باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد بعد هذه هي المحاضرة الثامنة والعشرون في سلسلة دقائق لغتي وما زلنا مع دقة التناغم - 00:00:15ضَ

ولكن هنا سنتناول دقة التناغم في تبادل حروف الجر هذه ظاهرة خطيرة في القرآن لابد ان نتحدث عنها في دقائق لغتي. ومن الجدير بالذكر ان هذه الظاهرة ما زالت موجودة في حديثنا اليومي في لهجتنا العامية اذ ان هناك من الامثال الشعبية ما يؤيد - 00:00:35ضَ

فهناك مثلا اذا كان هناك خلاف دائم بين اثنين. وهناك عدم توافق بينهما فيقول المثل العامي شيل ده من ده يرتاح ده عن ده. كان المفروض يرتاح ده من ده. لان - 00:01:02ضَ

ان الانسان يرتاح من الانسان. وليس يرتاح عن الانسان. ولكن حدثت مخالفة بين حروف الجر مراعاة ايضا شيل ده من ده يرتاح ده عن ده. ولان التكرار دائما ما يكون غير مستحسن فلا - 00:01:22ضَ

يقولوا يرتاح ده مين ده ولكن قالوا يرتاح ده عند. ومن ذلك في القرآن الكريم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويعلم ما تفعلون. سورة الشورى الاية خمسة وعشرين - 00:01:42ضَ

واضح جدا وهو الذي يقبل التوبة عن عباده. اصلها وهو الذي يقبل التوبة من عباده. ويعفو عن السيئات الا انه وضع عن هنا وعن هنا ايضا مراعاة للتناغم في الكلام وهو الذي يقبل التوبة - 00:02:02ضَ

من عباده ويعفو عن السيئات؟ لا وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويعلم ما تفعلون اية اخرى تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ها انتم هؤلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله. فمنكم من - 00:02:22ضَ

يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه سورة محمد الاية تمانية وتلاتين. واضح جدا فانما يبخل عن نفسه اصلها فانما يبخل على نفسه. ولكن على اذا جاءت هنا اختل تناغم الاية. ومن يبخل فاننا - 00:02:42ضَ

يبخل على نفسه؟ لا. ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه. اية اخرى تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار. سورة الاعراف الاية تمانية وتلاتين. الاصل قال دخول - 00:03:02ضَ

مع امم قد خلت من قبلكم. تخيل لو الاية قال دخولوا مع امم قد خلت من قبلكم حدث خلل في التناغم ولكنه قال قال دخول في امم قد خلت من قبلكم مراعاة للتناغم. اية اخرى تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن - 00:03:22ضَ

قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر. فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقى سورة طه. الاية واحد وسبعين - 00:03:42ضَ

تخيل لو سياق ولاصلبنكم على جذوع النخل؟ لا. انه قال ولاصلبنكم في النخل وقالوا في تفسيرها انه زيادة في التنكيل بهم انهم في جذوع النخل وليسوا على جذوع النخل اية اخرى تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ويوم نبعث في كل امتي شهيدا عليهم من انفسهم. وجئنا بك - 00:04:02ضَ

اذا على هؤلاء ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين. سورة النحل الاية تسعة ويوم نبعث في كل امة شهيدا. اية اخرى تقول ويوم نبعث من كل امة - 00:04:32ضَ

كن شهيدا اذا حرف الجر في المذكور في الاية السابقة بمعنى من ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا تؤذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون سورة النحل الاية اربعة وتمانين تدل على ان حرف الجر في في الاية السابقة بمعنى - 00:04:52ضَ

ويوم نبعث في كل امة شهيدا اي ويوم نبعث من كل امة شهيدا ولكنه استخدم كل حرف في موضعه مراعاة للتناغم في الايات. اية اخرى تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم - 00:05:12ضَ

فطرد الوعد الحق. فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين سورة الانبياء الاية سبعة وتسعين واضح جدا قد كنا في غفلة من هذا. الاصل قد كنا - 00:05:32ضَ

في غفلة عن هذا. لاحظ الاختلال التناغمي اذا ذكر حرف الجر عن قد كنا في غفلة عنه هذا بل كنا ظالمين ولكنه عدل عن استخدام عن الى استخدامهم مراعاة للتناغم فجاءت الاية - 00:05:52ضَ

قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين. في نهاية هذه السلسلة لا يسعني الا ان اذكر الاية الخطيرة التي تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان - 00:06:12ضَ

اللهم عذبهم وهم يستغفرون. الاستغفار هو السبب المؤدي الى الامن من عذاب الله. وما اكان الله معذبهم وهم يستغفرون. ولذلك اذكر سيد الاستغفار الذي ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت - 00:06:32ضَ

اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب قلوب الا انت شكر الله لكل من ساعد على نشر هذا العلم بين الناس ولا يسعني الا ان انهي - 00:07:02ضَ

محاضرات بالاية التي تقول وفوق كل ذي علم عليم. شكر الله لوالدي من باب ان اشكر لي ولوالديك الي المصير. وشكر الله لكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:07:22ضَ