باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد - 00:00:00ضَ

اخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا. واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا - 00:00:40ضَ

احبتي في الله كيف حالكم مع الله وكيف حال قلوبكم مع الله وما زلنا نتساءل هل قامت قلوبكم؟ اننا نحتاج في عصرنا كما يقول دائما الشباب يقول يحتاج الى تشجيع - 00:01:00ضَ

شجعني اصل انا باجي بالتشجيع ما باجيش بالشد وهذا الكلام عندي فيه نظر وقد قال احدهم ان اسوأ كلمة ان ان تقول لاحدهم احسنت فان فانها مجلبة للغرور والعجب والتباطؤ - 00:01:23ضَ

وانما كلما اه وكزته عنفته دفعته الى الاعلى لا يحتاج ان يقول ان تقول له احسنت. وان اقول ان في هذا الكلام نظر فاحيانا يحتاج ان نقول له احسنت واحيانا نقول له كلمة توبيخ تكون هي اشد لازره. الشاهد من باب - 00:01:50ضَ

احسنت من باب التشجيع نأتي الى وقفة مع دورتنا للاستعداد لرمضان القومة لله الاحتساب الاحتساب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى - 00:02:19ضَ

في رمضان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام رمضان ايمانا احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. ومن قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما ما تقدم من ذنبه. ومن قام ليلة القدر - 00:02:47ضَ

ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. انها قضية الاحتساب ما معنى الاحتساب؟ بمعنى احتسب على الله اجري يعني افعل والحساب على الله ان يحاسبني ان يكتب لي اجر هذا العمل. ايها الاخوة كسيرا ما نفعل افعالا بغير نية - 00:03:08ضَ

تبكي وتذكر دائما موقف الشيخ عامر رحمه الله حين كنا نجلس عنده مرة وبين يديه عصاه. العصا العصاية العوجاية دي قدامه. فجاء رجل آآ اعجمي افريقي فامسك العصا وقلبها سم قال للشيخ ما شاء الله جميلة جدا هذه العصا. فقال له الشيخ بتلقائية خذها - 00:03:34ضَ

فاخزها الرجل ومشى فبكى الشيخ فقلنا لم تبكي نأتيك به وبها فقال لا ابكي انني لم يكن لي فيها نية. ضاعت العصا وضاع الاجر كلمتنا في عادتنا كمصريين عاجباك خدها. اتفضلها - 00:04:00ضَ

لكن احيانا يكون هذا العمل عمل عظيم شيء عظيم شيء ذو قيمة ويضيع اجره. لانك لم يكن لك فيه نية. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات بالنيات وانما لكل - 00:04:25ضَ

ما انا فاذا نويت فلك وان لم تنوي فليس لك فيها شيء لما جاء الفقراء الى النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. وقالوا زهب اهل الدسور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضول اموال - 00:04:43ضَ

يتصدقون يتصدقون ويصلون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون؟ ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بمعروف صدقة - 00:05:07ضَ

ونهي عن منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة. قالوا يا رسول الله يأتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر؟ قال نعم. ارأيت تؤمن ضعفي حرام اكان عليه وزر؟ قالوا نعم. قال كذلك اذا وضعها في حلاله. الشاهد ان هذه النوعيات التي ذكرها رسول الله - 00:05:32ضَ

صلى الله عليه وسلم ليست من انواع الصدقات لكن الانسان اذا نوى بها التصدق كتبت له صدقة. يعني تسبيحة. ما لها وما للصدقات؟ هو جاي بيشتكي ان الناس الاغنياء دول عندهم فلوس بيتصدقوا بها. وانا مش قادر اتصدق - 00:05:52ضَ

وكان نفسي نتكلم عن الصدقة واهمية الصدقة وابن القيم لما بيتكلم عن اصرار العبادات يقول واما الصدقة فعجب من العجب العجاب. لذة الصدقة طعم الصدقة الشاهد ايه بس؟ ان آآ قال ايه - 00:06:12ضَ

من قبل ان يأتي احدكم الموت فيقول ربي لولا اخرتني الى اجل قريب. قريب اصدق وبيتمنى ان هو يرجع الدنيا بس عشان يتصدق دي عظمة قدر الصدقة ولذلك يأتي زكر كسير من السلف انه كان ينوي انه يتصدق كل يوم بصدقة القصة مشهورة ان سيدنا - 00:06:33ضَ

خرج مرة ومعه بصلة فقيل له كيف تحوي البصر انها تنتن ريحك؟ قال اني نويت ان اتصدق كل يوم بصدقة فلم اجد في البيت الا هذه البصلة فخرجت اتصدق بها. لما تنوي فعلا واريد منك لو ان ده مش موضوعنا. لكن لما تنوي فعلا انك انت تتصدق كل يوم بصدقة - 00:07:03ضَ

كل يوم بصدقة انك كل يوم تدفع جنيه او خمسين قرش او رغيف عيش او او الى اخره او تنوي استغفر مائة مرة بنية الصدقة او اصلي على النبي صلى الله عليه وسلم مائة مرة بنية الصدقة - 00:07:28ضَ

اوليس كل تسبيحة صدقة وكل تهليلة صدقة قل لا اله الا الله ميت مرة وانا احب انك تقول لا اله الا الله. لا اله الا الله. لا اله الا الله. تقولها كده. لان كتير من الشباب بيقول لا اله الا الله - 00:07:49ضَ

هي فين لا اله الا الله بقى ما حستش ان لا اله الا الله. انا عايزك تحس تحس بلا اله الا الله لا اله الا الله. لا اله الا الله. تحسها. وتنوي بها صدقة. الف - 00:08:08ضَ

ابتسام يعني ايه الاحتساب ابن القيم قال كلام جميل قوي في موضوع الابتسامة. بيقول ايه؟ الاحتساب سجية من سجايا العاملين الصادقين وخصلة من من خصال الاولياء الصالحين ومنقبة من مناقب الدعاة المخلصين. الاحتساب جوهر لطيف يستهوي القلوب الحية - 00:08:33ضَ

ويدفع للعمل ويورث السعادة والطمأنينة في الدنيا قبل الاخرة. الاحتساب يزيد الحسنات ويضاعف الدرجات ويقيل العثرات ويمحو السيئات. الاحتساب قال امير المؤمنين عمر رضي الله عنه ايها الناس احتسبوا اعمالكم فان من احتسب عمله كتب له اجر عمله - 00:09:03ضَ

واجر حسبته. الاحتساب عبادة قلبية سمنها الجنة. الاحتساب ديدن الصحابة وشعارهم الاحتساب. يعني ايه احتساب؟ احتسب اجري على الله. نقول دايما ان يا اخوة المرض اللهم اشف كل مريض مسلم وعاف كل مبتلى مسلم واجعل شفائنا والمسلمين سهلا ميسورا. المرض - 00:09:30ضَ

من الاشياء اللي اجراها عظيم عند الله بشرطين الصبر والاحتساب كثير من الاعمال كده شرطها عشان تأخذ اجرها العظيم ان تحتسب انك تقول يا رب احتسب اجري عليك من الصبر على المرض. لان الانسان احيانا يصبر يصبر على المرض - 00:10:03ضَ

لكن من يحتسبش الاجر ياخد اجر الصبر المرض لكن ما ياخدش اجر المرض اجر ايه؟ اكتبوا لعبدي ما كان يعمله صحيحا مقيما فاني انا الذي حبسته يبقى لو انا في يوم خميس او اتنين انا انا تعبان وبعدين ما صمتش مريض - 00:10:30ضَ

ياخد اجر الصيام كأنه صام. لو احتسب احتسب اجر المرض ده احتساب في الاعمال كثيرة جدا. من صام رمضان ايمانا واحتسابا ايمانا بفرضيته واحتسابا. احتسب على الله ثواب هذا الصيام - 00:10:54ضَ

اجر الصيام اجر عظيم جدا لدرجة ان ربنا سبحانه وتعالى قال الصوم لي انا اجزي به ايه لم تحتسب فقدت هذا الاجر ياما ناس ما بيتابعش كلمة احتساب. احتسب احتسب. لزلك احنا بنقول لمن يقوم لله بعد ما ذكرنا حتى الان ستة وعشرين سبعة وعشرين حلقة - 00:11:12ضَ

ستة وعشرين وهذه الحلقة السابعة والعشرين هذه الاعمال كلها لو انك بتحتسب يحصل تراكم التربية التراكمية. هذا التراكم بيعليك كل ما تحط درجة بترتفع درجة بترتفع درجة بترتفع درجة. هذا - 00:11:39ضَ

بيقويك الاحتساب يعزز الاخلاص لله تعالى لانه بقول يا رب هذا العمل لك احتسب اجري عليك اريد الاجر منك وحدك لان قالوا في تعريف الاخلاص الا تنتظر ثواب عملك في الدنيا. بل تنتظر اجر عملك. في الاخرة - 00:11:58ضَ

ان تنتظر اجر عملك في الاخرة الشاهد الاحتساب يعزز الاخلاص. الاحتساب يعصم من خطأ كبير في حياتنا وهو تحول العباءة لعبادات الى عادات احيانا بتصحى من النوم وتقوم كالعادة تدخل الحمام وتتوضى كالعادة - 00:12:24ضَ

وتخرج كالعادة تصلي كالعادة لو ما ناويتش الوضوء يبقى ما اتوضتش يعني وانا بغسل ايديا واتمضمض واستنشق ما استحضرتش في قلبي نويت الوضوء يبقى ما اتوضتش. صلاتك مش صحيحة لانك ما نوتش الوضوء. ما نوتش الوضوء ديت - 00:13:02ضَ

ما بقتش متوضي انت غسلت وشك وغسلت رجليك ده موضوعك. لكن مش متوضي لان الوضوء الوضوء عبادة بيسألوا عليها عبادة غير معقولة المعنى يعني نفترض ان انا دلوقتي دخلت الحمام وخدت دش - 00:13:38ضَ

اخرج اصلي لأ لازم اتوضا قالوا لأ طب اتوضأ ليه ما انا نضيف اهو ما انا مستحمي قال لك لأ انك تستحميت للنضافة ده حاجة والوضوء هو ده معنى غير معقولة المعنى ان الانسان حتى لو اعضاؤه نضيفة برضه - 00:13:54ضَ

يتوضا مأمور انه يتوضأ ما تصحش صلاته غير بالوضوء فاللي ما ينويش للوضوء الاعمال العبادات غير معقولة المعنى. يشترط فيها النية. خصوصا يعني هذا اتفاق. الشاهد ايه؟ الانسان وما نواش الوضوء - 00:14:18ضَ

ما يبقى ما اتوضاش. لأ ده بقى انا لو انا احتسبت في الوضوء قل كده احتسب عليك يا رب وعد النبي محمد. صلى الله عليه وسلم. ان من غسل يديه خرجت كل خطيئة بطشتها يداه - 00:14:35ضَ

حتى تخرج من تحت اظفاره انا بحتسب الاجر ده. احتسب عليك يا رب ان الوعد الذي وعده النبي محمد. انه اذا غسل وجهه تخرج من تحت اشفار عينيك تخر من اطراف لحيته - 00:14:53ضَ

انه اذا مسح رأسه خرجت ذنوب خرجت ذنوبه من اذنيه يبقى الاحتساب بيخليني صاحي مركز بقول عن كل عمل لربنا يا رب اديني على ده كذا اطلب الاجر ده احتسب هذا الاجر من الله سبحانه وتعالى - 00:15:14ضَ

فيمنع من تحول العبادات العادات ما انا كل حاجة بقى بانويها اهي. يبقى فما بقتش عادة ان انا وانا بصلي ركعتين اقول يا رب انا بحتسب عندك اجر هاتين الركعتين. ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى - 00:15:39ضَ

ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه اغفر لي ايضا الاحتساب يورث محبة الله. لانه من علم المعاملة لما بتديم المعاملة مع الله ان انا بتعامل مع ربنا - 00:15:58ضَ

اعمل له واطلب منه الاجر واعمل له واطلب منه الاجر فيستجلب محبة الله للعبد. ايضا سمن الفوز بالجنة ياما اعمال ثوابها الجنة وبنعملها ومن غير ما نحتسب بضيق جدا مسل الوضوء برضو خلينا في سكة الوضوء - 00:16:21ضَ

ان من توضأ فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء - 00:16:46ضَ

انه عمل التجار تجار الاخرة يتاجر مع الله سبحانه وتعالى انه يهون المشاق ويلزز المكاره. لما انا بنتظر على العمل ده اجر بيخلي العمل سهل يعني كنا رايحين نزور واحد مريض في مكان بعيد ها والواحد تعبان مرهق آآ عايز ينام آآ آآ - 00:17:00ضَ

المشاغل كتيرة والاستعداد لاعمال الى اخره. لكن لما قريت حديس النبي صلى الله عليه وسلم ان الذي يعود المريض يمشي في خرافة الجنة حتى يرجع. فاذا اذا جلس غمرته الجنة - 00:17:36ضَ

احتساب الاجر ده ها؟ يهون عليك بقى الاعمال كلها. يهون المشاق. ايضا الاحتساب سبب لطهارة القلب وخلوه من الرياء والسمعة لما انا بحتسب الاجر على الله يبقى انا مش برائي بالعمل ده. مش طالب حاجة من حد. طالب الاجر من الله سبحانه وتعالى. ايضا الاحتساب - 00:17:52ضَ

يدعو الى الصبر والتصبر لله سبحانه وتعالى لما الانسان يريد اجر شيء كبير عمل كبير كنا بردو عايزين نتكلم عن الصبر آآ مهم جدا الصبر. يعني ايه الصبر يا اخي؟ عارف تقدر تقول لي يعني ايه الصبر - 00:18:21ضَ

صبر ايوة انت حبس حبس القلب عن التسخط وحبس اللسان عن الشكوى الصبر انك ما تخليش قلبك يضجر يبقى قلبك قلبك صابر صابر يعني منتزر. في الاحتساب انا لما احتسب اجري على الله قاعد - 00:18:41ضَ

مستني ان ربنا يديني اجري كنا عايزين نتكلم برضو عن الدعاء مهم قوي الدعاء ربنا سبحانه وتعالى بيقول ايه كل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم ما يعبأ كلمة يعبأ في اللغة العربية يعني يهتم - 00:19:14ضَ

ما يعبأ بكم ربي لولا دعائي. يبقى لولا دعاءك فهي دي قضية بقى ان انا ادعي ومستني وعد ربنا ده ده الاحتساب يا رب انت قلت ادعوني استجب وانا مستني - 00:19:36ضَ

الاحتساب بيساعد على الصبر والتصبر من اجل الله سبحانه وتعالى. الاحتساب مزيد من الاجر ومضاعفة الحسنات احنا بنقول ايه؟ ان واحد جاي النهاردة يحضر آآ درس نوى بالحضور انه جاي يصلي العشاء - 00:20:01ضَ

الجماعة وكلما كثرت الجماعة كلما كانت افضل. جايب نية السعي للمساجد جاي بنية آآ آآ تكسير سواد المسلمين. جاي بنية الاعتكاف جاي كل ما تحتسب نيات اكتر كل ما تاخد اجر اكتر. واحنا قلنا قبل كده في الصلاة والسعي للصلاة - 00:20:28ضَ

في سبعين نية اللي قال السبعين نية غير اللي قال الخمسة غير اللي ما يعرفش ما قالش حاجة خالص اللي ما قلش حاجة خالص ده ما خدش حاجة سقطت عنه صلاة الفريضة وبس. مش هيسأل انت ليه ما صلتش. لكن خد ايه - 00:20:48ضَ

ما خدش حاجة نية صلاة الجماعة خمسة وعشرين اجر. نية بخمسة وعشرين درجة. وهكذا النيات دي كلها احتسابها بيخليك عملك اعظم فلذلك الله يرحمه. جدي الكبير الشيخ يعقوب لما بدأت الدعوة - 00:21:07ضَ

زمان قوي ده بقى الكلام ده زمان قوي اول خطبة جمعة وصيني فقال لي ما تشتغلش ببلاش ما تشتغلش اه يعني ايه ؟ قال لي اعملها لله تاخد اجرك منه هتعملها لنفسك - 00:21:29ضَ

ما لكش عند ربنا حاجة هي دي وصيتي لكم ها؟ اعملها لله. ما تشتغلش ببلاش ما تصليش ببلاش صلي لله يعطيك اجرك. ما تقعدش تقرا قرآن ببلاش. احتسب كل حرف بعشر حسنات - 00:21:56ضَ

ما تزكرش ربنا ببلاش ان وانت بتقول سبحان الله وبحمده قل يا رب اكتب لي بكل واحدة نخلة في الجنة لا اله الا الله كل واحدة نخلة في الجنة احتسب عملك تاخد اجرك - 00:22:20ضَ

بتشتغل على غفلة مش هتاخد حاجة هتيجي في الاخر وجوه يومئذ خاشعة عاملة ناصبة تصلى نار حامية احتسب احتساب الاجر زي ما قلت لك بتاخد اجر عظيم بتعينك على الصبر تعينك على المشاق والاهوال والمتاعب - 00:22:35ضَ

بتساعدك على ان انت آآ تعيش ايمانك وسعادتك القلبية بابقى سعيد ان فيه اجر جاي لي انا منتظر اجر من ربنا جاي لي في الاخر وكل ما تحتسب اكتر بتجمع نقط اكتر فتدخل السحب الكبير على العتق من النار. احبكم في الله والسلام عليكم ورحمة الله - 00:23:01ضَ

بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم - 00:23:29ضَ