شرح أحاديث الصيام من كتاب المنتقى (أحاديث مختارة) - الشيخ صالح الفوزان - مشروع كبار العلماء
28 من 30|شرح أحاديث الصيام من كتاب المنتقى|آخر يوم من رمضان|صالح الفوزان|الفقه|كبار العلماء
التفريغ
بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن كريم شرح احاديث الصيام من كتاب المنتقى. الدرس الثامن والعشرون بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين - 00:00:00ضَ
مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات الى درس من دروس شرح احاديث الصيام من كتاب آآ المنتقى للامام المجد عبدالسلام ابن الحراني رحمه الله. ضيف هذا اللقاء هو فضيلة الشيخ صالح بن الفوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة - 00:00:29ضَ
دائمة للافتاء. اهلا ومرحبا بالشيخ في هذا الدرس. حياكم الله وبارك فيكم شيخ صالح قرأنا بعض الاحاديث في كتاب الصيام في باب ما يثبت به الصوم والفطر من الشهود. بقي بعض الاحاديث في هذا الباب - 00:00:49ضَ
عن ربعي بن خراش عن رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهد عند النبي صلى الله عليه وسلم بالله لا اهل الهلال امس عشية - 00:01:04ضَ
فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يفطروا. رواه احمد وابو داوود وزاد في رواية وان يغدو الى مصلاهم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد - 00:01:24ضَ
وعلى اله وصحبه اجمعين. وهذا الحديث في بيان ما ينتهي به شهر رمضان وهو شهادة رجلين الدخول يكفي شهادته رجل واحد كما سبق واما في الخروج فلا بد من شهادة رجلين - 00:01:43ضَ
لما اختلف الناس في اخر الشهر قدم اعرابيان على رسول الله صلى الله عليه وسلم من البادية فاخبره انه ما رأي الهلال فامر الناس بالافطار وان يخرجوا غدا لصلاة عيدهم - 00:02:05ضَ
فهذا دليل على مسائل. المسألة الاولى انه لا يجوز الافطار في رمضان الا بناء على شهادة رجلين ولا يكفي رجل واحد والمسألة الثانية انه اذا قامت البينة في اثناء النهار - 00:02:27ضَ
فانهم يفطرون ولا يستمرون صائمين المسألة الثالثة انهم يؤجلون صلاة العيد الى الغد لانه صلى الله عليه وسلم امر الناس ان يخرجوا غدا لعيدهم فهذه مسائل تؤخذ من هذا الحديث - 00:02:48ضَ
المبارك وفيه مسألة رابعة وهي ان صلاة العيد ينتهي وقتها بالزوال الشمس فاذا زالت الشمس انتهى وقت صلاة العيد فاذا قامت البينة بعد ذلك بنهاية الشهر فان صلاة العيد تؤجل - 00:03:14ضَ
الى الغد لكن يفطرون في يومهم او في بقية يومهم نعم وعن عبدالرحمن بن زيد بن الخطاب انه خطب في اليوم الذي يشك فيه. فقال الا اني جالست اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:03:39ضَ
وسألتهم وانهم حدثوني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صوموا لرؤيته وافطروا برؤيته وامسكوا له فان غم عليكم فاتموا ثلاثين. فان شهد شاهدان مسلمان فصوموا رواه احمد ورواه النسائي - 00:04:00ضَ
وهذا الحديث كالحديث الذي قبله عبد الرحمن ابن زيد ابن الخطاب رضي الله عنه انه جالس اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فاخبروه ان الرسول صلى الله عليه وسلم امرهم - 00:04:24ضَ
ان يصوموا لرؤيته رؤية الهلال يعني وان يفطروا لرؤيته. وقد علمنا في الاحاديث السابقة ان رؤيته يكفي فيها شاهد واحد في الدخول ولا يكفي فيها الا شاهدان عند خروج الشهر - 00:04:45ضَ
وانهم ايضا ينسكون يعني في عيد الاظحى ينسكون النسائك وهي الاضاحي بناء على الرؤية وهذا اكبر دليل على الرد على الحسابيين الذين يريدون ان يحملوا الناس على ان يعملوا بالحساب الفلكي وان يلغوا - 00:05:06ضَ
الرؤية وفيها الغاء لاحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم وعمل المسلمين نعم الشيخ صالح بالنسبة للشاهد الواحد لدخول رمضان هل يكفي نعم كما سمعت من حديث ابن عمر ان الرسول صلى الله عليه وسلم اخذ برؤيته وامر الناس بالصيام - 00:05:32ضَ
كما في حديث الاعرابي الذي جاء واخبر النبي صلى الله عليه وسلم انه رأى الهلال استشهده فليشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فشهد فامر النبي صلى الله عليه وسلم بالصيام بناء على رؤيته. نعم. طيب لو قيل لنا يا شيخ الاعرابي يعني مجهول اه الحال كيف قبلت شهادته - 00:05:58ضَ
الرسول ما عمل بالمجول استشهده واستنطقه اتشهد ان لا اله الا الله؟ قال نعم وان محمدا رسول الله؟ قال نعم فثبت انه مسلم ما دام انه مسلم فيعمل برؤيته نعم. الشيخ صالح شهر شوال يعني يخص بشاهدين دون دخول رمضان - 00:06:20ضَ
لان الناس قد يحرصون على الافطار ويحملهم حب الافطار على تساهل في هذا الامر النبي صلى الله عليه وسلم شرع انه لابد من شاهدين يشهدان برؤية الشهر زيادة بالتثبت نعم اخيرا نختم هذا الدرس بسؤال يتردد على كثير من الاخوة وهو ان بعض الناس يا شيخ صالح ينام قبل اعلان الشهر ثم - 00:06:41ضَ
بعد الاذان ثم يعلم بدخول الشهر. هل يصح صومه نعم يصح انه يمسك اذا تأخر صيامه عن طلوع الفجر فانه يجب عليه الامساك بقية يومه ثم يقضي هذا اليوم بعد رمضان لانه لم يستوفه - 00:07:10ضَ
انما صام بعظه نعم شكر الله لكم وبارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الاسلام والمسلمين. انتهى هذا الدرس من شرح كتاب الصيام في كتاب المنتقى. تقبلوا تحيات زميلي مهندس الصوت عثمان بن عبد الكريم الجويبر. الذي سجل هذا الدرس والسلام - 00:07:31ضَ
ورحمة الله وبركاته - 00:07:53ضَ