما انا لما قلت كده طلعوا طلعوا تصريحات قالوا ان انا هاقعد. انا باضرب لك مثل. انا ممكن اقعد مع كل الناس دول الفكرة في المواصفات في المواصفات بس - 01:01:20ضَ

انما والله ما اعرف حاجة خالص عن اخبارهم. ما بيعرفش اخبارهم غير من اسئلة تجي لي في لقاء زي كده. ولم تابع حاجة ولا عارف حاجة ولا مقالات ان الاخ بيقول لي مقال كزا والله ما شفته. وحتى الكلمات اللي بتقولوا لي انها مش عارف ايه ما سمعتهاش خالص ولا شفتها. ولا اعرف - 01:01:40ضَ

الكلام ده فسيبكم محدش فاضي خالص ربنا يكرمهم وينجحوا يا رب العالمين الى الرشاد والهدى باكثر منا ويبقوا ائمة ونتبعهم كمان يا رب. هو الهدى ده احنا انت فاهم انا خير لي ان واحد ربنا يهديه - 01:02:00ضَ

واتبع هداه خير لي ده دي مصلحة لي انا. فاطمئنوا يعني ما تشغلوش بالكم اوي بالكلام ده يا جماعة. اللي آآ ما حكم دراسة الفلسفة في المدارس؟ شف اولا في المدارس ممكن تدرسها. في المدارس ممكن تدرسها. لانها - 01:02:20ضَ

سطحية جدا. الفلسفة بس انا بقى اوصي الاخ اللي كان بيقصد انه مهتم بالفلسفة لازم يبقى عنده ثقافة اسلامية اعلى شوية. لان ايه هي الفلسفة؟ الفلسفة هي ان انت بتجرد الفكرة. يعني تشيل منها الوقائع والزروف والحاجات دي. وتحط قواعد فكرية كده - 01:02:40ضَ

فاحسن طريقة لافساد العقول هي الفلسفة. وفي نفس الوقت احسن طريقة لروعة العقول. فمحتاج عندنا ثقافة شرعية تسندك. انما انت كمدرسة زي ما كان يقول لك في الفراعنة يقول لك آآ اله الكذا واله الكذا. كل كلمة بتستعملها من - 01:03:00ضَ

دي حرام اله الخصب اله لا اله الا الله اصلا. انما فهي عشان كده كنا بنكتب حتى في ورقة الامتحان هذا التحفظ ان احنا نذكر الالفاز على ما جرت به السنة هؤلاء ولكننا نعلم انه لا اله الا الله. عشان يبقى واضح وهكزا - 01:03:20ضَ

نعم؟ هيسقطوا؟ برضو نفس الحكاية انت ما لك يا اخي ومال البلاغات ما لك البلاغات لازم هتقدم. هو احنا لو العملية سيبك من الكلام ده يعني حاضر برضه دي الاخ اللي بيقول لي اريد ان تحضر عقد زواجي واعلم اني لست اهلا. ليه لست اهلا ليه يا اخي؟ تعريس محترم اهو. اكتب لي بس - 01:03:40ضَ

توفيق وان شاء الله هو طبعا غالبا ما بحضرش انا لان ما فيش وقت. لكن لكن لا لا ها دلوقتي يا سلام يجي يوم الجمعة الاولى من شهر يونيه يكتب هنا كتب كتابه يسعدنا ويشرفنا ولن ندخل التاريخ. اخ محمود ما تمشوش استنوا انا هتكلم معكم شوية - 01:04:10ضَ

النهاردة قبل ما تمشوا ان شاء الله. محمود واحمد عبدالحليم الناس دول. آآ الاخ اللي بيقول لي ان هو عايز رقم تليفوني ما كانش يا استاز ما عدش فيه رقم تليفون دلوقتي. الطريقة الوحيدة ان انت تكتب لي الموضوع وفيه رقم تليفونك انت. وعلى فكرة اي حد - 01:04:30ضَ

عايزني في اي موضوع ما فيش طريقة غير كده. اي موضوع اي ما فيش شفوي. ما شفوي خلاص نسيت انا وانت بتكلمني انا تنسيق كتابة وعليه رقم تليفونك. لكن فيه طريقة تانية انك تقابلني هنا ان شاء الله في اول كل - 01:04:50ضَ

شهر بازن الله. آآ حلوان خلاص قلناها قبل كده. اه مسيرة امبارح كانت كويسة بس كانت صغيرة قوي. احنا كنا عايزين اكبر من كده انما كان طبعا موافق ما فيش مشكلة. هي ان شاء الله الموضوع ده بالعكس ده حلو اوي الموضوع ده. ده هو ده اللي هيرجع الناس - 01:05:10ضَ

تصحصح من جديد. طبعا بس يعني انا ما قلتش. آآ خلاص اتكلمنا احنا على الاخ تامر كده ازن انا جاوبت حضرتك يا اخ تامر وما فيش مانع تكتب لي رقم تليفونك بس تكتب لي عليه انا اللي كاتب - 01:05:30ضَ

الورقة الخاصة بمسألة التغيير في التكتيك ولا في المبدأ ولا في ولا في الاستراتيجية. انما انا زي ما قلت لك ونحن بفضل الله قائمون وبعدين اصل الاخوة عايزين تعقيب على الاحداث يعني عايزين يحصل كزا امبارح اعقب عليه النهاردة. لأ ما بنعملش كده باستمرار - 01:05:50ضَ

موضوع الشيعة ما اعرفش الاخوة اللي بيسجلوا مش اللقاء بتاع الاسبوع اللي قبل الماضي متسجل مين اللي سجل كلامنا عن الشيعة في الاخر؟ موجود؟ موجود يا شيخ. ومخصص خلاص هو ده الموضوع قطع - 01:06:10ضَ

الشك باليقين ليه تاني؟ ما تقطع الشك خلاص. احنا قطعناه حتت. فيرجعوا اليه نقعد فاضيين لهم طيب في منتهى الهدوء بقى من غير ما ولا واحد ينطق. برفع الايدي بدون استعمال لا خلاص بقى - 01:06:30ضَ

يا حبيبي حزب التحرير ده فيه تلاتة حزب التحرير. فيه تلاتة حزب التحرير. حزب بتحرير شيعي ده مش تبعنا زول وحشين. خلاص؟ او يعني مش عايزها مليش دول معرفهمش يعني حزب تحرير - 01:06:50ضَ

صوفي ما لناش دعوة به. فيه حزب تحرير تالت اللي هو اقدم حزب تحرير اللي هو الجماعة دول. دول من سنة كم وعشرين؟ تلاتة وخمسين ها؟ تلاتة وخمسين سنة تلاتة وخمسين. فيه عندهم مميزات ضخمة جدا جدا جدا. وبيتقال عليهم كلمتين - 01:07:10ضَ

مين اللي هو ان هم مش مهتمين اوي بالتربية ها والاخلاق ما انا اديت للاستاز علاء الزناتي ما ردش ادي له الجاية بقى ان شاء الله. انا تسرقوا الناس من الحزب بتاعي ومع زلك ماشي. هو آآ خلاص فهم بيقول انما - 01:07:30ضَ

فهم من الناحية الفكرية ربنا يجزيك خير. الناحية الفكرية لا تجد منفذا. ناس بيتكلموا من الناحية انه عايزين نعيد اسلام طبعا بيقولوا لهم والله انتم لكم اراء فقهية مش مزبوطة ده في امور فقهية. وما تفهمش هم مدخلين نفسهم من زمان - 01:07:50ضَ

يعني في الحكاية دي انه يتبنى بعض الفتاوى الفقهية وتصبح متبناة. فده وارد انما دول مش هم دول دول مش لا الشيعة ولا الصوفية. دول ما لهمش دعوة. ده فكر زي كده اما طلعت مسلا جماعة الاخوان وزي ما طلع ده فكره وعامله - 01:08:10ضَ

الشيخ فقير الدين نبهاني ولهم كتب في الموضوع ده. وانا في مرة انا هادي لكم يعني اتكلم تفصيلا عنهم عن التصور الخاص انما هو الموضوع زي ما سمعتم من المهندس علاء الزناتي وانا الحقيقة ان شاء الله برضه يعني المرض ممكن - 01:08:30ضَ

يعني في مرة قادمة ندعوه ليتمم هذه الفكرة. هم فكرتهم ايه؟ ان انا عايز يرجع الناس يعيشوا حياة اسلامية كاملة مرة تانية. نقطة البداية او يعني النقطة الحاكمة في الامر انه تبقى في سلطة سياسية تحكم - 01:08:50ضَ

الاحكام الشرعية اللي هي الخلافة علشان البلاد تبتدي تنضبط. وانهم من اجل ذلك حاطين فترات محددة. القدرة على طبعا انا مش هقدر اقول زيهم لكن على تثقيف الناس وتوصيل فكرة وما الى ذلك موصول فيه هنا مروحة خلاص بقى - 01:09:10ضَ

طيب فوهكزا ونتكلم بعدين على كل حال وبعدين هم بيوزعوا الورق ده. فالاخوة قلقانين منه. وانا عندي حزب حد الحزب تاني بس انا عايز اقول لكم يعني ما فيش مشكلة في هذا انكم تسمعوا آآ ويا استازنا الفاضل - 01:09:30ضَ

ابقوا اعملوا ورقة فيها حكاية انه هل الناس دول آآ يعني فيها سين وجيم كده طيب خير ان شاء الله في مرة هبقى اعمل معهم حوار صحفي انا قدامكم ان شاء الله. بس على كل حال هم مش الشيعة ولا الصوفية خلاص؟ هم لا بتوع الشيعة ولا بتوع - 01:09:50ضَ

بس يا سيدي. هم بس فيه عندهم امور يعني ها في ممكن يبقى في يعني في بعض النقاط لو حبيت تقول لهم طب سموا نفسكم حزب تاني لأ وما يقدروش - 01:10:10ضَ

دول من سنة تلاتة وخمسين واسمهم حزب التحرير. هم الاقدم الجداد هم اللي يمشوا. ما تقلقش من الناحية دي يعني ان شاء الله. اهلا وسهلا ازيك يا استاز؟ فاحنا ان شاء الله ما فيش عندنا اشكالية في هزا. النقاط اللي عندهم اللي منتقدة عليهم مش نقاط - 01:10:30ضَ

يعني ان هم وحشين لأ يقول لك ما دام كزا فده هيؤدي الى كزا. فيقوموا يبقى الكلام حوالين بعض التداعيات زي حكاية مسلا انه الجهاد يقتضي وجود امير ممكن مثلا. ان مثلا عنصر التربية الاخلاقية واقامة الناس على - 01:10:50ضَ

جدة دي يقال انه لأ احنا محتاجين كزا. مش شوية حاجات هنسمعها منهم المرة الجاية لما المرة الجاية بس حضرتك انتم فكروني لو قدمت استازنا الاستاز محمد عبدالقوي او آآ اخونا الكريم الاستاز اسامة آآ علاء الزناتي - 01:11:10ضَ

اسألهم الاسئلة التلاتة دي والله المستعان ان شاء الله. نسمع بقى برفع الايدي وليس برفع الحناجر. اتفضل. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته انت كتبت لي الورقة دي موجودة معي اصغر مصاب في حظر فقلت لها - 01:11:30ضَ

ها يا رب يبارك فيه الحمد لله ربنا ستر. ربنا ستر هقعد معه دلوقتي ربنا يكرمه. اتفضل جزاك ها الدكتور مرسي ما فيش اي توقيع على الظباط يعني مش ممكن - 01:11:50ضَ

احنا اتكلمنا عن الموضوع ده في مرة سابقة ها اتفضل لا ما هي الاستقبالات لرئيس الجمهورية دي تحكمها المصلحة وليست العقيدة. فقد تأتيه مؤسسة ويرى انها انا مش بقول ان هو صح ولا بقول ان هو غلط - 01:12:40ضَ

انا لا اعلم انما انا بتكلم ان احنا لما نرفضها ما بنرفضهاش من حيث المبدأ ولا الحكم الشرعي وانما نرفضها من حيث آآ المصلحة السياسية. فدي مسألة للتفاصيل. ها وايه؟ والله شف الجهاد في سوريا لا شك انه شيء عظيم يا رب - 01:13:10ضَ

رب العالمين ويستشهد فهو اسأل الله ان يكون مقبولا. لكنه هو الدرجة رقم بالنسبة للاخوة اللي موجودين هنا هو الدرجة رقم اتنين ازا كانوا ما بيشتغلوش معنا. ازا كانوا بيشتغلوا معنا فالحقيقة هزا عقديا الان اعلى بكتير - 01:13:40ضَ

كثير من حيث المصلحة الشرعية بكثير جدا جدا جدا. نعم؟ تؤخذ علي ليه هو احنا هو احنا جهاد هو احنا بنلعب ده احنا جهاد ونص وتلات تربع وهتشوف لا يعني لا اهلا اهه ده. يقول لك مش امير ممكن لا يبقى اسيبكم من حزب التحرير خالص بقى - 01:14:00ضَ

لا لا لا اه انت تقصد عشان اللي بيروحوا يعني؟ لا ده انا بقول لحضرتك كده يفهموها زي ما زي ما بيفهموا لا هذا الرأي اللي انت تحرك فيه هو نفس الرأي اللي هنقوله اه شفتوا بقى الصياد الماهر - 01:14:30ضَ

هو بقى الكلام اللي انا قلته قال لك شفت بقى اهو اللي انت بتقوله ده هو اللي احنا بنقوله. يبقى احنا صح بقت جون يعني. فازا اللي اشتغلوا هنا فعليا او اللي مستعد يشتغل هنا لا شك ان هذا الان صناعة التمكين زي ما بيسموها ولا يسموها صناعة - 01:14:50ضَ

اي حاجة زي ما انتم عارفين بتسموها ايه. انما المهم انما آآ مبدأ آآ سوريا لا شك انه فاضل. بس اللي انا اعرفه ان الناس هناك محتاجين تلت حاجات محتاجين دعاة يعيون الايمان فيهم يعني ناس يروحوا هناك يقعدوا في وسطهم يحيون الايمان فيهم - 01:15:10ضَ

ومحتاجين حد آآ يعني يستطيع ان هو يعني يلطم الناس في بعضها يعمل بهم منهم ومحتاجين آآ شراء السلاح. ده اللي عرفته ان دي التلات امور اللي موجودة. ها؟ الاخ عيد انت معي. ها اتفضل - 01:15:30ضَ

قول ايوة. جريدة الراية ما اعرفش مين اللي عمل مع الاسف شيء مؤسف يعني شيء فيه عدم فيها قناص عاملين حزب الراية يروحوا حد يجري يعمل اللي هو جريدة الراية زي بعضه. مش مهم يعني بسيطة. يمكن نسمي الحزب بقى احنا - 01:15:50ضَ

اسم تاني لا لا لا الشرطة اجرامية. الشرطة القرار السياسي في الشرطة قرار اجرامي. لا مش عايز ابصوا يا جماعة. اسمعوا على فكرة يهاجمونا من يوم لسنة رأينا في الشرطة وفي الجيش وفي الاعلام وفي القضاء وفي المحامين وفي الاطباء هيفضل كل - 01:16:10ضَ

زي ما هو احنا هنقعد نجامل لما تهاجمني اقوم اخاف منك! الله! حاجة غريبة جدا ولزلك انا بقول لحضرتك ان الاداء الشرطي الاداء الشرطي والله العزيم احنا انا حجيت ازن مرتين - 01:16:40ضَ

عمرة مرة مع هيئة شرطة تشوف ناس فيهم اسيادنا ناس ما حصلوش واحد لواحد يحقر نفسه جنبهم تقوى ودين وقلوب وصالحين وطيبين. هم نفسهم نفسهم انه الكلام يبقى مزبوط. انما طبعا الاداء الشرطي - 01:17:00ضَ

في القطاعين اللي انا ذكرتهم قبل كده. الامن المركزي والامن الوطني اللي هي كانت في مباحس الامن الدولي. لأ طبعا الى جانب المباحث الجنائية اللي ما تحريات عن الجرائم. فالكلام واضح يعني مش عايزة ما وبعدين احنا احب الينا ان يكونوا على اقوى مسامير ان شاء الله. قل - 01:17:20ضَ

الشيعة كشباب ملتزم. حتى لو جاي اتكلم مع ناس على القهوة او اقعد مع ناس يجي يكلمني على الشيعة يعني النهاردة الاخت بيتكلم معايا واحد على ان ده واحد جاي يا اما جاي يا اما عدو للاسلام ازا كان في بعض - 01:17:40ضَ

وبيصلي لكن هو كل فكرة عنده العدالة الاجتماعية مش عارف ياخد قراءة المسجد. طيب. موضوع الشيعة الابسط انك تشوف موقف مسلا حسن نصر الله حسن نصر الله او زي ما انتم شفتم تحول تحولا كاملا - 01:18:20ضَ

لضرب الناس هناك. موضوع الناس يرجعوا للكلام وما الى ذلك دي مسائل محتاجة احنا حاجة احنا هندي ورقة هنعمل ان شاء الله بازن الله تعالى بالنقاط المحددة اللي تقدروا تتكلموا فيها للناس. اتفضل - 01:18:40ضَ

دولة دولة منتجة للعناية العمال مصر منتجة مصر عملوا كام الولايات المتحدة الامريكية في انجلترا وفي كزا دولة اجنبية داخل مصر حملة تشويه وتقييم جهاز الامنية. فمن هو المسئول عن تقييم وطنية جهاز امن القانون؟ من هو - 01:19:10ضَ

شكرا لك. شكرا لك هذا هذا كلام هذا كلام رائع مكرر لانه معروف ان جهاز امن الدولة هي شغلته يعمل كده. هذا اه انا يا دكتور يا مرحبا اتفضل. ها قل - 01:20:00ضَ

نعم ما احنا ما انا لسه بنتكلم دلوقتي عن حكم القضائي نعم. ها؟ اتفضل نعم! اتفضل. اه مقدمه واقراه. بيقول بعمل ايه يا فندم؟ في عمل قائمة لايه بعمل قائمة لايه؟ للايه؟ ايه المستقلين الجدد؟ ما انا - 01:20:20ضَ

انت ما فهمتهاش. ها؟ لا لا احنا عندنا عندنا قائمة بقى محددة ان شاء الله قائمة محددة مش هيبقى فاضيين يعني اتفضل. اه المزيع قل له قل كمان ده المزيع يعني - 01:21:00ضَ

عاوزين الصف الاسلامي ازا قدرنا ننجح هنعمل ازا ما قدرناش ننجح سنقوم سندعو الى الحق ويكون مع من يكون ويتركنا من يتركنا لان في بعض الاتجاهات حتى من الناس بدأت تروح حتى لبتوع جبهة الانقاذ مسلا او لحمة - 01:21:30ضَ

شفيق او لغيره. احمد شفيق كان عنده اجتماع من حوالي خمس تيام مع شخصية الحقيقة آآ او يعني كانت اتصال تليفوني واتفقوا على ان يلتقوا الاسبوع القادم. شخصية معروفة ومشهورة اسم مشهور. ومع الاسف الشديد يعني لولا - 01:22:00ضَ

يحرجني اني اذكر مين هو. انما هذه هذا الاتصال التليفوني كان من خمس تيام فقط. وكان اه طبعا اسلامي فايوة اسلامي ايوة من التيار الاسلامي ايوة دي كانت مكالمة من خمسة ايام في حضور بعض الاخوة آآ - 01:22:20ضَ

الموجودين فاحنا هنحاول نجحنا نجحنا ما نجحناش سنعمل حتى لو كنا وحدنا. ان شاء الله اتفضل قبل يوم خمستاشر الى عشرين مايو هيكون فيه الكلام ده تابع بس الصفحة حضرتك هينزل مشروع كبير جدا. بنعده الان وهتعرف حضرتك ازاي هنتفاعل في - 01:22:40ضَ

وجايز اؤجل اعلانه لغاية لما يلتقي هنا في مسجد اول يونية لكن انا افضل ان نعلنه قبلها بعشرة خمستاشر يوم عشان لما يتقابل يبقى الناس جاهزين فيصل اتفضل. صفحة اسمها ايه الصفحة يا جماعة؟ حازم صلاح ابو اسماعيل. حازم صلاح ابو اسماعيل - 01:23:10ضَ

عدت ايه؟ الصفحة اللي عليها مليون اه الصفحة اللي عليها مليون اسم حازم صلاح ابو اسماعيل مش لي اسمها بس حازم سريع واسماعيل حازم صلاح ابو اسماعيل. اتفضل انت شرفت يا راجل. جزاك الله خيرا. الرئيس له منهج - 01:23:30ضَ

آآ عايز يمشي الاصل في انه منهج كويس انه راجل هادئ وعلى مهله ومش عايز يستعجل الصدامات. وعايز كذا. متصورا ان الوقت لصالحه فهو يكسب في الوقت المؤجل. التانيين بيراهنوا على نفس المسألة ان الوقت هو يخسر فيه. فبقت - 01:24:00ضَ

المسابقة هل هو بيكسب ولا بيخسر ؟ انما هو فيه رغبة في التهدئة في التهدئة في التهدئة. واحنا عايزين نحق الحق بقدر بدون ما نفسد حكاية التهدئة لكن ما نقدرش نشوف التهدئة عبارة عن اقتراب سكاكين من الرقاب ونفضل ساكتين. اتفضل - 01:24:20ضَ

الاخوة الذين يتكلمون او بيسلموا حتى على بعض داخل المسجد. اخرجوا وسلموا واتكلموا زي ما انتم عايزين. هنا لا تستعمل حنجرتك ابدا. انا نفسي اشوفه بس ما فيش صوت خالص - 01:24:40ضَ

هانت قوي يعني. انت لو نعم! لا معلش يعني ان شاء الله يكون الخير. ها ها التصالح معين بصوا يا اخوانا انا جا لي السؤال ده طبعا تصالح مع رموز النظام السابق التصالح نوعين فيه نوع - 01:25:30ضَ

فلوس تقعد لجنة يقول لك الكلام ده مش هيجي خلاص مش هييجي يعني مش هييجي. فبيقول لك طب ما انا نتصالح وناخد مسلا ميت مليار بالتصالح ده في مقابل ايه ان الناس دي سرقت مسلا يعني واحد سرق - 01:26:00ضَ

ميت قطعة ارض فاحنا لو نقدر نسترد سبعين منهم يبقى كويس لانه مش هيجوا ومش هيجوا. دي مسألة مالية انما التصالح في الجرائم التي تحمل ابعادا ليست مالية. رأيي الشخصي. رأيي الشخصي وده نتفاعل - 01:26:20ضَ

انما رأيي قد اغيره انما انا مقتنع به انه حتى لو خسر الناس فلوس لأ ما يتساقوش فيه لانه لازم يفضل الذين اذلوا الناس ان يعودوا اذلة لانهم وموصومين انهم متتبعين. ليه؟ لان فيه حقوق من دماء وحقوق سياسية وحقوق عقائدية وحقوق - 01:26:40ضَ

الشريعة الاسلامية يعني انا في واحد في احدى قرى المحيطة بمنطقة الهرم كان عشان بناته كانت خلفته بنات بنات يخرجوا من بيته لبيت عمهم اللي هو اخوه بيمروا بملهى ليلي والسكارى. وحاول بكل - 01:27:10ضَ

القصر الملهى الليلي ما تمكنش. فبالتالي في في يعني الفرق بين ماليا وبين طغيان. انما المسألة على كل حال من هذه الاحوال لازم تقال علنا ويتقال مفرداتها ويتقال لها نتصالح مع ده وما نتصالحش معها. وهكزا - 01:27:30ضَ

لانه على فكرة هم لما بييجوا يحسبوا يقول لك طب وانا عايز قرض من هنا خمسة مليار ومن هنا اتنين مليار ومن هنا تلاتة مليار! ده انا لو تصالحت مع فلان لوحده هاخد عشرين - 01:27:50ضَ

مليار. انا في رأيي ان في بعض الفلانيين دول ما نتصالحش معهم ان شاء الله نكون هناخد العشرين تلاتين مليار. لكن في اشياء عبارة عن تهرب ضريبي لا ده طب ده بالتحقيق بقى غيره ها ها - 01:28:00ضَ

الى اي مدى؟ ما فيش تنسيق ها والله انا ما اعتقدش انه ممكن يحكم بحاله. لانه اصل مجلس الشورى منصوص عليه في الدستور. فهم لو يحلوا مجلس الشورى معناه اسقاط الدستور كلية. فغالبا ما اعتقدش انه هيحكم بحاله ان شاء الله. بس يعني على كل حال - 01:28:20ضَ

يوم حداشر مايو كده يمكن آآ ربنا يسهل ان شاء الله. اتفضل. البلطجة انا ان شاء الله فيه مليونية قريبة اسمها مليونية اصطياد البلطجية. ان شاء الله. بنجهزها بس فيه ناس بيتمرنوا تمرينات على اصطياد - 01:29:00ضَ

البلطجية يعني هتبقى مليونية معمولة مخصوص لاصطياد البلطجية بس عايزين اللي يشوف لهم حتة نبقى نشيلهم فيها لان احنا هناخدهم ونديهم لمين فاحنا عندنا الفكرة دي والحقيقة فكرة لطيفة واللي الناس بيعملوا لها الوقتي ترتيبة كده. هتبقى اسماء كده - 01:29:20ضَ

ونية اصطياد البلطجية. فان شاء الله لابس دي عايزة حريفة يعني. حريفة ان شاء الله. وانتم تقدروا تعملوا انتم مجموعة ساعة في كده مش محتاجين يعملوا انتم مجموعات من منازلهم يعني. قبل ما - 01:29:40ضَ

اللي انتم يا اخواني عندكم عيب خطير جدا انت بتكلمني في المطلوب ومش واخد بالك ان الطالب اللي هو طالب هزا المطلوب مش موجود. انت عشان تعمل عمل تشريعي قوانين محتاج ان الكتيبة اللي تبقى موجودة داخل المجلس التشريعي يبقى منهجها كده انها - 01:30:00ضَ

بتقول انا هعمل القوانين اللي تبتدي اصلاح. انما النهارده هو عشان يرعب مجلس الشورى بيقول له انت مجلس استسنائي وده مش صحيح انا في رأيي وده مش صحيح. ايه استسنائي كان فعلا. اللي موجودين مش عايزين يكبروا فيه عشان ما يقولوش ده مجلس الشورى قاعد ياخد قانون - 01:30:30ضَ

اتنين تلاتة عشرة عشرين تلاتين اربعين. فبالتالي متريثين ومتمهلين. فاحنا عايزين قوانين لكن القائم بالامر ولزلك ان شاء الله تعالى ازا جرت الانتخابات اللي جاية البرلمانية دي شدوا حيلكم يعني احنا مش عايزين نسيب مقعد واحد - 01:30:50ضَ

لا ننافس عليه بقوة لو عرفنا نكسبه لانه الانهيار النفسي الانهيار النفسي بيخلي الواحد ما يعملش حاجة خايف يعمل. لاحسن يتقال. هم متنرفزين مننا ليه؟ لان هم بيعملوا لنا انهيار نفسي ومع زلك برضه ما فيش فايدة - 01:31:10ضَ

فبالتالي يعني يطلع اشاعات. والله ده فلان ده امه امريكية. نسي الشاحن في البيت. آآ مش عارف جا له كريم! ما اعرفش حصل ايه وانا انا هنسى الشاحن وهيجي لي كريم وامه بس مش قادر اقول يعني حاجة احنا - 01:31:30ضَ

المجلس العسكري كمان يعني كمان ده في حاجة كمان عايز اقول لك عليها بقى ان احنا في ناس فكروا ان هم برنامج والله ده ورقة جت لي الاسبوع اللي فات. بيقول انا اعمل برنامج زي بتاع باسم يوسف. كل ما باسم يوسف يتكلم يوم الجمعة - 01:31:50ضَ

اللي فاتت مسلا عن الرئيس ويتريق عليه. فاحنا الاسلاميين يهاجموه فالتانيين يقولوا ده حق التعبير. نسيبهم لمدة اسبوع يقولوا كده. الجمعة اللي بعدها نعمل نفس البرنامج بنفس الكلام. بس على واحد من القضاء وواحد من الشرطة وواحد من الازهر من رموز - 01:32:20ضَ

مستعد فيقول لك بس خلاص انتم هيبقوا لسة رادين على هزا. فالكلام بص اللخبطة اما حد يبقى مش محترم يعني انت تستخدم نفس النقد ضد الرئيس يبقى صح. هو ضد واحد تاني يبقى غلط. فمعلش هم ناس كده. لو كانوا متزنين - 01:32:40ضَ

كان معلش. ها ها اتفضل. والله اعلم اللي سيبه ولا سيبه الا هو ريحوه مسألة السلطة القضائية والسن سبعين او زودوهم هيريحوهم في الشورى. عشان الكلام اللي الاخ بيقوله صحيح - 01:33:00ضَ

وده المعلومات اللي واصلة لنا لغاية دلوقتي. احنا واصل لنا انه تم الوصول بالفعل الى حل وسط. هنشيل مين ونحط مين انت بالتالي تعمل ايه وتسوي ايه؟ بس الله اعلم يعني. عشان كده الاخ اللي بيقول لي نقابل ما بنقابلش حد خلاص. احنا مرحلة نقابل - 01:33:20ضَ

لحد دي خلصنا خلاص منها دي كان زمان. دلوقتي ان شاء الله الله المستعان. ايه الجديد ده النائب العام ومازا يتوقع من العواقب التي والله اعلم انت الدكتور حسام الاجابة مش هقول لك - 01:33:40ضَ

ها اتفضل. ان شاء الله شف احنا كنا انا جا لي سؤال زي كده برضه انا جا لي سؤال بهذا المعنى الاجندة التشريعية كهذه احنا كتبناها على فكرة ده دي نقطة مهمة يا جماعة. يعني ايه الاجندة التشريعية؟ يعني ان انت تقول - 01:34:10ضَ

ايه هي القوانين اللي انا عايز اعملها. عايز ادخلها مجلس الشعب او مجلس النواب او مجلس الشورى بحسبه علشان اعملها. فاحنا عملنا الاجندة التشريعية دي تلات مرات. المرة الاولى لنوصي بها - 01:34:40ضَ

اخواننا الذين نجحوا في انتخابات مجلس الشعب اللي اتعملت في اخر الفين وحداشر. وما شاء الله بالكامل ما هم مش عايزين يزعلوا حد. فكانت النتيجة ان كله يعني لما بيتهمه دلوقتي - 01:35:00ضَ

حد يقول لك دول حاصروا المحكمة الدستورية هم حاصروا المحكمة الدستورية لانهم ما عملوش القانون وجات المسألة لحد ما السكينة بقت هنا. طب ما كان الاكرم كذا. فاول حاجة عملناها دي كانت. نمرة اتنين عملنا موضوع القوانين علشان - 01:35:20ضَ

لما كنا بنحاول الاخ اللي بيقول تنسيق بيني وبين التيارات الاسلامية. احنا سعينا اليهم جميعا. فعملنا من ضمن الحاجات قائمة بالقوانين اللي احنا نرى انه يصح انها تكون محلا للاجندة التشريعية. لما عملنا كده - 01:35:40ضَ

اما عملنا كده آآ ما انا ما حصلش تحدي. الا مع الاخوة الكرام اللي طبعا دخلوا ايه السبب الاجندة التشريعية دي هي تتعلق على الاقل باصلاحات الاجهزة الموجودة في الدولة. يعني ايه هو - 01:36:00ضَ

هو النظام الحلو اوي اللي يشرف كده رجل الشرطة المحترم. عايزين نحطه اللي هو يرضى به. وعلى فكرة احنا منهجنا ان هو اللي يحط القانون مش احنا. يعني انا اروح للشرطة اقول له حط القانون. انت تحطي القانون بتاعك. والقضاء يحط قانون. وانا اناقش اقول له - 01:36:20ضَ

قلت له لأ انت حاطط لي قانون تفضل به نفسك. الكلام ده مش هينفع. انما هو اللي يحط واجيبه في التليفزيون واكشفه اقول له الكلام ده صح والكلام ده غلط. انما انا مش هحط له. فمسلا ازا قال ان انا اعين ابناء القضاة حتى لو جايبين مقبول - 01:36:40ضَ

اول مرة اناقشه في هذه. ازا قال ان الشرطة تقتل زي ما هي عايزة ما فيش قانون كده طبعا. بس انا بقول لك يعني مسلا التفتيش على مقرات الشرطة والامن الوطني والامن المركزي وغيره. الامن المركزي دول مجرمين انا شخصيا لازم يتحاكموا. الله - 01:37:00ضَ

تلاتين سنة بيقتل ناس في الشوارع علنا. ازاي ده الامن المركزي ده بالزات الامن المركزي ده بالذات مباحث امن الدولة كان يروح زابط ولا اتنين في يستخبى في دورة الماية بتاعة المسجد لحد ما الامن المركزي يخلص على القرية - 01:37:20ضَ

وبعدين يقول له اتفضل يا باشا. فلا طبعا فيه ناس لازم تتحاكم كتير هي مش لعبة يعني. طبعا الكلام ده ممكن حد بياخده على انه لما تقول كده علشان هم فاهمين ده ده الزكاة. هم فاهمين وانت فاهم وكله. ومع زلك لا مانع من نظام للعفو ما فيش اي - 01:37:40ضَ

مانع بالعكس بس الاول نرى التطهر وهكذا فده كلام فين حد ما اتكلمش؟ عشان فاضل اتنين بس. ها قل ما احنا قلنا الكلام ده ميت مرة المرة الجاية هحكي لك القصة دي بس انا لسه قايله الاسبوع قبل اللي فات وحكيت لكم الكلام ده. ها؟ بالنسبة لايه - 01:38:00ضَ

الدكتور عمر عبدالرحمن قضية موجودة في امريكا. كان الصح ان تتولاه الحكومة المصرية تجاه الحكومة الامريكية. الحكومة المصرية ما بتعملش كده. ما عندناش سبيل نعرف نعمله. لان الحكومة مش بتاعتنا - 01:38:30ضَ

لان الحكومة مش عايزة تعمل مشكلات مع هناك. هنعمل ايه؟ لا زلنا زي ما احنا. وانا طبعا متواصل مع الدكتور عبدالله عمر عبدالرحمن كنت يعني لغاية ما وجدنا ان السبيل مقفول وهو شايف وانا شايف وكل حاجة. وحضرنا المؤتمرات ورحنا لهم وكلمنا رئاسة الجمهورية وكل شيء هنعمل ايه - 01:38:50ضَ

واصله ما تجوش هنا تقول لي الشيخ عمر عبدالرحمن والدكتور عبدالله بدر والشيخ جمال صابر واحراره وعبدالرحمن عزه ما انا عارف ما انا عارف وبنحاول لكن ماذا نفعل؟ هو الان في حاجة احنا هنتحرك ضدها شعبيا ودي ان شاء الله هنتحرك ضدها - 01:39:10ضَ

في شيء من الانتهاكات اللي هي التفصيلية ده شغل شغلة الحكومة. يعني انا ما اقدرش اقول للحكومة مسلا فلان محطوط زنزانة كزا الا عن طريق الضغط. ومع زلك ازن هم سافروا للشيخ عمر ربنا يعني يتولاه برحمته مش عارفين - 01:39:30ضَ

آآ انا عندي نعم عندكم مؤتمر اتصال طيب طيب الناس يحضروا يعني؟ ممكن؟ فين؟ طيب يا اخواننا يوم حداشر مايو حداشر خمسة في مؤتمر اقتصادي عاملينه حزب التحرير. اللي هم بينزموا لقاء في اسد ابن الفرات دول. خلاص - 01:39:50ضَ

ها؟ عن الازمة الاقتصادية في مصر الجذور الاسباب الحل. ان شاء الله يوم حداشر مايو في جمعية شبان المسلمين اللي هي في اول شارع رمسيس قدام نقابة المحامين سبعة مساء - 01:40:20ضَ

دي قاعة هياخدوها اما بنروح ناخد القاعات في فنادق وبعدين يا اخ عيد ايها الاخوة الساعة سبعة مساء. الساعة سبعة مساء. آآ ان شاء الله هنعمل قناة تلفزيونية ان شاء الله - 01:40:40ضَ

آآ نطلع عليها اربعة وعشرين ساعة لا هنعمل قناة تلفزيونية وجريدة واحنا عملنا لجنتين لدول والاخوة موجودين النهاردة بتوع لجنة الصحيفة الورقية موجودين معنا ان شاء الله تجد الخير. على كل حال على اللقاء القادم في اول يونيو تجدون ما يسركم. ايها الاخوة - 01:41:10ضَ

انا عندي الان موعدين في منتهى الاهمية هنا في المسجد وبعدها عندي موعد حداشر خارج المسجد. فارجو ان يعفيني الاخوة من اي كلام شفوي مطلقا. وارجو وايضا ان اللي عايزني في حاجة ومصمم ومش هيمشي يكون اقرب واحد الي بعد النجفة دي - 01:41:30ضَ

وتسيبوا لي المكان ده. فازا بقي حد بعد كده في هزا المكان فلا يلومن الا نفسه. خلاص اهو اول واحد اهو السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ازيك يا حاج - 01:42:00ضَ