باحث

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله واصحابه اجمعين. اللهم اغفر لنا ولشيخنا وللسامعين. امين. وعلمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا يا ارحم الراحمين - 00:00:00ضَ

اما بعد فباسانيدكم رحمكم الله تعالى الى القاضي القضاعي رحمنا الله واياه قال من سره ان يسكن بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة اخبرنا عبد الرحمن ابن عمر المعلم قال اخبرنا ابن الاعرابي قال اخبرنا ابن سوق ابن قال اخبرنا ابن عبد العزيز قال حدثنا ابو عبيد قال حدثنيه - 00:00:14ضَ

وابن اسماعيل عن محمد ابن سوقة عن عبدالله ابن دينار عن عن ابن عمر عن عمر رضي الله عنه انه قال ذلك في خطبته بالجابية عن النبي صلى الله عليه وسلم - 00:00:38ضَ

انه قال من سره ان يسكن بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فان الشيطان مع الواحد وهو مع الاثنين ابعد. اخبرنا تراب ابن عمر قال اخبرنا ابو واحمد بن المفسر قال اخبرنا احمد بن علي القاضي المروزي قال حدث العثمان ابن ابي شيبة وابو خيثمة. قال حدثنا جرير عن عبدالمالك بن عمير عن جابر بن سمرة قال - 00:00:48ضَ

خطب عمر ابن الخطاب الناس بالجابية وذكر الخطبة الطويلة. وفيها فمن احب منكم بفوحة الجنة فليلزم الجماعة مختصر نعم بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان - 00:01:08ضَ

الى يوم الدين اما بعد ذكر المصنف رحمه الله تعالى حديث من سوه ان يسكن بحبوحة الجنة نعم فليلزم الجماعة زكر هزا الحديس من طريقين الطريق الاولى فيها النضر ابن اسماعيل - 00:01:33ضَ

وهو ليس بالقوي كما قال الذهبي وابن حجر واما باقي رجال الاسناد فانهم كلهم ثقات. واما الطريق الثانية فاسنادها جيد عثمان بن ابي شيبة هو الحافظ العبسي اخو ابو بكر وابو خيثمة هو زهير بن حرب - 00:01:59ضَ

ان نسائي البغدادي وهو ايضا ثقة حافظ وجرير هو ابن عبد الحميد الضبي واما عبدالملك ابن عمير فهو اللخم وهو ثقة واما جابر بن سمرة فهو الصحابي فهذا اسناد جيد صحيح - 00:02:23ضَ

نعم قال من اقال نادما بيعته اقاله الله عثرته اخبرنا ابو عبدالله محمد بن الحسين اليماني التانوخي قال حدثنا ابو الطيب عمرو بن ادريس الغيثي قال حدثنا محمد بن حرب المدني ابو محمد عبدالرحمن بن عمر قال حدثنا ابن الاعرابي قال حدثنا محمد هو ابن صالح قال حدثنا اسحاق بن محمد - 00:02:45ضَ

قال حدثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اقال نادما بيعته اقاله الله عثرته. اخبرنا ابو الحسن احمد بن محمد الانماطي قال اخبرنا ابو عبد الله محمود بن علي خزويني بدمياط قال اخبرنا ابو عبيد الله المفضل ابو - 00:03:09ضَ

المفضل بن محمد بن حرب بن زياد بمدينة الرسول صلى الله عليه وسلم قال حدثنا ابي قال حدثنا اسحاق بن محمد بن عبد الله الفاروي قال حدثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال - 00:03:29ضَ

من اقال نادما اقاله الله عثرته اقاله الله تعالى عثرته يوم القيامة نعم هذا الحديث في الاسانيد التي ساقها المصنف وهي ثلاثة اسانيد في جميعها الفروي وهو شهاك ابن محمد عليكم السلام. نعم. وهو اسحاق بن محمد الفروي. وهو لا يحتج به - 00:03:44ضَ

وفيما يظهر تفوض بذلك عن الامام مالك فهزا الاسناد عن مالك منكم. ولكن هذا الحديث قد جاء من طرق اخرى عواف وابو داوود عن يحيى ابن معين عن حفصة بن غياس عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة - 00:04:20ضَ

وهذا اسناد ظاهره الصحة ورواه طبعا ولد صححه الحاكم ورواه ابن ماجة والبزار من طريق ما لك بن شعيب انا الاعمش به وواو ورواه الحاكم من طريق معمر عن محمد ابن واسع عن ابي صالح به - 00:04:46ضَ

ورواه ابو نعيم والبيهقي من طريق سهيل ابن ابي صالح به فالحديث صحيح بهذه الطرق. خاصة الطريق الاولى من اقال ناد من ندم على بيعته قال من كف لسانه عن اعراض الناس اقاله الله عثرته يوم القيامة اخبرنا محمد بن ابي سعيد بن سخط وابي مكة قال اخبرنا زاهر بن احمد قال اخبرنا - 00:05:08ضَ

محمد بن معاذ قال اخبرنا الحسين بن الحسن قال اخبرنا ابن المبارك قال اخبرنا عبيد الله ابن الوليد الوصافي عن ابي جعفر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كف لسانه عن اعراض الناس اقاله الله تعالى عثرته يوم القيامة - 00:05:35ضَ

نعم طبعا هذا الاسناد باطل الوصافي شديد الظعف وهو متروك وابو جعفر هو محمد بن علي الباقظ وهو تابعي من اوساط التابعين فهذا الاسناد مع ضعفه هو مرسل نعم احسن الله اليكم. قال ما فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة. اخبرنا ابو القاسم خلف ابن ابراهيم المقلقان اخبر ان - 00:05:51ضَ

عبدالله بن جعفر بن المرضي قال حدثنا او ان يزيد القراطيسي. قال حدثنا عبد الله بن عبد الحاكم قال اخبرنا ابن وهب عن حيي ابن عبد الله المعافري عن ابي عبد الرحمن - 00:06:34ضَ

عن ابي ايوب الانصاري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة نعم هذا طبعا الاسناد رجاله لا بأس بهم - 00:06:44ضَ

حيي بن عبدالله لا بأس به وابو عبدالرحمن الحب لثقة مشهور وابن وهب ايضا عبد الله بن عبد الحكم فقيه من فقهاء مصر في زمانه ولكن ينظر في سماع ابي عبد الرحمن الحبلي من ابي ايوب الانصاري - 00:07:05ضَ

طبعا الترمذي لم يصحح هذا الاسناد فينظر في سماعه من ابي ايوب الانصاري واذا امكن الان النظر في ذلك فهذا حسن اللي كان عند ابي يحيى شي تكلمت عليه في الترمذي - 00:07:32ضَ

تكلم يعني عليه فيما سبق في الترمذي تكلمت على هذا الحديث طبعا هذا قلت انا عنا في الترمذي الناس نادى صالح قلت اسناده صالح حيي مختلف فيه واخرجه احمد من طريق عبد الله بن لهيعة عن حيي - 00:07:55ضَ

وجاء ايضا من طريق اخرى عند الدارمي قال اخبرنا القاسم بن كثير قال عن الليث قراءة قال عن عبدالرحمن بن جنادة قال عن ابي عبد الرحمن الحبل به وهذا اسناد اخر - 00:08:27ضَ

قلت والقاسم لا بأس به ويظهر انه فقيه فقد تولى القضاء واخرجه البيهقي في السنن من طريق البقية عن خالد بن حميد عن العلاء بن كثير عن ابي ايوب وهذا اسناد ثالث ولكن العلاء - 00:08:45ضَ

لم يدرك ابا ايوب واما ما يتعلق بسماع ابي عبدالرحمن الحبلي فقد علقت وقلت في صحيح مسلم قال سمعت ابا ايوب في حديث غير الحديث الذي معنا سم قلت فهذا الخبر بهذه الطرق محفوظ - 00:09:05ضَ

اذا هذا الخبر بهذه الطرق خبر ثابت محفوظ ولعل محمد العبد الله يكتب هذا حتى لا نحتاج مرة ثانية نعم يوجد ايضا اضافات في سنن النسائي تصريح في السماء وفي مسند احمد قال كنا في البحر وعلينا عبدالله بن قيس ومعنا ايوب الانصاري. جميل - 00:09:27ضَ

جميل ما عليك باش تصبر قليلا التسبيح الذي في المساء ليس في حديثنا ايه. وانما في حديث غدوة في سبيل الله او روحة خير مما طلعت عليه الشمس عن ابي عبد الرحمن الحولي انه سمع ابا ايوب الانصاري - 00:09:49ضَ

مم والحديث الاخر تقول في مسند احمد مم عن طريق حيي عن ابي عبد الرحمن الحولي قال كنا في البحر وعلينا عبدالله بن قيس الفزاري. ومعنا ابو ايوب الانصاري. مم - 00:10:08ضَ

في تصليح في مصنف ابي شيبة في نفس الحديث اللي في النسا نعم احسنت بارك الله فيك قال من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة. اخبرنا ابو محمد - 00:10:25ضَ

عبدالرحمن بن عمر الشاهد قال حدثنا ابو الطيب الحسن بن محمد العطار قال حدثنا احمد ابن يحيى ابن حيانا الرقي قال حدثني حمزة ابن محمد قال سمعت حفصا النجار امام مسجد واسط يقول حدثنا عن بسة الحداد قال حدثنا مكحول عن ابي هريرة قال - 00:10:41ضَ

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة طبعا هذا السناد غير صحيح مكحول لم يسمع من ابي هريرة ولكن هذا الحديث ثابت صحيح جاء من غير هذه الطريق - 00:11:00ضَ

السلام عليكم. نعم. من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة اسماعيل ابن رجاء قال حدثنا محمد ابن محمد القيصراني وقال حدثنا خرائطه وقال حدثنا علي ابن حرب قال حدثنا ابو معاوية قال حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة - 00:11:24ضَ

قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة قبل ان نأتي الى هذا بس لعل نخرج الاسناد الاخر لهذا الحديث - 00:11:40ضَ

اي نعم اللي هو ما شابه؟ من شاب شيبة في الاسلام له طريق اخرى عند النساء من طريق صفوان قال حدثني سليم بن عامر عن شرحبيل بن السمك قال حدثنا - 00:11:57ضَ

او انه قال لعمرو ابن عباس يا عمرو حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم مم. وحديث من اللي معنا؟ من شاب شيبة غير هذا دابا شيبة في الاسلام كانت له نوبا يوم القيامة ضنجا من حديث عمرو بن شعيب - 00:12:12ضَ

الاسلام كانت له نور يوم القيامة عمر ابن مرة عن سالم ابن ابي جهل قال ابن كعب ابن مرة يا كعب حدثنا عن رسول الله. ايش كمل؟ فقال واحذر قال سمعته يقول من - 00:12:28ضَ

شيمة في الاسلام في سبيل الله. في الاسلام في سبيل الله. كانت له نورا يوم القيامة. وش اسناده مرة اخرى قال النسائي اخبرنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو معاوية قال حدثنا الاعمش - 00:12:41ضَ

نعم عن عمرو بن مروة عن سالم ابن ابي جهل تنشره حبيبي من السنط قال لكعب ابن مرة يا كعب حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم واحذر. مم - 00:12:57ضَ

قال سمعته يقول عن شو حبيل من السمك سالم نعبي الجادعن شو حبيل. نعم. قال لكعب بن مرة جاء من حديث عمرو بن عبس ايضا مم ايضا برواية عصبة عفوا شوح بيل ابن السمد - 00:13:16ضَ

اللعبة بمرة. مم. وباسناد اخر عن كعب عن كعب بن برة ان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والاسناد الاخر قرن محمد بن عبد الاعلى طبعا في اكثر من اسناد المهم انه ايه اعطني ما يخالف ايه - 00:13:33ضَ

محمد بن عبد العلائي قال حدثنا المعتمر قال سمعت خالدا عن ابن زيد ابا عبد الرحمن الشامي يحدث عن شرحبيل من السمط عن عمرو بن عبسة مم قال قلت يا عمر بن عبس حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس فيه نسيان ولا تنقص - 00:13:53ضَ

قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مر ما بسهم في سبيل الله فبلغ العدو اخطأ او اصاب كان له عدل كعدل رقبة ومن اعتق رقبة مسلمة كان فداء - 00:14:10ضَ

كل عضو منه عضو منه من نار جهنم. ومن شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة الان الاسناد الاول شو عن كعب ابن نعم انا عند الترمذي والنسائي. مم. ليس عن عمرو بن عبسة. لا - 00:14:22ضَ

مم السلفي رواه عنه فيما ذكره النسائي. مم وفي اسناد اخر لعمرو بن عبس خالد بن معدان عن كثير بن مرة عن عمرو بن عبس التلميذ عمره شابع نبيه عن جده عند احمد. ايه هذا نعم. عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده هذا اسناد حسن - 00:14:40ضَ

نعم لا تنتفوا الشيب فانه نور المسلم. من شاب شيبة في الاسلام كتب الله له بها حسنة. مم. كفر عنه بها خطيئة ورفعه بها درجة. مم لا لا تنتفوا الشيب فانه نور المسلم. ايه - 00:15:05ضَ

شيبة في الاسلام كتب الله له بها حسنة. مم. وكفر عنه بها فقيرة. مم. ورفعه بها درجة عليكم السلام حديث عمرو بن شعيب باسناده نعم فهذا الخبر ثابت نعم السلام عليكم - 00:15:22ضَ

نظرة معسرة نعم من امر معسرا او وضع الله او وضع له اضله الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اخبرنا عبد الرحمن بن عمر التجيبي قال اخبرنا احمد بن محمد بن زياد - 00:15:44ضَ

اذ قال حدثنا محمد ابن احمد ابن الجنيد قال حدثنا ابو المدير اسماعيل ابن عمر قال حدثنا داوود ابن قيس الفراء عن زيد ابن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من انظر معسرا او وضع له اضله الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله - 00:15:57ضَ

اخبرنا محمد بن الحسين النيسابوري قال حدثنا القاضي ابو طاهر قال حدثنا ابراهيم بن شريك ابن الفضل قال حدثنا احمد بن موسى قال حدثنا زائدة. عن عبد الملك ابن عمير - 00:16:14ضَ

تبعي ابن حراش عن ابي اليسر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من انظر معسرا او وضع عنه اضله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله قال فبصق ابو اليسد في صحيفته وقال لغريمه اذهب فهو لك وذكر انه كان معسرا. وبه حدثنا موسى ابن هارون قال حدثنا يحيى ابن عبد الحميد قال حدثنا - 00:16:24ضَ

لا شريك لعبد الملك بن عمير عن ربعين عن ابي اليسر عن ابي اليسر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من انظر معسرا او وضع له اضله الله يوم القيامة يوم لا ظل الا ظله - 00:16:44ضَ

واخبرنا محمد بن الحسين النيسابوري قال حدثنا القاضي ابو طاهر محمد بن احمد قال حدثنا موسى ابن هارون قال حدثنا اسحاق ابن قال حدث اخبرنا بن عمر الزرق عن ابي حزرة قال اخبرني عبادة ابن الوليد ابن عبادة ابن صامة ابن الصامت وكان للوليد صحبة مع النبي صلى الله عليه وسلم - 00:16:57ضَ

قال خرجت مع ابي وانا غلام شاب واذ القى واذ القى الرجل يقول اي عمي عرفت انه من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم فصحبنا فصحبنا شيخ او كما قال ومعه عبد له يحمل صحفا فقال له ابي كيف اصبحت يا عم؟ قال بخير. قال ابي ارى في وجهك سفعة من غضب - 00:17:17ضَ

قال اجل كان لي على فلان ابن فلان دين فجئت ابتغيه فسلمت على الباب فخرج وليد من البيت فسألته فقال هو في البيت فناديت اخرج الي يا فلان فخرج الي فقلت ما حملك على ان سلمت عليك فلم تخرج ولم - 00:17:42ضَ

ابني قال والذي لا اله الا هو ما عندي ولقد خشيت ان اكذبك واعدك فاخلفك قلت االله الذي لا اله الا هو؟ قال نعم الله الذي لا لا اله الا هو. قال فاشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم لسمعته باذني ووعاه القلب وهو يقول من انظر معسرا ومضى عنه اضله الله يوم لا ظل الا - 00:17:57ضَ

قال فمحوت عنه الكتاب قال عبادة ابن الوليد فاذا عليه بردة ونمرة وعلى غلامه مثل ذلك قال فقلت اي عمي ما يمنعك ان تعطي غلامك هذه النمرة وتأخذ البرد فيكون عليك بردان وعليهم - 00:18:17ضَ

نمرة قال فاقبل علي ابي فقال ابنك فاقبل على ابي. فقال ابنك؟ قال نعم فمسح على رأسي وقال بارك الله فيك اشهد لا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اطعموهم مما تأكلون واكسوهم مما تكتسون. يا ابن اخي ذهاب متاع الدنيا احب الي من ان يأخذ مني متاع الآخرة - 00:18:30ضَ

قلت لابي ابتاه من هذا؟ قال هذا ابو اليسر ابن عمر نعم احسنت اما حديث ابي هريرة المتقدم وهو من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة هذا قد خرجه مسلم في صحيحه - 00:18:50ضَ

واما من انظر معسرا او وضع له اظله الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله نعم هذا الحديث اسناده جيد واعني حديث ابي هريرة الثاني نعم واما حديث ابن اليسر فقد اخرجه مسلم - 00:19:11ضَ

حديث ابي اليسع ابن عمرو قد اخرجه والامام مسلم في صحيحه اذا كل هذه الاحاديث احاديث نعم احاديث نعم حديث ابي هوية كما تقدم اسناده جيد وحديث عبد اليسع وقد اخرجه مسلم. نعم - 00:19:47ضَ

السلام عليكم قال من كان ذا لسانين في الدنيا جعل له يوم القيامة لسانان من نار حدثنا ابو القاسم صلة ابن المؤمل البغدادي قال اخبرنا عبد الله ابن ابراهيم ابن ايوب ابن ماسي البزار - 00:20:18ضَ

بغداد حام اخبرنا الحسن بن احمد بن إبراهيم بن فراس في المسجد الحرام قال اخبرنا احمد بن محمد المعروف ببكير الحداد قال حدثنا ابو مسلم المكشي. قال حدثنا محمد ابن - 00:20:29ضَ

الا ان صادق قال حدثنا اسماعيل بن مسلم بن مكي عن الحسن عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان ذا لسانين في الدنيا جعل له يوم القيامة لسانان من نار - 00:20:39ضَ

وفي حديث ابن فراس جعل الله له يوم القيامة لسانين من نار هذا الاسناد طبعا لا يصح اسماعيل بن مسلم المكي واهي الحديث ولكن هذا المتن ثابت من طريق اخرى - 00:20:49ضَ

هذا المتن صحيح من طريق اخرى شوف لنا الطريق الاخوة الان فمن حديث ابو هويظة او حديث عمار ابن ياسر بين له جاء بهذا وذاك لوجهين في الصحيح الطريقة الاخرى ليس من حديث انس ايوه ليس من حديث انس نعم رواه الخرائط في مساوئ الاخلاق قال حدثنا محمد بن غالب بن حرب - 00:21:07ضَ

حدثنا سليمان ابن داوود وان حدثنا عبد الحكيم ابن منصور قال حدثنا محمد ابن جحاده عن سلمة ابن كهيل قال سمعت جندبا يقول مم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كان له وجهان في الدنيا جعل الله له - 00:21:37ضَ

او لسانين من نار يوم القيامة في طريق ايوب بالخوض عن انس شوف لنا من حديث عمار في شيء من حديث عمار نعم فيه مم رواه البيهقي في الشعب. مم - 00:21:49ضَ

ينطلق عثمان ابن ابي شيبة قال حدثنا شريك عن الركين ابن الربيع الفزاري عن نعيم ابن حنظل عن عمار ابن ياسر مرفوعا مو هازا عند ابن ابي الدنيا في الصمت - 00:22:07ضَ

شوفوا الصمت الحديث عنه نفس الشيء كاين ايه يحيى بن عبد الحميد الحماني شريك بعد ساق حديث ابي هريرة في السنة بعد هذا نعم قال حدثنا ابو خيثمة قال حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة. مم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تجدون من شر عبادي - 00:22:20ضَ

لله يوم القيامة ذا الوجهين. مم. الذي يأتي هؤلاء بحديث هؤلاء وهؤلاء بحديث هؤلاء. مم شوف البجعون ماذا يقول كيف المهم هذا والله لم يعني مجموع طرقه ثابت واصح من عنده ما ثبت في الصحيح من كان له وجهان في الدنيا - 00:22:44ضَ

الى اخره او بهذا المعنى نعم نعم يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه نعم قال من نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فكأنما ينظر في النار اخبرنا ابو محمد عبدالرحمن بن عمر التجيبي قال اخبرنا ابو احمد محمد بن احمد بن ابراهيم - 00:23:07ضَ

الوصية قال حدثنا يزيد ابن سنان قال حدثنا حبان ابن هلال قال حدثنا ابو المقدام عن محمد ابن كعب عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال قال من نظر في كتاب اخيه بغير اذن فكأنما ينظر في النار مختصر. نعم طبعا هذا الحديث باطل - 00:23:27ضَ

ولعل نقف عنده ما شاء الله. نعم - 00:23:45ضَ