باحث

وان الى ربك المنتهى. اسمع اسمع تجريد التوحيد. تجريد التوحيد وخل خليه على بالك. ودايما تفطن لهذه الاعياد. او حتى لو ما انت حافظ للايات تفطن لهذه المعاني اذا مر بك واحد من معانيه - 00:00:00ضَ

وبدأها بقوله بعد ما قال وانا يا رجل دجل وانه هو الاحظ كلمة هو في بعض الايات ويتركها في البعض وهي طبعا كلمة هو من اداة الحصر كلمة هو اسلوب من اساليب الحصر - 00:00:19ضَ

اذا جت بين الجملة فالجملة بين المبتدأ والخبر بين المبتدأ والخبر فهي اداة من ادوات الحصر. يعني تحصر هذا تحصر الخبر في المبتدأ خلاص ما يقوم ما له غيره فلما بدأ بقوله قال واما الى ربك المنتهى فهذا فيه اداة حصر من جهة تقديم الجر والمجرور. يعني المنتهى الى الله لا الى غيره - 00:00:37ضَ

لكن لما قال وانه هو اضحك وابكى وانه وهو امات واحيا. ولما جا عند الخلق قالوا انه خلق الزوجين الذكر والانثى من نطفة اذا تونا. وانت تقدر تلاحز بادنى بصيرة بادنى فكر - 00:00:59ضَ

ان في احنا نضحك مئات المرات ولا يخطر على بالنا ذكر الله عز وجل ونبكي قد نبكي مئات المرات ولا يخطر على بالنا ان الله هو الذي ابكى ولكن عندما يخطر على بالنا الخلق نعرف ان الله هو الخالق - 00:01:21ضَ

يعني الاقرار بخالقية الله للخلق. هذه استقرت في نفوس عامة البشر الا من شد من الشيوعيين والملاحدة. عمت البشر حتى الوثنيين المشركين في مكة اللي يعبدون اللات والعزى وغيرها من الاصنام ان سألتهم من خلق السماوات والارض - 00:01:39ضَ

ليقولن خلقهن العزيز العليم ليقولن خلق كل من الارض وما فيها سيقولون لله. قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله. فهذه خالقية الله مكررة عند جميع البشر من لدن ادم انما حاول بعض الزنادقة والملاحدة والطبيعيين والدهريين والشيوعيين ان يعلنوا للناس - 00:01:59ضَ

انكار خالقية الله قالوا ما فيه اله. ولذلك قلت لك ان المادة الاولى من النظام الشيوعي في روسيا المادة الاولى لا اله والكون مادة اول كلمة في النظام عندهم اول كلمة لا اله والكون مادة - 00:02:22ضَ

قلت لك ان عامة البشر عدا هؤلاء يقرون بخالقهم ولذلك ما جاب هو لانها امر معروف مستقر لكن لما جا في موضع الضحك قال وانه هو اضحك وابكى يعني عندما يدخل عليك الفرح والسرور. فتنطلق اسارير وجهك وتتسع فرحا - 00:02:41ضَ

لان عندي السرور الوجه يتسع ترى. يمكن لو تيجي تقيسه تلاقيه اوسع شوية من وقت الحزن. وقت الحزن لو قسته تلاقيه اضيق لانه عند الحزن نعوذ بالله ينكمش يضيق وعند السرور يتفتح - 00:03:04ضَ

فعند الضحك تنطلق الاسارير. وعند الحزن تنكمش الاسارير تنكمش وتتجعد الاسارير. اسارير الوجه تنكمش عند الحزن. وتنطلق عند الفرح. ربنا يقول انا اللي اغير هذا. انا اللي اخلي هذه الحركة تكون منك عندما تضحك. واخلي هذا الحال من - 00:03:22ضَ

في عندي ما تبكي. انا اللي ابكيك وانا اللي اضحكك لا تحسب ان الحادثة اللي خلتك تضحك او الحادثة اللي خلتك تبكي هي تلقائية فانا الذي احدث لك الضحك عند ضحكك. وانا الذي احدث لك البكاء عند بكائك. وهذا طبعا اذا كان الانسان يؤمن بذلك يعتقد - 00:03:42ضَ

انه لا يوجد شيء في الكون الا بتدبير الاله ملك السماوات والارض التدبير الالهي - 00:04:02ضَ