كتاب التوحيد - الشرح الثاني - الشيخ سعد بن شايم الحضيري
25 - كتاب التوحيد - باب ما جاء في السحر - الشيخ سعد بن شايم الحضيري
التفريغ
فانها مهلكة من الموبق المهلك فيقول اجتنبوها فذكر هذه السبعة فذكر سبعا وهي الشرك بالله الشرك بالله ولا شك ان الشرك كبير. قال تعالى ان الله لا يغفر ان يشرك به - 00:00:00ضَ
ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء قال عز وجل انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من انصار. هذا اكبر الموبقات نسأل الله العافية والسلامة. قال والسحر الثاني السحر - 00:00:24ضَ
فالسحر من الموبقات سواء الذي يتعاطى يتعاطاه بالفعل والعقد او الذي يذهب يطلبه ولذلك يقول عز وجل وما انزل على الملكين بباب لهاروت وماروت وما يعلمان من احد حتى يقولا - 00:00:42ضَ
وانما نحن فتنة فلا تكفر فالذي يذهب يتعلم من السحرة يتعلم الكفر. نسأل الله العافية والسلامة فالذي يطلب السحر من السحرة هو يطلب منهم الكفر قال وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق. كذلك قتل النفس المسلمة محرمة سواء مسلمة او ذمية ما دام انها محرمة - 00:01:05ضَ
فانها من السبع الموبقات. واكل الربا هذا الرابع الذي يأكل الربا والربا هو مقصود بأكله تعاطيه ان يأخذه وجاءت الاحاديث فيه كثيرة في الوعيد فيه وكذلك قال واكل مال اليتيم يعني - 00:01:34ضَ
ان يتملك اموال اليتامى ولو قل ان الذين يأكلون اموال اليتامى ظلما انما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا قال والتولي يوم الزحف يوم الزحف اي في معركة مع الكفار. ان يتولى قال عز وجل ومن يولهم منكم يومئذ - 00:01:59ضَ
دبرة. يعني الذي يتولى ينهزم فهذا من الموبقات وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات المؤمنات. قذف ان يتهم المؤمنة الغافلة المحصنة المحصنة العفيفة. ان يقذفها بالفاحشة هذا من الموبقات فالشاهد منه ذكر انه السحر من الموبقات - 00:02:21ضَ
قال وعن جندب مرفوعا حد الساحر ظربه بالسيف رواه الترمذي وقال الصحيح انه موقوف. وفي صحيح البخاري عن بجالة ابن عبدة قال كتب عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ان اقتلوا كل ساحر وساحرة؟ قال فقتلنا ثلاث سواحر. هذه قال وصح عن حفصة رضي الله - 00:02:51ضَ
الله عنها انها امرت بقتل جارية لها سحرتها فقتلت. وكذلك صح عن جندب. قال احمد عن ثلاثة من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم هذه الجملة من الاثار فيها بيان ان الساحر حده ان يقتل لانه مفسد في الارض - 00:03:17ضَ
مفسد في الارض في حديث جندب جندب الخير رضي الله عنه ذكر انه حده ظربه بالسيف. اي القتل وكذلك روى البخاري عن بجالة ابن عبدة قال كتب عمر رضي الله عنه ان اقتلوا كل ساحر وساحرة فقتلنا ثلاث سواحر - 00:03:37ضَ
حدهم القتل فبحثوا عنهم ووجدوا ثلاث سواحر فقتلوهم وحديث حفصة ايضا انها امرت بجارية لها قد سحرتها. هذه الجارية سحرت مملوكة عندها. سحرتها عملت لها سحرا فلما كشفوها امرت بها ان تقتل لانها حد الساحر ان يقتل - 00:04:04ضَ
وهل يستتاب ام لا يستتاب؟ محل خلاف بين العلماء والاصح منهما انه لا لا يستتاب لانه قد يظهر التوبة كذبا هو زنديق. والزنديق لا يصدق في التوبة. فهذا حده ان ان يقتل - 00:04:33ضَ
ولذلك قال احمد عن ثلاثة من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يعني جاء الاثر في قتل الساحر عن ثلاثة من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حديث عمر وحديث جندب الخير وحديث حفصة كلهم امروا بقتل الساحر - 00:04:54ضَ
يكفي هذا والباب الذي يليه باذن الله تعالى في باب بيان شيء من انواع السحر. من انواع السحر هذي ان شاء الله تعالى يكون في الدرس المقبل والله اعلم. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد. واله وصحبه اجمعين. السلام عليكم - 00:05:14ضَ
ورحمة الله وبركاته - 00:05:34ضَ