باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة الثامنة والعشرون في سلسلة وثائق لغة التسارع وهي - 00:00:14ضَ

بعنوان اسم الالة والنائب المقصود بالنائب النائب عن المفعول المطلق. الله! دا المحاضرة اللي فاتت اللي هي سبعة وعشرين كانت النائب عن موفور مطلق وخدنا ست حالات تنوب عن المحور مطلق - 00:00:34ضَ

اه ايه دخل الموضوع دوت؟ انت هتعيد تاني النائب على المفهوم المطلق؟ لأ خلي بالك معي بس وانا اه هقول لك واحنا شغالين. اسمه الالة اسمه الالة يكون مأخوزا من الفعل ليدل على الالة. الالة. آآ وله تلات اوزان - 00:00:55ضَ

قياسية ومجمع اللغة العربية مجمع اللغة العربية اجاز وزنا رابعا قياسيا. قياسيا يعني يعني له قاعدة له قاعدة يعني له وزن محدد. يعني احنا عندنا اربع اوزان؟ اه ادي تلاتة وادي واحد يبقى اربعة - 00:01:19ضَ

هحط ميم فاء عين لاف. وهقول لك وهقول لك ان الميم دائما مكسورة الميم في الة في اسم الالة يعني مكسورة دائما. ده كلام كويس قوي. عندنا عن زي وهزود عليها الف هناهوت عشان يديني الوزن - 00:01:48ضَ

تاني اللي هو مفعال زي منشار هنا من الفعل برد ده الفعل وهنا من الفعل آآ نشر حلو اه بعد كده هحط هنا هوت تاء مربوطة. تاء مربوطة يبقى عندنا مفعلة - 00:02:18ضَ

على زي مكنسة مكنسة من الفعل الفعل كنس حلو اوي جميل يبقى ادي واحد واحد اللي هو مفعل ادي الوزن الاولاني وادي انفعال ادي الوزن التاني. وادي مفعلة الوزن التالت. الوزن الرابع اللي اجازه الذي اجازه - 00:02:44ضَ

مع اللغوي اللي هو وزن فعالا. فعالة زي ثلاجة وغسالة. العرب لم يعرفوا الثلاجة المعروفة اللي هي الاختراع بتاع الثلاجة وما اعرفهوش برضو الغسالة الفول اوتوماتيك. ما عرفوهاش جه بقى قال لك آآ على وزن فعالة دوت يعتبر برضو وزن قياسي قياسي قياسي يعني ايه؟ يعني يعتبر زي الاوزان الايه؟ القياسية دي - 00:03:11ضَ

ان في اوزان غير قياسية؟ اه في زمن هناك اوزان غير قياسية غير قياسية ازاي؟ غير قياسية يعني سماعية. سماعية. اه سماعية. سماعية يعني ايه بقى بالزبط؟ سماعية يعني قيست على الاوزان الاربعة السابقة. بس كده اي الة اخرى ليست - 00:03:42ضَ

على هذه الاوزان فهي الة من وزن صناعي. وزن ساعي. اديني مثال كده على اقل من وزن سماعي آآ ساطور سكين الوزن فيها عود وسكينة على وزن فعيل يبقى دوت مش على الاوزان ليست على الاوزان الاربعة يبقى ديت - 00:04:12ضَ

داعية ملحوظة اه ان اسم الالة منه. احنا قلنا خلاص القياسي اللي هو اللي على الاوزان دهيت والسماعي اللي هو ليس على الاوزان منه المشتق ومنه الجانب مشتق. طب ما احنا قلنا ان هو مشتق يعني مأخوذ مأخوذ. من الفعل - 00:04:37ضَ

صح. زي الكلام اللي احنا قلناه ده كله مأخوذه من الفعل. الجامد يعني هو مأخوذ من فعل اه ولكن لا علاقة لي بالفعل الاساسي. يعني مثلا كلمة ساطور. ساطور. الفعل اساسا الفعل سطر. سطر ما لهاش دعوة بالساطور اللي هو الالة الكبيرة دي - 00:05:05ضَ

اللي بيعملوا بها اللي يضربوا بها ما لوش دعوة ستر حاجة وساطور الالة حاجة تانية خالص فهو يعتبر جامدا اي ليس له فعل على طول كده ليس له فعل. ده كده خلص اسم الالة؟ اه. طب اعربوا ايه؟ يعرب تبعا - 00:05:25ضَ

للجملة يعني لما تقول ان المنشار جديد. يبقى المنشار دهوت اسم ابن عادي خالص اسم اما طيب انا عايز اعرف ايه حكاية النائب عن المفهوم المطلق ديت ده انت ده حاجة غريبة قوي انك تقوم ناهب عن المفهوم المطلق ازاي يعني - 00:05:45ضَ

تعالى لكلمة صوت صوت يعني قرباك بيقولوا بيقولوا لما نقول ضرب الرجل اللص سوطا. ضربوا قرباتك اوساطين. مش هي هي تساوي ضربة او ضربتين اه يبقى اذا الله الله الله الله ارجع بقى للمحافظة اللي هي نمرة سبعة وعشرين اللي قبل كده ضرب الرجل ولدا ضربة ضربتين - 00:06:04ضَ

قضى ضربة وضرب ضربتين. احنا قلنا ان هنا ادام الفعل ضرب منه ضربة وضربتان. اللي هي واحد ميم تبقى مفعول مطلق يا اما لو زادت بقت تلاتة اربعة خمسة هييجي الرقم يبقى ثلاثة ضربات. يبقى الرقم دهوت نائب عن - 00:06:42ضَ

في مفعول المطلق. صح؟ صح. الكلام ده خدناه المحاضرة اللي فاتت طب هي صوتا جت مكان ضربة بس مش هي ضربة مش من نفس الفعل يبقى دوت نائب عن المفعول مطلق. يعني الالة - 00:07:06ضَ

تهوب عن المفعول المطلق. احنا كنا خدنا في المحاضرة اللي فاتت ست حالات نائب عنها الفور المطلق دي الحالة سبعة. السابعة ان الالة اسم الالة ينوب عن المفعول المطلق. الكلام ده مهم اوي اوي اوي اوي - 00:07:25ضَ

اوي اوي. قالوا حاجة مهمة اوي قالوا لأ هو آآ ضربا للرجل اللص ضرب صوت. يعني هم قالوا قالوا لا ده هو المفروض ان الجملة كده ضرب الرجل اللص ضرب صوت. ضرب صوت. صوت ديت مضاف اليه - 00:07:45ضَ

وضرب ديت هي المفعول المطلق. فحذفنا كلمة ضرب وجت المضاف اليه مكان المضاف فيبقى ثائب عن المفعول المطلق حلو اوي والله آآ اعتبرتها هذا آآ كان بها اعتبرتها هذا كان بها. لو اعتبرتها من الناحية دي ان صوتا مكان ضربة وصوتين مكان - 00:08:09ضَ

كم ضربتين وضربة وضربتين كانت من نفس الفعل فهي مفعول مواطن آآ اما الصوت والصوتين فهو ليس من جنس الضرب فهو نائب عن الفور المطلق اوكي عاوز تعتبرها ان هي اساسا كان - 00:08:35ضَ

المطلق وبعدين وبص اليه وحذفت المضاف وحطيت المضاف ايدي مكانه بقى نائب عن مفهوم مطلق اوكي ما فيش اي اشكال خالص خالص وخد بالك هو نائب على الفور مطلق ليه؟ لان ما فيهوش معنى الضرب ما فيهوش مادة ضرب. الكلام ده مهم اوي اوي اوي اوي - 00:08:51ضَ

علشان برضو تبقى عندك فكرة عن الموضوع اللي هو كثيرا كثيرا ما يحذف المضاف ويوضع مكانه المضاف اليه. ايه الدليل؟ اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن هكتبها هنا فوق - 00:09:11ضَ

اه اه واسألي القرية التي كنا فيها دي سورة يوسف سورة يوسف الاية اتنين تمانين قالوا ان التقدير واسأل اهل القرية صح الاهل بتوع القرية وبعدين حزف الاهل حذف الاهل والقرية ديت هي اساسا مضاف اليه. مضاف اليه. الاهل بتوع القرية. وحط المضاف اليه مكان المضاف يبقى اسأل القرية هنا مفعول - 00:09:33ضَ

القرية هنا مفعول به. كانت اهلي هي اللي مفعول به. انا عايز اعرف انا عايز اعرف جابوا كلمة اهل منين ما هو انت ما تقوليش ان في حاجة محذوفة غير لما يكون عندك دليل على انها موجودة يعني ان ان الحذف دوت للكلمة دي بالتحديد اه - 00:10:07ضَ

الاية بتقول يا اهل يثرب يا اهل يثرب. اهل يثرب ديت في سورة الاحزاب الاية تلتاشر. اه يعني اهلي بتيجي مع المدن اهل المدينة اهل يثرب اهل اه اهل مكة اهل يثرب. يبقى اهل - 00:10:27ضَ

في القرية صح مزبوط كده هو ده المحذوف. اتشالت الاهل واتحطت القرية مكانها فاعربت اعراب كلمة الاهل مفعول به السؤال الله ما هو كلمة آآ اهل هنا مفعول به ولما شلتها وجبت المضاف اليه مكانها اتعارض مفعول به. ليه هنا بقى كلمة ضرب هنا مفعول مطلق - 00:10:48ضَ

ولما شلتها وجبت المضاف اليه ما اتعرضتش مفعول مطلق ومين كلمة صوت ليس فيها ليس فيها حروف الفعل ضربا اللي في اول الكلام. اللي في اول الكلام ده مهم اوي اوي اوي - 00:11:14ضَ

علشان ما فيهاش الكلام دهوه يبقى نائب عن المفعول والموضوع. كلام مهم خالص خالص خالص. ولذلك كلمة ثلاث ثلاث ليس فيها. ليس فيها الفعل ضربة يبقى نائب عن مفهوم مطلق. بينما لما جت كلمة ضربة وضربتين كانت مفعولا مطلقا عادي جدا جدا جدا. تحيا مصر ونستكمل - 00:11:30ضَ

المحاضرة التالية باذن الله شكر الله لكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:11:53ضَ