باحث

رجعت القهقرى وخضت عشوا لعمرك لو وصلت لما رجعت. ولو وافيت ربك دون ذنب وناقشك الحساب اذا هلكت. ولم يظلمك في عمل ولكن عسير ان تقوم بما حملت ان تقوم بما حملت. نعم. يقول ولو وافيت ربك دون ذنب - 00:00:00ضَ

ناقشك الحساب اذا هلكت ولذلك جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من نوقش الحساب عذب وقال لن يدخل احد الجنة بعمله قالوا ولا انت؟ قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته - 00:00:30ضَ

من نوقش الحساب عذب لانه مهما سوى مقصر مهما صنع هو مقصر ولذلك يقول ولم يظلمك في عمل ولكن عسيروا ان تكون بما حملته او بما تحملته من الامانة انا عرضنا الامانة على السماوات والارض والجبال فابين ان يحملن وشقنا وحملها الانسان. انت تحملت الامانة هل اديتها - 00:00:47ضَ

وقد جاء في الحديث وان شاء الله حسن انه يؤتى برجل عابد فيقال ادخلوه الجنة برحمتي. يقول الله تبارك وتعالى فيقول لا يا ربي عملي ادخل الجنة بعملي لأنه رأى انه - 00:01:14ضَ

يعني ما قصر في هذه الدنيا عبادة ونسك وبعد عن المعاصي وكذا فيقول الله تبارك احصوا عليه عمله تحصل عليه عمله فيحصى عمله فلا يوازي نعمة البصر لا يوازي نعمة البصر - 00:01:37ضَ

ولذلك نحن عندما يدخلنا الله الجنة نسأل الله من فضله سبحانه وتعالى انما يدخلنا بفضله. واعمالنا لا لا تساوي الجنة. وانما هي سبب لدخول الجنة وليست عوظ. ليست باء العوظ وانما باء - 00:01:54ضَ

السبب فيقول احصوا عليه عمله فيحصون عمله فلا يساوي نعمة البصر يقول يا رب رحمتك غيرت رأيي ادخلني الجنة برحمته فيقول ادخلوه الجنة برحمتي كنه يقول له اعقل عقل صحيح - 00:02:08ضَ

فالقصد ان الانسان مهما عمل مقصر نعم ولم يظلمك في عمل ولكن عسير ان تقوم بما حملت ولو قد جئت يوم الفصل فردا ولو قد جئت يوم الفصل فردا وابصرت المنازل فيه شتى لاعظمت الندامة فيه - 00:02:27ضَ

لهفا على ما في حياتك قد اضعته. تفر من الهجير وتتقيه. فهل جهنم قد فررت. الهجير الحر وتسمى صلاة الظهر صلاة الهاجرة يعني الصلاة التي تكون فيها الحر شديدا. نعم - 00:02:55ضَ