باحث

عن انس ابن سيرين قال استقبلنا انسا حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرأيته يصلي على حمار وجهه من ذا الجانب يعني عن يسار القبلة فقلت رأيتك تصلي لغير القبلة. فقال لولا اني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل - 00:00:00ضَ

الاخت ما فعلته؟ نعم. هذا الحديث مثل اول مثل الحديث الاول ولو ان المصنف جعله بعد الحديث الاول لكان انسب لانه يشابهه وهو ان انس ابن سيرين انس ابن سيرين - 00:00:26ضَ

وهو اخو محمد ابن سيرين. لما قدم عليهم انس ابن مالك الانصاري رضي الله عنه قدم عليهم من الشام على اهل العراق. قدم على اهل العراق من الشام خرجوا يستقبلونه هذا فيه استقبال اهل العلم - 00:00:44ضَ

واحترامهم فانهم خرجوا يستقبلون انس بن مالك رضي الله عنه لصحبته لرسول الله ولعلمه ففيه توقير العلماء واستقبالهم فرأوه يصلي على حماره يعني نافلة يصلي النافلة على حماره هذا فيه دليل على جواز الصلاة على الدابة. كما سبق - 00:01:10ضَ

صلاة النافلة على الدابة وهو يسير. وفيه دليل على جواز الصلاة على الحمار ولو كان الحمار نجسا فيه ان الصلاة على ظهره صحيحة ولو كان الحمار في نفسه نجسا لكن هذا لا يحصل منه - 00:01:37ضَ

شيء على الراكب لا يحصل منه ولا يتعدى منه نجاسة على الراكب فهذا فيه وفيه دليل على ان عرق الحمار طاهر العرق طاهر. لانه لابد ان الحمار يعرق لابد انه يعرق من الركوب - 00:02:01ضَ

ففيه المسامحة بعرق الحمار وانه لا بأس به وفيه ان النافلة للمسافر لا يلزم ان تكون الى جهة القبلة. لان انسا كان يصلي الى غير جهة القبلة واخبر ان انه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك. وفيه الاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:02:19ضَ

فيه الاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم وفيه الاحتجاج بالفعل بفعل الرسول لان سنة الرسول اما ان تكون قولا واما ان تكون فعلا واما ان تكون تقريرا وكل ذلك حجة. وهما وانس رضي الله عنه استدل بفعل - 00:02:47ضَ

رسول صلى الله عليه وسلم فهي مثل قوله ومثل تقريره حجة نعم باب الصفوف نعم لما كانت صلاة الفريضة تجب لها الجماعة لما كانت صلاة الفريضة يجب لها الجماعة كما سبق في باب وجوب صلاة الجماعة - 00:03:11ضَ

وكان الجماعة يكونون صفوفا خلف الامام ناسب ان يذكر الاحاديث المتعلقة باحكام الصفوف احكام الصفوف في الصلاة وسيذكر بعده الاحاديث المتعلقة بالامام. فهذا تابع لصلاة الجماعة هذه الابواب تابعة لصلاة الجماعة - 00:03:37ضَ

فالصفوف في الصلاة مأمور بها لان الملائكة عليهم السلام يصفون عند الله سبحانه وتعالى صافات صفا عن الملائكة يصفون عند الله جل وعلا. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول الا تصلون - 00:04:06ضَ

كما تصلي الملائكة عند ربها قالوا وما صلاتهم؟ قال يكملون الصف الاول الاول فالملائكة يصفون بعبادة ربهم فكذلك بنو ادم المسلمون يصفون للصلاة ولا يتفرقون ويتشتتون وصلاة الجماعة فيها حكم عظيمة ومن حكم الصفوف تآلف - 00:04:28ضَ

قلوب لما بينهم كونون صفا واحدا غنيهم وفقيرهم وملكهم وصعلوكهم وكبيرهم وصغيرهم فيه التآلف واجتماع الكلمة بين المسلمين وانهم جسد واحد وبنيان واحد. نعم. فضيلة الشيخ يقول السائل الذي يركب الطائرة ثم تدركه الصلاة - 00:04:59ضَ

هل يصلي وان لم يكن باتجاه القبلة؟ كما سمعتم الذي في الطائرة هذا كأنه في حجرة. يصلي الى القبلة توجه الى ويصلي قائما اذا امكن فان لم يمكن صلى قاعدا متوجها الى القبلة ويسأل يسأل عن القبلة - 00:05:31ضَ

فاذا عرف جهتها يصلي اليها لانه مثل الجالس في الحجرة او مثل الراكب على الدابة نعم فضيلة الشيخ يقول السائل اذا صلى الرجل على راحلته هل يلزم استقبال القبلة عند تكبيرة الاحرام؟ نعم ورد في بعض الروايات - 00:05:51ضَ

انه يستقبل القبلة عند تكبيرة الاحرام وقال به بعض العلماء لكن هذا الاحاديث التي سمعنا ليس فيها ذكر انه يستقبل القبلة عند تكبيرة الاحرام. دل على جواز ذلك نعم احسن الله اليك فضيلة الشيخ يقول السائل - 00:06:11ضَ

اذا كان المسافر على راحلته هل الافضل ان يصلي النافلة على راحلته؟ ام يقف فيصلي ليؤدي الصلاة على اكمل وجه هذا تكلف انه يعطل السير يقول ابا اصلي على اكمل وجه هذا اكمل وجه صلاتك على الراحلة اقدم برخصة الله هو على اكمل وجه - 00:06:32ضَ

تقبل من الله في سيره ورخصته وصل على الراحلة الحمد لله. نعم - 00:06:55ضَ