التفريغ
بسم الله والحمد لله وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه واتبع سنته واقتفى اثره الى يوم الدين اما بعد سلام الله عليكم ورحمته وبركاته حياكم الله - 00:00:00ضَ
في هذا اللقاء المبارك المتجدد مع مادة مناهج التفسير وهي مادة يدرسها طلاب كلية اصول الدين وطالبات كلية اصول الدين المستوى السادس وقد تقدم معنا عدة حلقات في ما يتعلق بهذه المادة نتحدث فيها ان شاء الله - 00:00:12ضَ
عن ما توقفنا عنده من اه الكتب ايضا الكتاب الاخر الذي نتعرض له كتاب ايضا من كتب التفاسير المعاصرة لم نتحدث معه سابقا ولم نشرح ولم نتوسع فيه وهو كتاب اسمه اضواء - 00:00:36ضَ
البيان في ايضاح القرآن بالقرآن اضواء البيان في ايضاح القرآن بالقرآن لمؤلفه محمد الامين الشنقيطي المؤلف من محمد الامين ابن محمد المختار الشنقيطي هو من علماء موريتانيا من قارة افريقيا - 00:00:52ضَ
ولد هناك وفي شنقيط وهي دولة اه وهي عاصمة موريتانيا الاسلامية او في دولة موريتانيا في دولة موريتانيا اسلامية وولد سنة الف وثلاث مئة وخمسة وعشرين يعني معاصر للشيخ السعدي - 00:01:16ضَ
الف وثلاث مئة وخمسة وعشرين ولادتنا. تلقى العلوم الشرعية واللغة العربية ودرس في بلاده الادب والعربية ودرس هناك التلمذة على مشايخ بلده وتوسع فيها وكان على مذهب الامام مالك ونبغى - 00:01:35ضَ
فيه وحين ما بلغ الشيخ اه اراد ان يحج وقصد الحج وعزم على اداء فريضة الحج اتصل جاء الى الى جاء هنا لاداء فريضة الحج ولما ادى فريضة الحج اه اتصل بي العلماء العلماء هنا وتواصل مع العلماء عندنا في بلادنا اتصل بعلماء المملكة - 00:02:00ضَ
فاعجب بهم وعزم اعجل بهم ثم انه بعدما انتهى من الحج توجه الى المدينة والتقى بعلماء المدينة واعجب بهم فرغب في البقاء في المدينة لمواصلة العلم والتعلم وآآ آآ ثم بعد ذلك اذن له الملك عبد العزيز بالتدريس في المسجد النبوي بدأ يدرس والتف الطلاب حوله - 00:02:30ضَ
طلبة العلم حوله ثم انه بعد ذلك انتقل الى الرياض وقام انتقل الرياض للتدريس في الجامعات عندما ان شئت والمعاهد العلمية والجامعات ثم لما افتتحت الجامعة الاسلامية بالمدينة عاد اليها هناك - 00:02:59ضَ
وآآ بدأ يدرس في مدينة وآآ بعد ذلك عين عضوا لهيئة كبار العلماء وعضوا في في المجلس التأسيسي لرابطة العالم الاسلامي الف مؤلفات كثيرة يعني المؤلفات قيمة جدا والشيخ اذا كتب - 00:03:13ضَ
يكتب كتابات جديدة متميزة منها هذا الكتاب القيم آآ رحمة الله عليه توفي عندما حج في تلك السنة وبعد الحج اقاموا مكة عدة ايام ثم انه توفي بمكة سنة الف وثلاث مئة - 00:03:37ضَ
وثلاثة وتسعين السنة التي توفي فيها ابن عاشور رحمة الله على الجميع له مؤلفات كثيرة منها منع جواز المجاز في المنزل التعبدي والاعجاز ومنها كتاب دفع ايه هام الاضطراب عن اية الكتاب ومنها كتاب اسمه اداب البحث والمناظرة وغيرها من الكتب القيمة - 00:03:56ضَ
التفسير الشيخ بدأ وفسر القرآن الكريم ولكنه لم يكمل له وصل فيه المؤلف الى اخر سورة المجادلة ولم يشرع في تفسير سورة الحشر وبعد ذلك جاء احد تلاميذ الشيخ وهو الشيخ الشيخ عطية محمد سالم - 00:04:18ضَ
وقام باستكمال ما تبقى. فبدأ من سورة الحشر الى اخر القرآن وحاول الشيخ عطية محمد سالم ان يسلك مسلك شيخه محمد الامين في تفسيره ولكنه لم يستطع شيخ له طريقة - 00:04:40ضَ
لم يصل اليها تلميذه هذا ابدا طبع كتاب في عشرة مجلدات تميز هذا التفسير بمزايا كثيرة ولكني اذكر لك ميزتين مهمتين اولا انه يعد من تفسير القرآن والقرآن. وهذه تعد ميزة كبيرة جدا - 00:04:58ضَ
شوف مع انه من المتأخرين الا انه اتى باشياء لم يسبق اليها فحاول هو في تفسيره هذا ان يكون تفسيرا للقرآن بالقرآن ويأتي على الاية يفسرها في ايات اخر في ايات اخر - 00:05:21ضَ
التزم ذلك وشرط على نفسه ان يلتزم بهذا الشرط وان لا يفسر القرآن الا بالقرآن او بقراءة سبعية ولم يعتمد القراءات الشذة ابدا. وانما يفسر القرآن بايات قرآنية في المصحف. او باقراءات سبعية موافقة - 00:05:40ضَ
لتفسير القرآن الكريم وهذي ميزة يعني تميز بها هذا الكتاب العظيم ايضا من المزايا ان هذا الكتاب بيان للاحكام الفقهية الشيخ رحمة الله عليه كتاب كبير عشرة مجلدات اه الشيخ رحمه الله - 00:06:00ضَ
يتطرق الاحكام الفقهية ويستنبط منها استنباطا دقيقا استخرج منها احكام عظيمة جميلة جدا ويفصل فيها في في المسائل الفقهية ويذكر اقوال العلماء ومذاهب الفقهاء في هذه المسألة يستدل بالاقوال الصحيحة ويرجح ويختار - 00:06:20ضَ
ويتميز بقوة شخصيته. يتميز بانه يختار ويرجح بالدليل ويناقش الادلة الاخرى ويناقش الاقوال الاخرى. حتى ان القارئ الذي يقرأ يعلم ان انه لا يذهب الى قول اخر غير هذا القول. لان الشيخ رحمة الله اذا تكلم عن هذه المسألة استوفاها من جميع جوانبها - 00:06:43ضَ
القارئ لا يريد ان يخرج عنها ابدا كذلك تضمن هذا التفسير مباحث لغوية قيمة نادرة لا تجدها في اي تفسير من التفاسير وانما هو اذا تكلم تكلم واذا تحدث عن مسألة لغوية تقول هذا هو امام اللغة - 00:07:06ضَ
نتكلم عن مسألة فقهية تقول هو امام الفقهاء الشيخ رحمة الله عليه يبحث المسائل اللغوية ويناقش ويستشهد بالشعر يحفظ شيخ يحفظ شعر استشهد بالاشعار واحيانا استشهد بالنثر من كلام العرب - 00:07:29ضَ
ويؤيد كلامه ويؤيد تفسيره للايات القرآنية بما يحفظه من اه من اشعار العرب ويتكلم عن الصرف وعن الاعراض ويحقق المسائل اللغوية كما لا يغيب عنه مسألة آآ لا يغيب عنه ايضا ما يتعلق بالمسائل الاصولية - 00:07:55ضَ
الشيخ رحمة الله عليه عالم فقيه اصولي لغوي متمكن فاذا جاء في المسائل الاصولية حررها اذا جاء في المسائل في القرآن ومر على الايات التي تتحدث عن التي تستنبط منها مسائل اصولية يحرر المسائل ويذكر ويرجح ويختار حتى ان القارئ لا يريد غير هذا الكلام - 00:08:20ضَ
ويتكلم ويورد الاحاديث وهو يعتني بالاحاديث وايرادها ويفسر القرآن بالاحاديث ويعتني بها وهو رجل محدث واذا تكلم عن احاديث يبين صحة الاحاديث ويبين اسانيدها فهذا هذا يعني هذا التفسير بحق. التفسير هذا بحق - 00:08:44ضَ
من خيرة التفاسير المعاصرة وآآ يعني تفسير تستطيع ان تقول ربط الحاضر بالماضي وربط العصر الحديث بالعصر المتقدم رجل اتبع سنة النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته في العقيدة صافي العقيدة لا تأويل ولا تحريف. وانما اثبت ما اثبته الله سبحانه وتعالى - 00:09:09ضَ
في كتابه واثبت واثبته نبي صلى الله عليه وسلم في كتابه. واثبته سلف الامة الصالح في كتابه. وهو قريب من السنة بعيد عن البدعة القارئ لما يقرأ هذا التفسير يجد رائحة السلف - 00:09:37ضَ
ورائحة علماء السلف فيه ونقاء سريرتهم وصفاء عقيدتهم ودقة استنباطهم وسعة علمهم رحمة الله عليه رحمة واسعة. ما اجمل هذا الكتاب! وانصح حقيقة باقتنائه والقراءة فيه من هو من اجمل ما كتب في في التفاسير - 00:09:54ضَ
اه المعاصرة نلاحظ عنايته باللغة عنايته بالاصول عنايته بالفقه عنايته اه التفسير وترجيح الاقوال بروز شخصيته واهتمامه. كتاب جميل جدا ننصح باقتناءه. يتميز بانه يتوسع في بعض الايات في المباحث - 00:10:15ضَ
اه الاصولية والمباحثة الفقهية والمباحث العقدية كتاب قيم جميل جدا آآ مهم لطلاب العلم ولعامة الناس اضواء البيان في ايضاح القرآن بالقرآن للامام الشنقيطي رحمة الله عليه. هذا ما تقدم من هذه الكتب - 00:10:35ضَ
وما اوضحناه لكم في لقاءاتنا الماضية حول هذه المادة المتميزة وهي مادة آآ مادة آآ مناهج التفسير او مناهج المفسرين هي مادة وحاولنا يعني ان نقربها للمستمع ونقربها للمشاهد ونقربها لطلاب - 00:10:57ضَ
طلاب لطلاب العلم حتى يسمعها ويقرأها ويفهمها نحاول اننا اختصرنا ولن ولم نطيل وانما حاولنا ان اكثر ما اه اكثر ما نستطيع ان نتحدث عنه فيما يتعلق مناهج المفسرين من اول ما نزل القرآن ونشأ - 00:11:21ضَ
والى العصر الحديث تكلمنا عن التفاسير الماضية والتفاسير التي التي مرت بها القرون الماضية الى ان وصلنا الى العصر الحديث وتكلمنا عن المؤلفات وآآ هذا ما يتعلق بهذا الموضوع. اسأل الله عز وجل ان ينفعنا بما قلنا وبما سمعنا وان يجعلنا واياكم هداة مهتدين. موفقين - 00:11:43ضَ
لكل خير وان يختم اه ويختمنا بالخاتمة الحسنة وان يجعلنا واياكم هداة مهتدين موفقين لكل خير والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين - 00:12:09ضَ