باحث

التي فيها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير والموت راحة لي من كل شر دعاء اخر مم وكذلك قوله صلى الله عليه وسلم اللهم اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني الى - 00:00:00ضَ

طرفة عين وصلت لي شأني كله لا اله الا انت. فان اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني الى نفسي طرفة عين. لماذا؟ لانك لو وكلت الى نفسك ابلست اللهم لا تكلنا الى انفسنا طرفة عين - 00:00:18ضَ

حفظ الله اذا كنت من المحبوبين افلحت واصلح لي شأني كله. لا اله الا انت اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني الى نفسي طرفة عين واصلح لي شأني كله لا اله الا - 00:00:42ضَ

لا انت ردده احفظه علم عيالك علم اهلك علم بناتك زملائك في العمل حطوه رسالة واتساب احنا في وسائل عصرية ولا لا؟ خل هذا الحديث لحاله لين تحفظه الحالة واذا بك عطيته الناس - 00:01:04ضَ

يمكن بعضكم يستغرب كلامي. هذي لغة عصرنا الحين في السوشيال ميديا وفي الواتساب وفي تويتر وفي الناس الحين اكثر سوالفهم كذا حتى بعضهم اللي يبي يسولف يقول تعال تعال شف شف - 00:01:25ضَ

ولا اذا ما هو بحظ ارسلها لك ليش راجعتك ارسل هذا الحديث ولا لا هذا الحديث موجود ارسله تناقلوه احفظوه عط عيالك كافئهم اللي يحفظ هذا الحديث ويجيني يسمعه له هدية. بكرة فسحته تصير مضاعفة. بدال ما ياخذ ريالين ياخذ اربعة - 00:01:35ضَ

واذا به اليوم مع بكرة واذا به تعلم ها وش الحديث اللي يقوله الانسان حتى وهكذا المجالس مدارس والبيوت بحاجة الى ان تنمى فيها السعادة الحقيقية هذي السعادة الحقيقية. هذا حفظ الله - 00:02:00ضَ

اذا حفظك الله كنت السعيد سعادة لا شقاء بعدها لا في الدنيا ولا في الاخرة. نعم قال بهذا الدعاء الذي فيه صلاح مستقبله بقلب حاضر ونية صادقة مع اجتهاده حقق الله له ما دعاه ونجاه وعمل له كفر - 00:02:22ضَ

عمل له وانقلب همه فرحا وسرورا. الهم بيد من؟ الهم من هو بيده؟ من اللي يجليه اذا الجأ الي. بعضهم يروح الله يحمانا واياكم في المحرمات كان ايش فيك قال يا اخي ضايق وراح وين راح دج له في بلدان من ذا البلدين خمرها زمرها حشيشها مخدراتها بلاويها - 00:02:48ضَ

قل يا اخي هموم وغموم وبرتاح وشاد بك ذا المسافات. رح للمسجد وصل لك ركعتين وترتاح صح ولا لا؟ اذا اصبح عند بعض الناس مفهوم ازالة الهم او ازالة يزيد همه بهم - 00:03:18ضَ

اكبر ويظن انه نوع من التنفيس وهو زيادة من الحبس فاصبح عابدا لشهوته متبعا لهواه نضغط عليها بذكر الله يا اخوان والله هذي النفوس اذا ما نجاهدها غالبها على الخير - 00:03:37ضَ

والا ستسوقك الى الشر لان النفوس كذلك. ونفس وما سواها. فالهمها فجورها وقد افلح من زكاها وقد خاب من دساها افلح افلح فاعظم الفلاح في الصلاة قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون - 00:03:59ضَ

اذا شفت نفسك تصلي وقلبك ما هو بخاشع ترى هذا ميزان لك هذا ايش؟ ميزان لك اصلا قلبك مهو بخاشع ضابط الخشوع سكون الجوارح ضابط الخشوع حضور القلب ضابط الخشوع تعرف الامام وش قرأ - 00:04:37ضَ

مهو بالفجر ولا امس؟ لا صلاة المغرب ذا الليل وش الامام قرأ قلبك حاضر. عارف وش قال الامام بعضهم يقول والله ما ادري وش قرأ الامام والله ما ادري الركعة الاولى ولا الثانية. نسيت. يمديك تنسى؟ هنا فرق حضور القلب - 00:05:06ضَ

وخشوعه اشياء تدل عليه. شف نفسك من ذا الصلاة اثرها عليك. ان الصلاة تنهى ها عن الفحشاء والمنكر. اذا شفت نفسك انك تصلي بس عاد سلالك فيك في فحشاك تعرف ان صلاتك ما اقول باطلة؟ لا ضعيفة - 00:05:29ضَ

ما ادبتك ما ربتك متى تربيك صلاتك اذا كنت تؤديها اداء المفلحين قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون يا اخوان انا اتكلم معكم الان كلنا مقصرين يعني انا ما اتكلم وانا ما شاء الله تبارك الله ازكي نفسي - 00:05:56ضَ

والله كلنا عسى الله يسترنا بستره ولا يؤاخذنا ومستورين كل منا تحت ستر رد الله لا يفضحنا يقول الامام احمد لو للذنوب روايح ما جلس بعضنا مع بعض لكن اذا اجتمعنا مع بعضنا نذكر بعضنا - 00:06:24ضَ

واحيانا قد يعظ الانسان نفسه بصوت مسموع لابد اذا وجدت انك تصلي وفحشاك ومنكرك على ما انت عليه صلاتك ضعيفة قد افلح المؤمنون اذا خلا صلاة المفلحين ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر - 00:06:42ضَ

عسى الله يحمانا واياكم من الفواحش والمنكرات ما ظهر منها وما بطن. ويسترنا واياكم بستره وان يتوب علينا ويعينا على انفسنا نسأل الله ان يعينا على انفسنا ويكفينا شرور انفسنا. هذا دعاء الرسول وسلم. ونعوذ بالله من شرور انفسنا - 00:07:07ضَ

وايه والسيئات اعمالنا من الذي قال هذه من اللي قال هذا الدعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فنعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا اذا استعذ بالله يا عبد الله من شر نفسك - 00:07:28ضَ

من سيئات عملك فكلنا ذاك الذي عنده من ذلك نصيب عسى الله يتوب علينا وعليكم. نعم مصر ومن امتع الاسباب لزوال القلق والهموم. اذا حصل على العبد من النكبات ان يسعى في تكثيفها بان - 00:07:45ضَ

يقدر اسوء الاحتمالات التي ينتهي اليها الامر ويوطن على ذلك نفسه. فاذا فعل ذلك نفسه يوطن على ذلك نفسه. ويوطن على ذلك نفسه. فاذا فعل ذلك فليسعى الى تخفيفه لا يمكن تخفيفه بحسب الامكان فبهذا التلقين وبهذا السعي النافع تزول همومه وغمومه - 00:08:04ضَ

ويقول مثلا ذلك السعي في جلب المنافع وفي دفع المضار الميسورة للعبد. فاذا حلت به اسباب الخبث. هذا مما يعين في دفع القلق والهم الناس امتلت نفوسها مما حصل هذا عليه دين وهذا عليه مشاكل وهذا عليه كذا - 00:08:34ضَ

يزداد نوع من ما يسمى بظغوطات الحياة هذي كلها اقدار يجريها الله عز وجل اذا كنت مؤمن بقضاء الله وقدره خيره وشره هانت لكن ضعيف الايمان يتزايد عليه بل ربما يقع في الامر المشين. الخطير وهو انه يعترظ على من - 00:09:00ضَ

يعترض على الله. ليش يا ربي انا كذا ليه يا ربي انا بس ؟ ليه فلان ما صار له كذا؟ ليه فلان ما صل؟ فيعترض على من على الله وهذا اسوأ من الامر الذي قد حصل له - 00:09:29ضَ

ماذا يجب عليك قدر الله وما شاء اللهم اصرف عني شر ما قضيت هذا من الدعاء الذي يردده الانسان ثانيا حصل امر انظر لو كان ضده وش اسوأ الاحتمالات؟ وش يعني انت قدر امورك حصل الامر حصل - 00:09:43ضَ

فلا تكون اسير ما قد حصل. اذهب الى المخارج التي تنجيك من هذا الامر وش اسوء الاحتمالات؟ وش اسوأ احسن الاحتمالات اجعل فرصتها كذا ولذلك لما تقول قدر الله وما شاء فعل اي هذا قدره وانا تحت مشيئته فهو يفعل ما يشاء ويقضي ما يريد. اللهم اصرف عني شر ما قضيت - 00:10:07ضَ

والله وبالله انها لتزول ولا نقول هذا تجربة ولكنه حق ويقين. انها لتزول. ان مع العسر يسرا. ان مع العسر يسرا بيد من العسرى الذي اتى بها الله. من الذي يكشفها الى يسرى؟ هو الله. اذا اكثر قوتك بالتعلق بالله. هذه العقيدة. هذا التوكل. هذا اليقين - 00:10:31ضَ

هذا الذي نحن بحاجة اليوم بعض الناس خايف خايف من ايش؟ خايف من المستقبل خايف على ابنائي خايف على الناس الوضع الامني امور الدنيا الناس ماذا حصل؟ كل شيء بيد الله - 00:10:57ضَ

يقضي ما يشاء ويفعل ما يريد اضطرابك هذا وش انت بتسوي ماذا ستصنع من الذي تولاك وانت في بطن امك طلعت وانت بزر حتى حاجتك ما تنظف نفسك ولا طعامك بنفسك اتشل وترظع وتشل وتلبس وتشل وتنظف وتقول انا مشغلني - 00:11:12ضَ

هم عيالي الله متوليك وانت ما انت بشيء ما في ايدك شيء يتولاك الله وسيتولى ذريتك. بس قوي يقينك بالله واعمل ما تقول انا خلاص كل شي بيد الله والله امرنا ان نأخذ الايه - 00:11:36ضَ

الاسباب وان نتوكل عليه ولا نعتمد على الاسباب ترك الاسباب خلل الاعتقاد انتبه. فلا يعتمد عليها ولا تترك. انما يأخذ بالاسباب معتمدا على بيده اثرها ومتوكلا عليه ملتجئ اليه مطرح بين يديه. والله يتولاه. اذ التوكل هو التفات القلب - 00:11:50ضَ

كليته واعتماده على الله تفلح نعم قال فاذا حلت به اسباب الخوف واسباب الاسقام واسباب الفضل والعدم والعدمات فليتلقى ذلك بطمأنينة وتوطين للنفس عليها بل على اشد ما يمكن منها فان - 00:12:19ضَ

توطين النفس على احتمال المكاره. يهونها ويزيل شدتها. يعني خلك قوي. خلك قوي لا تصير ضعيف حصل شيء انهرت. خلك قوي بالله. قوي ايمانك. انا لله وانا اليه راجعون. اللهم اجرني في مصيبتي. واخلفني - 00:12:45ضَ

خيرا منها هذا الدعاء يقلب ذلك الضعف الى قوة بالله تحمل مصيبتك ويبدل الله ذلك الجزع والفزع الى يقين واستقرار وطمأنينة وثبات وتجد الناس من حوله اصابها ما اصابها وهو راض ثابت قوي - 00:13:05ضَ

قوي بالله عز وجل صابر على ما ابتلاه الله به وما حل به من مصيبة فقد اب ام ولد زوجة قريب صاحب صديق جار لما يجزع لا لا تجزع لن يعيد الميت - 00:13:31ضَ

ولا اثر له الا دليل على ضعف في العلاج باذن الله عز وجل لانك اذا ظعفت - 00:13:52ضَ