مجالس شهر رمضان المبارك (أحكام المرأة في الصيام) - الشيخ صالح الفوزان - مشروع كبار العلماء

25 من 27|أحكام المرأة في الصيام|المرأة واستعدادها للعيد|صالح الفوزان|فقه|كبار العلماء

صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم احكام المرأة في الصيام ادى شو الخامس والعشرون بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين - 00:00:00ضَ

نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد ايها الاخوة المستمعون الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومرحبا بكم الى لقاء يتجدد بنا مع فضيلة الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء - 00:00:23ضَ

وعضو اللجنة الداعمة للافتاء فحيى الله فضيلتك. حياكم الله وبارك فيكم. اه تقول هذه السائلة فضيلة الشيخ استعدوا للعيد بالتجمل ومن ذلك تشقير الحواجب اه بدلا او اه بديلا لنمص الحواجب فهل يصح لي هذا - 00:00:39ضَ

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وبعد فلا يجوز للمرأة ان تعبث في حواجبها بل تتركها على خلقتها دون ان تتعرض لها - 00:00:58ضَ

بتشقير او بقص او بنتف او بحلق كل ذلك لا يجوز ولكن اخذ شعرها هذا نمص. نعم. والنمص ملعون ملعونة من فعلته وكذلك العبث بالحواجب باي نوع من انواع التغييرات - 00:01:15ضَ

ان هذا امر لا لا داعي له ولا حاجة اليه والحواجب جعل الله فيها الجمال بطبيعتها دون ان يتدخل الانسان فيها وانما هذا من اغراء الشيطان هذا من اغراء الشيطان لبني ادم. كما قال الله جل وعلا عنه ولامرنهم فليغيرن - 00:01:37ضَ

خلق الله نعم آآ ايضا تقول هذه طلبت من زوجي ان نعتمر في اخر شهر رمضان وقال لي ان العمرة في رمضان اجرها واحد في اول الشهر واخره. فهل كلامه صحيح؟ نعم. كلامه صحيح. العمرة في رمضان من اولها وسطه - 00:01:59ضَ

اواخره كله سواء كله عمرة في رمضان وينطبق عليه قول الرسول صلى الله عليه وسلم عمرة في رمضان تعدل حجا او قال تعدل حجة معي آآ رمظان كله سواء بالنسبة لاداء العمرة - 00:02:20ضَ

بل ربما يكون آآ العمرة في اول رمظان او في وسطه احسن من العمرة في العشر لوجود الزحمة الشديدة. ووجود الخطر وقد كثرت التساؤلات من اناس يذهبون بالعشر لاداء العمرة ثم يجدون يحرمون بالعمرة من الميقات - 00:02:37ضَ

ويذهبون لادائها في العشر الاواخر فيجدون زحمة شديدة ثم يرفضون الاحرام ويرجعون الى بلادهم بعد ما تلبسوا به وهذا من الجهل ومن قلة اه المبالاة وكون الانسان يعتمر في الاوقات - 00:02:58ضَ

التي فيها سعة فيها فسحة احسن من انه يعتمر في الاوقات التي هي زحمة وقد يحصل فيه خطر. نعم هذه ايضا تسأل فضيلة الشيخ تقول قبل سنوات كنت حاملا فاردت ان افطر خوفا على نفسي وعلى الجنين - 00:03:16ضَ

فقال لي بعضهم يكفيك آآ الاطعام فقط قضاء لذلك وكنت اعتقد ان هذه المسألة فيها خلاف فقهي وقد اطعمت ولم اقض الصوم فهل علي شيء الان؟ نعم وباق عليك الصيام - 00:03:34ضَ

باق عليك الصيام. اذا افطرت خوفا على الجنين وجب عليك شيئا اولا القضاء قضاء اليوم الذي افطرتي وثانيا اطعام مسكين عن كل يوم فانت اديت واحدا وبقي عليك الاخر وهو قضاء اليوم - 00:03:50ضَ

نعم وهذه ايضا سائلة تقول نذرت صيام ثلاثين يوما متتابعا وقد بدأت الصيام منذ منتصف شعبان فهل يقطع رمضان هذا التتابع؟ اذا كان هذا معين هذا النذر معين انت نذرت انك تصومين - 00:04:09ضَ

شهرا متتابعا ابتداء من النصف من شعبان فهذا ايام معينة ومعلوم انه سيتخللها رمظان فيكون رمظان في حكم الاستثناء ولا يقطع التثاؤب اما اذا كنت لم تنوي اياما معينة بل نويت ثلاثين يوما متتابعة بدون آآ تحديد وقت معين - 00:04:26ضَ

فان رمظان يقطع التتابع فعليك ان تبدأي الصيام في وقت لا يتخلله رمضان. نعم التنبيه فضيلة الشيخ على ان يوم العيد لا يجوز صيامه هذا مستثنى بالشرع. نعم. لا يحرم صوم يوم - 00:04:52ضَ

العيدين هذا مستثنى بالشرع. نعم. نعم وكذلك الحيض الحيض لو تخلل ايام التي نذرتها هذا لا يقطع التاون لانه مستثنى بالشرع نعم آآ هذه ايضا تقول آآ آآ وجبت علي في شهر رمضان المبارك زكاة ذهب مستعمل - 00:05:08ضَ

ونويت اعطاءها للفقراء ثم اخذها زوجي وقال انني محتاج حيث ان عليه دينا عبارة عن اقساط سيارة فهل يجزئني دفعها لزوجي والحال هذه؟ المسألة فيها خلاف هل يجوز للزوجة ان تدفع زكاتها - 00:05:31ضَ

زكاة مالها الى زوجها فيها خلاف بين العلماء انها تجزي او انها لا تجزي على قولين والاحوط اجتناب هذا الشيء وان وان تدفعها الى غير الزوج وما دامت قد دفعتها لزوجها - 00:05:48ضَ

الاحوط لها ان تخرج بدلا عنها تخرج بدلا عنها ابراء لذمتها وخروجا من الخلاف. نعم هذه ايضا تقول اذا كنت اسمع لاطفالي القرآن الكريم في نهار رمضان فهل لي مثل اجر تلاوته؟ نعم هذا لك اجر التعليم اجر تعليم - 00:06:06ضَ

القرآن انت تعلمين القرآن وفي نفس الوقت تتلين القرآن قد قال صلى الله عليه وسلم من قرأ حرفا من كتاب الله فله حسنة والحسنة بعشر امثالها. وقال صلى الله عليه وسلم خيركم من تعلم القرآن وعلمه - 00:06:28ضَ

فانت تعلمين القرآن وهذا عمل جليل يحصل به اجر التلاوة واجر التعليم والحمد لله. نعم اه هذه ايضا تقول ما حكم اه دهن الرأس او الجلد بالكريمات المرطبة هل يؤثر على الصوم - 00:06:46ضَ

لا يؤثر هذا على الصوم. يجوز للمرأة ان تدهن جلدها رأسها ما تحتاج الى دهنه بانواع الادهان ولا يؤثر ذلك على صومها لانه لا ينفذ الى الجوف نعم اه الحناء اذا وضعت على الرأس. كذلك الحناء الخضار الحنة على الراس والخظاب في اليدين والرجلين للمرأة. لا يؤثر على صيامها - 00:07:02ضَ

نعم وكيف تمسح المرأة على الخمار الملتصق بالحناء؟ هل على الخمار ام لا؟ المرأة لا لا تمسح على الخمار الا اذا كان مثبتا بان يدار تحت الحنك الخمار الذي يثبت ويدار تحت الحنك - 00:07:28ضَ

تمسح عليه مثل عمامة الرجل. ولهذا يقول الفقهاء لما ذكروا انواع المسح قالوا وعلى خمر نساء مدارة تحت حلوقهن. نعم اما اذا كان الخمار ليس مثبتا فانه لا يجوز المسح عليه. واما الحنة الذي على الراس فلا يمنع من - 00:07:44ضَ

من اه صحة المسح عليه لان نساء المسلمين ما زلن يستعملن الحناء ويضعنه على رؤوسهن ولم يؤمرن بازالته عند الوضوء ولانها تحتاج الى بقائه نعم الحمد لله. ايضا هذه تقول خلال شهر رمضان - 00:08:04ضَ

توجه لي عدة دعوات من اقاربنا ومن بعض زميلاتي فهل البي الدعوة علما بانه يتخلل تلك الاجتماعات سماع ومشاهدة الات الله وربما الحديث في اعراض الناس هل ينقص هذا من اجر الصيام - 00:08:21ضَ

نعم اذا كانت المجالس تشتمل على منكر فلا يجوز فلا يجوز لك حضورها. الا اذا كنت قادرة على ازالة المنكر منها وايضا حضور المجالس ولو كانت ليس فيها منكرات هي فيها مضيعة لوقت رمظان - 00:08:36ضَ

الذي ينبغي للصائم ان يحافظ على وقت صيامه بذكر الله تلاوة القرآن العبادة ولا يضيعه بالغفلة نعم بارك الله فيكم فضيلة الشيخ هذه ايضا امرأة تقول انا امرأة امية اه اشتغل بسماع اذاعة القرآن الكريم في نهار رمضان وليله - 00:08:57ضَ

في اغلب وقتي فهل اثاب على ذلك؟ مع العلم بانني استفدت كثيرا من معرفة امور ديني اه بهذا الاستماع وحفظت بعضا من السور هذا عمل طيب استماع اذاعة القرآن وما فيها من البرامج الدينية - 00:09:23ضَ

العلمية المتنوعة هذا خير كثير ويؤجر الانسان على استماع هذه البرامج بقصد الاستفادة منها وبقصد تعلم العلم هذا يدخل في تعلم العلم النافع. وقد قال صلى الله عليه وسلم من سلك طريقا يلتمس فيه علما - 00:09:39ضَ

سهل الله له به طريقا الى الجنة. الله اكبر. فهذا من طرق العلم النافع ويؤجر عليه الانسان ويثاب عليه ويستفيد انا نحن نرغب في استماع اذاعة القرآن وبرامجها المختلفة وهي نعمة من الله - 00:10:00ضَ

انعم الله بها على المسلمين في هذه البلاد وغيرها والفضل في هذا بعد الله سبحانه وتعالى يرجع الى المسؤولين في هذه البلاد فانهم هم الذين سعوا في تأسيس هذا البرنامج - 00:10:20ضَ

فلهم اجره واجر من عمل به وهو سنة حسنة آآ اذا اقتدى بهم غيرهم من المسلمين وجعلوا مثل هذه البرامج يكونون قد سنوا سنة حسنة الإسلام لهم اجرها واجر من عمل بها. نعم. الحمد لله - 00:10:37ضَ

اه بارك الله فيكم فظيلة الشيخ جعل ما بينتم ووضحتم في موازين حسناتكم انه سميع مجيب اه ايها الاخوة المستمعون الكرام الى هنا نصل الى ختام هذا اللقاء اه الى لقاء قادم يجمعنا بكم نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:10:54ضَ