باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا ولشيخنا لوالديه من مشايخه ولولاة امورنا ولجميع المسلمين. امين. قال الشيخ الحافظ النووي رحمه الله تعالى في كتابه رياض الصالحين - 00:00:01ضَ

في باب جواز البكاء عن الميت بغير ندب ولا نياحة. عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على ابنه ابراهيم رضي الله عنه وهو يجود بنفسه - 00:00:21ضَ

فجعلت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن ابن فقال له عبد الرحمن ابن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخرى فقال ان العين تدمع وان القلب يحزن ولا نقول الا - 00:00:35ضَ

ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون. رواه البخاري وروى مسلم بعضه. بسم الله الرحمن الرحيم قال رحمه الله تعالى وعلى رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابنه ابراهيم رضي الله عنه - 00:00:52ضَ

وهو يجود بنفسه ان يدفع نفسه ويخرجها. كما تقول جاد الرجل بماله يعني اخرجه اي انه يحتضر وكان موته رضي الله عنه يوم التاسع والعشرين من شهر شوال سنة عشر من الهجرة - 00:01:11ضَ

وصادف ان كان موته حين كسفت الشمس كسوفا كليا وكان عند اهل الجاهلية عقيدة فاسدة وهي ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم او حياة عظيم. فقالوا انكسفت الشمس بموت ابراهيم - 00:01:34ضَ

فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فزيعا لما حصل الكسوف يجر رداءه يخشى ان تكون الساعة يعني اما ساعة القيامة واما ساعة العذاب فامر مناديا ان ينادي الصلاة جامعة فاجتمع الناس رجالا ونساء صغارا وكبارا وصلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الكسوف - 00:01:57ضَ

وهذه الصلاة اية شرعية لانه ليس لها نظير في الصلوات الشرعية. فهي اية شرعية لاية قدرية كونية كما ان الكسوف او الخسوف هو خروج عن العادة والمألوف التي اجرى الله تعالى العادة عليها. كما قال عز وجل والشمس تجري لي مستقر لها ذلك تقدير - 00:02:26ضَ

عزيزي العليم والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم. لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر الاية فصلى عليه الصلاة والسلام ثم خطب بهم خطبة عظيمة قال منها ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله - 00:02:52ضَ

لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته. فابطل ما كان يعتقده اهل الجاهلية. ان الحوادث الارضية لها تأثير في الامور الفلكية. وبين ان هذا باطل لما دخل النبي صلى الله عليه وسلم على ابنه ابراهيم وهو يجود بنفسه بكى صلى الله عليه وسلم حتى ذرفت عيناه - 00:03:12ضَ

فقال له عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت يا رسول الله وهذا تعجب واستغراب. يعني ان الناس يبكون بقلة صبرهم وهلعهم وجعزعهم. فكيف فانت يا رسول الله؟ فقال انها رحمة. اي ان هذا الدمع الذي خرج وهذا البكاء انها رحمة. ثم اتباع - 00:03:39ضَ

باخرى وقول ثم اتبعها باخرى يحتمل ان المراد اتبعها بدمعة اخرى. ويحتمل ان المراد انه بكلمة اخرى وهو قوله انها رحمة. ثم قال عليه الصلاة والسلام ان العين لتدمع. وان القلب - 00:04:05ضَ

لا يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا. اي لا نتسخط ولا يحصل منا هلع واعتراض على الله عز وجل وقدره وانا على فراقك يا ابراهيم لمحزونون فدل هذا الحديث على جواز البكاء على الميت. سواء كان ذلك بعد موته او حين احتضاره. ولكن بشرط ان - 00:04:25ضَ

يخون البكاء طبيعة وجبلة. لا جزعا وهلعا واعتراضا على قضاء الله عز وجل وقدره وفيه ايضا دليل على رقة قلب النبي صلى الله عليه وسلم. وانه عليه الصلاة والسلام بكى لانه كان رقيق - 00:04:52ضَ

القلب ورقة القلب لها اسباب من اعظم اسبابها اولا الايمان بالله عز وجل. فان الايمان بالله تعالى من اسمائه وصفاته وبما يجب الايمان به من اعظم اسباب لين القلب ورقته. قال الله تعالى انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم واذا تليت عليهم - 00:05:11ضَ

اياته زادتهم ايمانا. وعلى ربهم يتوكلون. الاية ومنها ايضا الاقبال على كتاب الله عز وجل تلاوة وتدبرا وعملا. فالاكثار من تلاوة القرآن من تدبره سبب لرقة القلب ولينه. قال الله تعالى الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها - 00:05:39ضَ

اتاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم. ثم تلين جلودهم وقلوبهم الى ذكر الله. وقال عز وجل لو نزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله. وقال تعالى وننزل من القرآن - 00:06:05ضَ

ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين. فهو شفاء للقلوب وهو رحمة للقلوب التي يكون بسببها لين القلب ورقته ومنها الاكثار من ذكر الله عز وجل على وجه العموم من تسبيح وتحميد وتكبير وغيره. فان ذكر الله تعالى - 00:06:25ضَ

سبب لصلاح القلب ورقته ولينه والبعد عن القسوة. قال الله تعالى الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب ومنها ايضا الاحسان الى الفقراء والمحاويج من الايتام والارامل. فان الاحسان اليهم - 00:06:46ضَ

بذل المعروف لهم سبب لرقة القلب ولينه. وكذلك ايضا الصبيان ان يمسح على رأس اليتيم وان يقبل الصبيان كل هذا من اسباب رقة القلب. ومنها ايضا اللجوء الى الله عز وجل بالدعاء. ولهذا - 00:07:12ضَ

كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اني اسألك قلبا سليما ولسانا صادقا والقلب اذا سلم واذا صلح صلحت صلحت الجوارح وصلح البدن كما قال النبي صلى الله عليه وسلم الا وان في الجسد مضغة اذا - 00:07:32ضَ

صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب. اسأل الله تعالى ان يصلح قلوبنا واعمالنا وان يوقظ قلوبنا من رقدات الغفلة ويرزقنا التزود ليوم النقلة. انه جواد كريم. وصلى الله على نبينا محمد - 00:07:52ضَ

وعلى اله وصحبه اجمعين - 00:08:12ضَ