باحث

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم. شرح احاديث الصيام من كتاب المنتقى. الدرس السادس والعشرون. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين - 00:00:00ضَ

الصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات في درس جديد من دروس الملتقى شرح حديث الصيام. ضيفنا في هذا اللقاء هو فضيلة الشيخ صالح ابن - 00:00:22ضَ

اوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء. اهلا ومرحبا بالشيخ في هذا الدرس حياكم الله وبارك فيكم. قال المؤلف رحمه الله تعالى باب كراهة افراد يوم الجمعة ويوم السبت بالصوم - 00:00:42ضَ

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد لما فرغ المؤلف رحمه الله ده يعني الايام التي يستحب صيامها من الاسبوع ومن الشهر انتقل الى بيان - 00:01:02ضَ

الايام التي يكره افراد هذا الصوم اعني انها لا تفرد واما اذا صامها المسلم مع غيرها فلا بأس لانها تكون تابعة نعم عن محمد بن عباد قال سألت جابرا انهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم الجمعة قال - 00:01:23ضَ

نعم متفق عليه. وللبخاري في رواية ان يفرد بصوم نعم هذا فيه بيان كراهية افراد يوم الجمعة بالصوم اما اذا صامه مع غيره صام يوما قبله او يوما بعده فلا بأس بذلك انما المكروه - 00:01:49ضَ

افراده صحت الاحاديث بذلك لانه يوم عيد الاسبوع والناس يجتمعون لصلاة الجمعة وقد يكونون يأتون من بعيد فيشق عليهم الصيام في هذا اليوم ولاجل ان ينشط المسلم على صلاة الجمعة - 00:02:13ضَ

وحضورها تبكير لها نعم وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تصوموا يوم الجمعة الا وقبله يوم او بعده يوم. رواه الجماعة الا النسائي - 00:02:37ضَ

نعم وهذا يبين متى يكره صوم يوم الجمعة انه اذا افرد اما اذا اتبع بيوم قبله او يوم بعده بالصيام فانها تزول الكراهة في ذلك نعم. فضيلة الشيخ في هذا الباب يعني ما علة النهي عن صوم يوم الجمعة واذا كان الانسان لا يتفرغ من العمل الا - 00:02:57ضَ

لا يوم الجمعة ويريد ان يصوم هذا اليوم صحت الاحاديث في النهي عن صومه مفردا فاذا كان انه يريد الاجر يصوم يوما بعده يصوم يوم الجمعة ويصوم يوما قبله ويوما بعده وبذلك تزول الكراهة - 00:03:24ضَ

نعم شيخي المقصود يعني بالمنع مطلق ام يعني نقصد الصوم في اليوم الجمعة هذا في الصوم المستحب اما اذا اذا دخل صوم يوم الجمعة في صوم الفرض فانه لا لا كراهة في ذلك - 00:03:45ضَ

قال المؤلف رحمه الله تعالى في هذا الباب باب الحث على صوم الاثنين والخميس عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يتحرى صيام الاثنين والخميس رواه الخمسة - 00:04:03ضَ

نعم يستحب صيام يوم الاثنين ويوم الخميس من كل اسبوع وسيأتي بيان الحكمة في ذلك نعم وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال تعرض الاعمال - 00:04:21ضَ

كل اثنين وخميس. فاحب ان يعرض عملي وانا صائم. رواه احمد والترمذي. نعم هذا الحديث يبين ما في استحباب يوم الاثنين ويوم الخميس استحباب صومهما لانهما يومان تعرض فيهما الاعمال على الله - 00:04:44ضَ

سبحانه وتعالى الاعمال الصالحة والاعمال غير الصالحة والنبي صلى الله عليه وسلم يحب ان يعرظ عمله على الله وهو صائم في هذين اليومين فزيادة رغبة في الخير نعم وعن ابي قتادة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم الاثنين فقال ذلك - 00:05:06ضَ

اه يوم ولدت فيه وانزل علي فيه. رواه احمد ومسلم وابو داود نعم وهذا الحديث فيه زيادة حكمة في صوم يوم الاثنين مع انه تعرظ فيه الاعمال كما سبق كذلك - 00:05:38ضَ

انه يوم ولد فيه النبي صلى الله عليه وسلم فهو يشكر الله سبحانه وتعالى على ذلك ويصوم هذا اليوم واوحي اليه يعني بدأ بالوحي عليه عليه الصلاة والسلام في يوم الاثنين. وهذه نعمة اخرى - 00:05:58ضَ

يشكر الله عليها وذلك بصوم هذا اليوم وليس بهذا متعلق لمن يعظمون المولد النبوي ويحتفلون به فان الرسول لم يعمل فيه شيئا غير الصيام. فاذا كانوا صادقين في اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم محبة الخير فليصوموا يوم الاثنين - 00:06:19ضَ

وهذا يكفي ولا نحدث شيئا اخر من غير دليل لان ذلك يكون من البدعة وكل بدعة ظلالة. نعم فضيلة الشيخ بعض الناس يقول بانه سمع او قرأ حديث بان يوم الخميس غير ثابت في الصيام هل هذا صحيح يا شيخ صالح - 00:06:44ضَ

لا يشترط في فضائل الاعمال بان يكون الحديث صحيحا بل اذا كان ضعيفا يعمل به في الفظائل لانه ترغيب في الخير نعم يعتقد البعض يا شيخ بعض الناس بانه اذا صام يوم - 00:07:05ضَ

لزمه المداومة عليه في طول السنة يا شيخ ليس هذا بصحيح اذا صام يوما ما يستحب صومه ويشرع صومه فلا يلزمه ان يداوم عليه لانه مستحب. المستحب هو ما يثاب - 00:07:24ضَ

على فعله ولا يعذب على تركه نعم. يقول احد الاخوة يا شيخ بانه موظف وعندما يصوم اه احد ايام اه الاثنين او الخميس يضعف عمله ويتكاسل ويعني يتأخر عن العمل يا فضيلة الشيخ؟ لا يجوز له هذا لان العمل واجب عليه - 00:07:42ضَ

بحكم انه مؤتمن على القيام بالعمل الوظيفي ويتقاضى مقابله راتبا فالعمل وواجب عليه ذلك اما الصيام فهو مستحب فلا يصوم اذا كان صوم يوم الاثنين او الخميس يظعف عمله الوظيفي - 00:08:07ضَ

لانه يتقرب الى الله بمستحب ولكنه يعصي الله في الاهمال اهمال الواجب في ذمته. نعم شكر الله لكم فضيلة الشيخ وبارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الاسلام والمسلمين. انتهى هذا الدرس من كتاب - 00:08:32ضَ

انتقى وكان معنا شارحا لهذه الاحاديث المباركة فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء تقبلوا تحيات زميلي مهندس الصوت عثمان بن عبدالكريم الجويبر الذي سجل هذا اللقاء. والسلام عليكم - 00:08:52ضَ

ورحمة الله وبركاته - 00:09:12ضَ