باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم وقفات مع ايات الصيام الدرس الواحد والعشرون بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد - 00:00:00ضَ

وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد ايها الاخوة المستمعون الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومرحبا بكم الى هذه اللقاءات في وقفات مع ايات الصيام والتي تجمعنا بفضيلة الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان ابن عبد الله الفوزان - 00:00:25ضَ

عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء فحيى الله فضيلته واهلا به. حياكم الله وبارك فيكم. اخوتنا المستمعين الكرام لا يزال الحديث سورة القدر وقد تحدث فضيلة الشيخ عن اه قول الله تعالى سلام هي حتى مطلع الفجر في ختام الحلقة الماضية - 00:00:41ضَ

ولعلنا في هذه الحلقة ان نتحدث حول احرى ليالي العشر الاواخر فضيلة الشيخ آآ لمن اراد ان يتحراها بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد - 00:01:02ضَ

على اله وصحبه اجمعين. كما ذكرنا سابقا انه لا يتيقن على سبيل الجزم ان ليلة القدر معينة في في ليلة خاصة من ليالي الشهر بل انها محتملة في كل الليالي - 00:01:22ضَ

ولذلك يطلب من المسلم الاجتهاد في جميع رمظان من اجل ان يصادف هذه الليلة باذن الله ولكن كان النبي صلى الله عليه وسلم يتحراها في العشر الاوسط من رمضان في اول الامر - 00:01:48ضَ

كان يعتكف صلى الله عليه وسلم العشر الاوسط ثم تبين له صلى الله عليه وسلم انها في العشر الاواخر فنقل اعتكافه الى العشر الاواخر وبقي يعتكف العشر الاواخر حتى توفاه الله عز وجل - 00:02:06ضَ

فهي في العشر الاواخر اكد وقد اختلف العلماء في تحريها فمنهم من غلب على ظنه انها ليلة ثلاث وعشرين ومنهم من ترجح لديه انها ليلة سبع وعشرين وهذا رأي الامام احمد - 00:02:25ضَ

رحمه الله ورأي كثير من العلماء انها ليلة سبع وعشرين وعلى كل حال لم يجزم بانها في ليلة معينة فيحتمل انها في جميع الشهر ولكن هي في العشر الاواخر اكد - 00:02:49ضَ

وفي الاوتار من الليالي مثل ليلة ثلاث وعشرين ليلة خمسة وعشرين ليلة سبع وعشرين ليلة تسع وعشرين في هذه الاوتار هي اكد من غيرها وارجحها والله اعلم انها ليلة سبع وعشرين. نعم. وهل هي ثابتة في ليلة واحدة ام انها تتنقل كما هي - 00:03:09ضَ

الله اعلم هذا لا دليل من العلماء من قال انها تتنقل ولكن هذا لا دليل عليه والذي يجزم به انها في رمضان وان وان كل ليلة يحتمل انها ليلة القدر - 00:03:34ضَ

اما الجزم فلا يجزم نعم احسن الله اليكم فضيلة الشيخ السر في اخفاء هذه الليلة العظيمة يا شيخ؟ السر سر عظيم وحكمة بالغة من اجل ان العبد في جميع الليالي من اجل ان يعظم اجره وثوابه. الله اكبر. عند الله سبحانه وتعالى - 00:03:50ضَ

واما لو اجتهد في ليلة واحدة ترك بقية الشهر فاته خير كثير اما اذا اجتهد في جميع الشهر حصل له مزيتان. المزية الاولى انه آآ اجتهد في كل الليالي فحصل له ثوابها - 00:04:10ضَ

وحقق قول الرسول صلى الله عليه وسلم من قام رمظان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه والمزية الثانية انه سيصادف ليلة القدر في احدى ليالي رمضان قطعا فاذا اجتهد في جميع ليالي رمضان فقد صادف ليلة القدر - 00:04:31ضَ

قطعا لانها مرت عليه في احدى الليالي فلذلك يكسب الاجرين اجر قيام رمظان واجر قيام ليلة القدر هذا هو الحكمة العظيمة في اخفائها كما اخفيت الساعة التي في يوم الجمعة - 00:04:55ضَ

التي لا يصادفها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئا الا اعطاه اياه لم يبين في اي من اليوم من اجل ان يجتهد المسلم في الدعاء في جميع يوم الجمعة - 00:05:14ضَ

من اجل ان يكثر دعاؤه لله وعبادته لله فيعظم اجره بذلك. نعم احسن الله اليكم فضيلة الشيخ لو عدت قليلا الى آآ ساعة الجمعة يا شيخ آآ وهو قائم يصلي آآ هل المقصود به الدعاء ام الصلاة - 00:05:28ضَ

اللي هي اقامتها بصفتها المعروفة المقصود والله اعلم ان ان المراد بالصلاة الدعاء وهو قائم يصلي اي يدعو لان الدعاء يسمى صلاة نعم فضيلة الشيخ لو تحدثتم آآ وفقكم الله عن فضل هذه العشر - 00:05:45ضَ

من ليالي رمضان نعم هذه العشر كان النبي صلى الله عليه وسلم يجتهد فيها اكثر مما يجتهد في غيرها من ليالي رمضان قال صلى الله عليه وسلم في ليالي رمضان - 00:06:05ضَ

يصلي وينام فاذا دخلت العشر الاواخر شمر وشد المئزر عليه الصلاة والسلام واحيا ليله وايقظ اهله فكان يجتهد في العشر الاواخر بالتهجد والصلاة ما لم يكن يفعله في العشرين الاول - 00:06:22ضَ

والسر في ذلك انها ارجى ما تكون بليلة القدر فكان صلى الله عليه وسلم يجتهد في هذه العشر الاواخر بالصلاة والتهجد والدعاء والتضرع الى الله سبحانه وتعالى والسهر بهذه الليالي - 00:06:44ضَ

وكذلك المسلمون احيوا سنة الرسول صلى الله عليه وسلم وصاروا يخصون العشر الاواخر بزيادة تهجد وزيادة صلاة عما كانوا يعملونه في اول الشهر فكانوا في اول الشهر يقتصرون على صلاة التراويح - 00:07:06ضَ

ثم اذا جاءت العشر اظافوا الى صلاة التراويح صلاة التهجد من اجل ان يحصلوا على الفظيلتين فضيلة صلاة التراويح وفضيلة صلاة التهجد والاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم. نعم احسن الله اليكم واجزل لكم المثوبة فضيلة الشيخ ايهما افضل شيخ صالح العشر الاواخر من رمضان او الليالي العشر من - 00:07:26ضَ

رمظان ام عشر ذي الحجة ايضا عشر ذي الحجة عشر معظمة قال الله سبحانه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم والفجر وليال عشر عاشرا قالوا هذه عشر ذي الحجة وقال صلى الله عليه وسلم ما من ايام العمل فيهن احب الى الله من هذه العشر - 00:07:54ضَ

قالوا ولا الجهاد في سبيل الله يا رسول الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا من خرج بنفسه وماله الم يرجع من ذلك بشيء؟ الله اكبر فعشر ذي الحجة فيها فضل عظيم - 00:08:17ضَ

والله جل وعلا شرع التكبير في هذه العشر كلها وليد يكبر كما قال سبحانه وتعالى ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات وهي العشر من ذي الحجة. نعم - 00:08:32ضَ

واما العشر الليالي المعدودات فانها اه ايام التشريق المعدودات ايام التشريق والمعلومات عشر ذي الحجة ولذلك يستحب صيام هذه العشر بدخول الصيام في قوله صلى الله عليه وسلم ما من ايام العمل فيهن احب الى الله - 00:08:53ضَ

من هذه العشر والصيام من افضل الاعمال وروي ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصومها ايضا وقد اجاب العلماء عن ان التفظيل بينها وبين العشر من رمظان العشر الاواخر من رمظان كما قال شيخ الاسلام - 00:09:19ضَ

رحمه الله ليالي العشر من رمضان افضل من ليالي العشر من ذي الحجة وايام العشر من ذي الحجة افضل من ايام العشر من رمضان. نعم احسن الله اليكم فضيلة الشيخ بالنسبة لعشر ذي الحجة يا شيخ - 00:09:40ضَ

آآ صيامها طبعا في التسع الاول منها اي نعم نعم لا شك انه التسع الاول لان لان يوم العيد يحرم نعم صيامه هو اليوم العاشر وايضا الحاج في عرفة لا يستحب له صيام يوم عرفة. نعم. نعم. احسن الله اليكم فضيلة الشيخ ونفع بما قلتم. اه نصيحة تختمون بها هذه الحلقة فضيلة الشيخ - 00:09:56ضَ

لمن اه يضيع اوقات هذه الليالي المباركة ربما في الاستعداد للعيد بقضائه في الاسواق اه او في الذهاب والجيئة اه امور دنيوية فتضيع عليه اوقات ثمينة وعظيمة ربما لا يعود لها مرة اخرى اه لوفاته - 00:10:22ضَ

نعم ينبغي للمسلم ان لا تضيع عليه هذه الايام لانها هي اعظم ايام حياته ولانها من عمره وفرصة ساقها الله الي فلا يضيعها بطلب الدنيا او يضيعها اللهو واللعب او يضيعها بالكسل والنوم - 00:10:41ضَ

او غير ذلك لانها اذا فاتت صارت خسارة عليه وصارت اه اه حسرة عليه يوم القيامة فينبغي للمسلم انه يحفظ هذه الايام والليالي العشر من رمضان طاعة الله سبحانه وتعالى - 00:11:04ضَ

ويجتهد ويقوم من الليل ويصلي مع الامام حتى ينصرف قوله صلى الله عليه وسلم من قام مع الامام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة ونخص بالذكر بعض المتعالمين او المنتسبين الى العلم الذين يمضي شهرهم وهم في جدال حول التراويح - 00:11:26ضَ

منهم من يقول انها بدعة ومنهم من يقول ان ان الزيادة على اه على احدى عشرة ركعة انه بدعة ومنهم من يقول انه لا يزاد في العشر شيء وانما كل الشهر سوا - 00:11:50ضَ

ومنهم من يقول اقوالا اه ضيعوا فيها انفسهم وضيعوا الناس فيها وقد يكون الواحد منهم اماما في مسجد فيضيع على جماعة المسجد هذه الفرصة ويحرمهم من القيام في هذه العشر - 00:12:07ضَ

فنوصيه من يتقوا الله عز وجل وان يتركوا هذا الجدل وان يجتهدوا في هذا الشهر عموما وفي العشر الاواخر خصوصا وان يصلوا كما كان المسلمون يصلون ويحافظون على قيام الليل في هذا الشهر - 00:12:24ضَ

العظيم. نعم احسن الله اليكم فضيلة الشيخ ونفع بما قلتم وبارك في عمركم وعلمكم انه سميع مجيب ايها الاخوة المستمعون الكرام الى هنا نصل الى ختام هذه الحلقة نتقدم اه في نهايتها بالشكر الجزيل لفضيلة الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان ابن عبد الله الفوزان يحفظه الله عضو هيئة كبار العلماء - 00:12:44ضَ

عضو اللجنة الدائمة للافتاء شكر الله لفضيلته والى ان نلقاكم مستمعينا الكرام في لقاء مقبل. هذه تحية من زميلي عبد الله عريف الذي سجل لكم هذه الحلقة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:13:05ضَ