باحث

الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد ايها الاخوة اسمحوا لي قبل ان ابدأ ان اقول لكم ان الامور دائما لا تخلو من شرطة شرف - 00:00:00ضَ

انا اليوم كنت اتوقع ان ان يظل مني مشدودا لموضوع ندوة المسائل ولكني اليوم طوال اليوم بكيت اكثر من مرة شعورا بزلزال يحركني عندما قرأت في صحف هذا الصباح ان محكمة جنايات العريش قد اصدرت حكما - 00:00:30ضَ

جنائية وهي محكمة مصرية طبعا ببراءة خمسة اقروا بانهم كانوا يقومون بتهريب السلاح الى غزة. في وقت محنتها وحصارها الذي لا يزال متواصلا. واصدر القاضي العظيم المستشار بهاء رئيس الهيئة ومن معه من اعضاء الهيئة حكما ببرائتهم جميعا - 00:01:00ضَ

وعلى رأسهم امرأة امرأة هي التي طبقت وكانت تنتظر سيارة النقل التي تخفي بذلك السلاح الذي تهربه الى غزة واقرت بهذا. ليس المهم حكم البراءة. وانما مهم الاسباب التي بنيت عليها البراءة. هي التي تشعرني بنقطة الشرف العظيمة المضيئة. لامرأة - 00:01:30ضَ

هذه المرأة الصالحة صدر الحكم بقراءته من هؤلاء الخمسة بناء وانا ارفع على رأسي الماء المر الذي لا اعرفه ولاول مرة اسمع اسمه ويترك سمعي قالت بان الشعب كان في قول دفاع شرعي عن العرض والارض والناس والعقيدة - 00:02:00ضَ

القاضي الذي يبدو حكما ببراءة الذين وقفوا يؤازرون غزة. ويقول ان الشعب كله في حالة دفاع شرعي هذا الحكم يكتب بماء الذهب. نعم. لذلك شعرت انه اذا تأصلت هذه الافكار - 00:02:30ضَ

اصبح الشعب وهو يدفع المزالم التي تنزل كالمطارق على رأسه على هذا النحو. وربما لا يعلم كثيرا من حضراتكم انني اشتغل بالمحاماة. ولقد وقفت يوما منذ عشرين سنة ادفع بهذا الذبح - 00:02:50ضَ

الشرعية امام محكمة جنايات مصرية على اساس ما ينزل من مجتمع من مظالم وبطش وطغيان يبرر الشعب ان يقوم ببعض الاعمال تحت اه اه تحت هذا العذر او هذا السبب من اسباب الاباحية - 00:03:10ضَ

تحت عذر الدفاع الشرعي. اليوم اشعر بهذا الشرف العظيم. اما ما اجتمعنا من اجل وهو غير بعيد عن هذه اللمحة التي قدمت بها. وهو مسألة الخنق والحصار الذي يقوم به الحكم القادم. الحكم القائم. للاعلام بصفة عامة - 00:03:30ضَ

لو كان الامر يتعلق بالقنوات الاسلامية وحدها لكان للامن منحا اخر. ولكن نحن في توقيت اقل ما فيه انتخابات مجلس الشعب انتخابات البرلمان. والنظرة الاسلامية العالية التي ستسمع فيها. ومداه هذا التوقيت. ما دام انتخابات الرئاسة. ولذلك - 00:04:00ضَ

مسألة في الحقيقة تبشر بالتصاحف. لانه في ازهانهم في خلفية اذهانهم ما حدث في انتخابات الرئاسة سنة الفين وخمسة عندما كانت الانتقادات لحسني مبارك ومن حوله تلقى في الفضاء واياك سواء من الناحية المالية او السياسية او كل النواحي. فهم لا يحتملون ان تعود المسألة الان - 00:04:30ضَ

ومعها نبرة للنقد ولزلك ازا كنت اتحدث عن توقيت انتخابات برلمانية كبد وانتخابات الرئاسية كمدى منظور وقريب فانني لا استطيع ان اغفل وما يصح ان تغفلوا درجة قول الفظيعة التي حدثت شمول غير عادي. الاجراءات التي صدرت لم تصدر من وزير - 00:05:00ضَ

الاعلامي فقط ولا من النايل سات فقط. بل حتى وصلت الى آآ جهاز تنظيم الاتصالات بالتليفون المحمول منع الوسائل اخذ تصريحات بالبث وباعلان الاخبار. التفريق بين مصطلح نشرة الاخبار وبين تفريق وبين مصطلح متابعة الاحداث. جنان رسمي بيقول ان الاخبار غير متابعة الاحداث في نص - 00:05:30ضَ

الصادرة ووصل الامر من الشمول لدرجة وعلى فكرة انا اربأ بنفسي وبكم ان نناقش الحكومة تلك جهات حكم القائم فرغ القول من انحراف الخلاص. كيف اظل انتقد من فرضت من القطع بانحرافه منذ زمن. ولكني اريد ان اصل الى الاخقر والى الاهم وهو الذي - 00:06:00ضَ

اريد ان اتحدث فيه مسألة وصلت لدرجة انه بين قرارات صريحة مباشرة وبين حيل واذاعيب لقول صحيفة او برنامج او ما الى ذلك. ومنع شخص وصل الامر لدرجة بوابات مدينة الانتاج الاعلامي عليها اسماء لا يسمح لها بالدخول الى البوابة. ويرفع حقه - 00:06:30ضَ

اعملوا حوار صحفي مع الدكتور محمد بديع في بلد ولايته مرشدا عاما لم يستطيعوا لم وضع الفضاء ان يدخله الى مدينة الانتاج الاعلامي واضطر القضاء ان ينتقل اليه. وهناك اخرون ممنوعون مش من - 00:07:00ضَ

مدينة الانتاج الاعلامي من مجرد انه يجد استوديو خاص عشان ينقل عبر الاقمار الاصطناعية. واظن ان الدكتور عبدالحليم واظن ان جورج اسحاق منهم واظن ان البرادعي منهم واظن ان ايمن نور منهم وها هو - 00:07:20ضَ

الذي خلفني ان اشكره في بداية هذه الندوة الاستاذ محمد عبدالقدوس الذي يعني آآ اراه احيانا على المفروض يعني من اين اتت بكل هذه الطاقة ان يقف يوميا والله انا ممكن اقف على المصعد انما على فان جزاه الله خيرا - 00:07:40ضَ

فاذا وصلت الدعارة علينا عار علينا ان يكون الامر بهذا الشمول واحنا سايبين دول يمنعوا من دخول مدينة الانتاج وشغالين احنا استوديو خاص وشغالين احنا صور بتتقفل وشغالين احنا ضرب في اليمين وفي الشمال وشغالين احنا - 00:08:00ضَ

يا اخواني نحن الذين مكناهم من هذا احنا في السبعينيات كان المؤتمر ينعقد كان اللي هم امثالنا صفا واحدا. كله جالس على اختلاف آآ بيقولوا الوان انما اليوم نحن الذين سلمنا انفسنا رخاصا لهؤلاء. والامر كان وصل لدرجات ايه - 00:08:20ضَ

لدرجة انه مثلا نائم في مجلس الشعب ينضرب في الشارع عشان يتسرق منه اوراق الاستجواب اللي هيقدمه بكرة. رئيس تحرير يضرب في الشارع. صحفي يضرب في الشارع قاضي يضرب في الشارع. امرأة تضرب في الشارع. وكل واحد يقول انا - 00:08:50ضَ

موضوع ما يخصني وفجروا احزابا واحنا واحنا شغالين في موضوعنا يفجروا الغد يفجروا الاحرار يفجروا العمل يمنعوا كلام مهم شغالين كأن الامور نحن الذين سمحنا عندما تفرقنا امام الضربات وتعرفوا ما تفرقنا ليه - 00:09:10ضَ

تفرقنا لانهم القوا الينا بلعبة لعبنا فيها. قالوا لنا لا يا جماعة اصل الاخوان المسلمين دول مثلا لهم ذاتية. القنوات الدينية دي لها وضع خاص. فاصبح الناس يقبلون ضرب بعضهم - 00:09:30ضَ

وعايز اقول لكم حاجة انا باعتقد تماما واقولها بمنتهى الوضوح ان اللقاء الذي انعقد بين رئيس الجمهورية والمثقفين المغلق الذي لم يقرأ المثقفين خرجوا منه قال مش هننطق. المثقفين اللي بيطالبوا بالنطق قالوا - 00:09:50ضَ

هنخرج مش هننطق بما سمعنا كان نوع من تهيئة الارض. واسمحوا لي نحن ثقافتنا فيها الكثير من يا ابن المنهج الفرعون - 00:10:10ضَ