باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا لشيخنا ولوالديه ولمشايخه ولجميع المسلمين. امين. انتقل الشيخ الحافظ النووي رحمه الله تعالى في كتابه رياض الصالحين في باب فضله - 00:00:00ضَ

للزهد في الدنيا عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله والله اني لاحبك قال انظر ماذا تقول؟ قال والله اني لاحبك. فقال انظر ماذا تقول. قال والله اني لاحبك ثلاث مرات. فقال ان كنت تحبني - 00:00:20ضَ

عند للفقم تجفافا فان الفقر اسرع الى من يحبني من السيل الى منتهاه. رواه الترمذي وقال حديث حسن ابن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ذئبان جائعان ارسلا في غنم بافسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه. رواه الترمذي وقال - 00:00:40ضَ

حديث حسن صحيح. بسم الله الرحمن الرحيم. قال رحمه الله تعالى وعن عبد الله ابن مغفل رضي الله عنه قال قال رجل للرسول صلى الله عليه وسلم يا رسول الله والله اني لاحبك اي حبا عظيما كبيرا - 00:01:02ضَ

والا فان كل مؤمن يحب رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم انظر ماذا تقول لانك قد قلت امرا عظيما يستلزم المشقة عليك التي لا تستطيعها - 00:01:18ضَ

لان من احب الرسول صلى الله عليه وسلم لزم من محبته له ان يتبعه. وان يقتدي به. وان يكون زاهدا في الدنيا والانبياء يبتليهم الله عز وجل. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم اشد الناس - 00:01:36ضَ

على ان الانبياء فالانبياء ثم الامثل فالامثل يعني من من اتباعهم فمن كان اتبع للانبياء والرسل كان اشد ابتلاء وامتحانا من غيرهم ولما قال ذلك الرجل مرة ثانية كررها على الرسول عليه الصلاة والسلام ثلاثا. قال عليه الصلاة والسلام فاعد للفقر - 00:01:56ضَ

تجفافا يعني اعد يعني تهيأ للفقر واعد له تجفافا والتجفاف يشبه الترس الذي يكون على الفرس ليتقى به السهام والسلاح يعني ان انك اذا سلفت هذا السبيل وهو محبتي فلابد ان تبتلى بالفقر وانواع المحن والبلايا - 00:02:20ضَ

لانه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل فمن احب الرسول عليه الصلاة والسلام لزمه ان يتبعه وان يقتضي به وان يتأسى به. ومعلوم ان الرسول عليه الصلاة والسلام - 00:02:46ضَ

وازهد الناس في الدنيا وابعد الناس عن التمتع بشهواتها وملذاتها فعلى من يريد ان يكون محبا له ان يصبر ما يأتيه من البلاء والفقر. فهذا الحديث فيه حث على الزهد في الدنيا. والبعد عن ملذاتها وانه كلما - 00:03:05ضَ

كان الانسان اتبع لرسول الله صلى الله عليه وسلم كان ابعد عن ملذاتها وشهواتها ولا سيما المحرمة منها اما الحديث الثاني وهو قول النبي صلى الله عليه وسلم ما ذئبان جائعان ارسلا في غنم - 00:03:25ضَ

لافسد لهما من حرص المرء على المال والشرف من دينه. ما ذئبان جائعان ارسلا على غنم يعني اطلقا على غنم ومعلوم انهما اذا كانا جائعين وارسلا على غنم فسوف يفسدان هذه الغنم بافتراسهما واكلهما. فكذلك - 00:03:44ضَ

حرص المرء على المال والشرف هو اسرع افسادا لدينه من افساد الذئبين الجائعين الذين ارسلا على غنم. لان الانسان قد جبله الله عز وجل على محبة المال ومحبة الشرف والرئاسة - 00:04:04ضَ

المكانة ولا سيما اذا اراد ان يحصلها من اي طريق سواء كان حلالا ام حراما فاذا احب المال واراد تحصيله من طرق غير مشروعة فان هذا يكون ذريعة ووسيلة الى افساد دينه - 00:04:24ضَ

لانه حينئذ يستحل محارم الله وحينئذ لا يتقي المحارم فالحلال عنده ما حل في يده وليس الحلال ما احل الله. وهذا يدل على ان الانسان ينبغي له ان يحذر من الافتتان بالمال والشرف - 00:04:43ضَ

والمنصب والجاه وعليه ايضا ان يحرص على اكتساب المال من طرقه المشروعة بان يكون اكتسابه من طريق الان وان يؤدي الحق الذي اوجبه الله تعالى فيه من اداء الزكاة والنفقات الواجبة والصدقات المستحبة. وفق الله - 00:05:03ضَ

الجميع لما يحب ويرضى. وصلى الله على نبينا محمد - 00:05:23ضَ