باحث

اينما وجهت وجهي لا حفي عيني وجوه في حياة الناس يبدو مثل قطعان الغيوم ان الصمت يحكي عن تفاصيل الهموم. عن معاني فرحتك الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين - 00:00:05ضَ

اما بعد فأرحب بكم ايها الاخوة المشاهدون واسأل الله جل وعلا ان ينيلكم الاجر العظيم والثواب الجزيل في لقاء متجدد من لقاءات برنامجكم مشكلات من الحياة تكلموا عن مشكلة اخرى الا وهي مشكلة سوء استخدام الالات الحديثة - 00:00:46ضَ

وردت على الناس في زماننا الحاضر الات جديدة متعددة هذه الالات لها منافع شتى ولها فوائد مختلفة ولها مجالات متعددة واذا نظر الانسان في النصوص الشرعية وجد ان هذه النصوص تحتوي على اشارات - 00:01:09ضَ

تشعر بوجود هذه الالات كما قال جل وعلا والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون وكما قال جل وعلا ومن اياته ان حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وجعلنا لهم من مثله ما يركبون - 00:01:31ضَ

فهذه الالات في النصوص اشارة اليها والنبي صلى الله عليه وسلم اه استخدم الالات التي وجدت في زمانه. فكلما سمع بالة جديدة ووصلت اليه استخدمها استخدمها ولم حاشا من استعمالها - 00:01:54ضَ

هذه الوسائل لها آآ انواع كثيرة في حياتنا هناك سيارات يستعملها الناس للتنقل. هناك طائرات هنا يستعملها الناس للسفر بين البلدان هناك قطارات هناك هواتف وجوالات يستخدمها الناس للاتصال فيما بينهم هناك اه الشبكة العالمية الانترنت - 00:02:14ضَ

هناك الحواسيب هناك الكمبيوترات هناك البنوك وحساباتها وطرائقها هناك قنوات واذاعات فهذه نماذج من هذه الوسائل مشكلتنا تكمن في السوء استخدام هذه الوسائل بحيث يستخدمها الانسان لغير الهدف الذي ان شئت من اجره - 00:02:44ضَ

هذه المشكلة مشكلة سوء استخدام الوسائل الحديثة لها مظاهر متعددة من تلك المظاهر الايذاء بواسطة هذه الالات الحديثة فيزعج الانسان الاخرين ويؤذيهم بهذه الالات. بل قد يتوصل الى اخذ اموالهم بسببها. كمن يدخل على - 00:03:11ضَ

حسابات الاخرين فينقلها الى حسابات غيرهم وهكذا ايظا من انواع آآ ومن مظاهر هذه المشكلة سوء استخدام الوسائل الحديثة الاساءة الى هذه الوسائل. اعطاك الله جل وعلا نعمة سيارة فلا تسيئ اليها باستخدامها اه استخدامات تنافي حقيقتها. عندما يركب الانسان في الطائرة ويبدأ - 00:03:35ضَ

باتلاف ما حوله من المقاعد هذا اساءة الى هذه الوسائل. عندما يقوم باتلاف الجوال او الكمبيوتر هذا اساءة وهو مظهر من مظاهر سوء استخدام هذه الوسائل الحديثة كذلك من مظاهر سوء استخدام هذه الوسائل الحديثة العبث بهذه الوسائل واستعمالها في غير ما وضعت له - 00:04:04ضَ

عندما يأتي الانسان بالهاتف ويبدأ يتكلم اه يظغط ارقاما بدون ان يفكر فيها ويعبث بها فحين اذ يكون ممن اساء استخدام هذه الوسائل من مظاهر سوء استخدام هذه الوسائل الحديثة - 00:04:32ضَ

اشغال الاخرين بهذه الوسائل اه ومن امثلة ذلك مثلا عندما يتصل الانسان بغيره ويطيل الاتصال فان هذا اشغال لصاحبك بطول اتصالك معه هكذا في السيارات مثلا هناك مظاهر لسوء الاستخدام اما بسد الطرقات او عدم الالتزام بانظمة - 00:04:51ضَ

او بايقاف السيارة في غير المواقف المهيئة لذلك او التفحيط بالسيارة او بضرب الابواق البوري وفي المواطن التي لا يناسب اه ظربها فيها ونحو هذا هكذا ايظا من اه سوء استخدام هذه الالات - 00:05:18ضَ

استعمال هذه الوسائل لتكون وسيلة ووقودا لنشر الاشاعات فعندما ننشر الاشاعات بواسطة هذه الالات نكون حينئذ ممن اساء استخدام هذه الوسائل هكذا ايظا عدم اختيار القنوات الطيبة التي يشاهدها الانسان. هذا من سوء استخدام هذه الوسائل الحديثة - 00:05:44ضَ

اذا كانت هناك قناة او مجلة آآ تنشر السوء وتنشر الافكار الالحادية فان الاستماع اليها وآآ اه اعادة النظر فيها هذا من نوع هذا نوع من انواع سوء استخدام الوسائل الحديثة - 00:06:14ضَ

كذلك من انواع ومظاهر سوء استخدام الوسائل الحديثة الاسراف بالتعاطي مع هذه الوسائل. تحتاج الى سيارة واحدة. لماذا تأتي بسيارة اخرى لماذا اتيت بجوالين؟ لماذا اشتريت احد نوعي الجوال؟ بالاف مؤلفة وانت تعلم عما قريب - 00:06:34ضَ

ان اسعار هذا النوع من الجوال ستتهاوى هكذا ايضا فيما يتعلق اه استخدام الشبكة في شراء الاسهم ونحوها. لا بد ان يكون او من مظاهر سوء الاستخدام اه الشراء من غير حاجة المتاجرة في اه شركات نعلم انها او يغلب على ظننا انها ستتهاوى - 00:06:58ضَ

اسعارها كذلك من سوء استخدام الوسائل الحديثة استخدام الوسائل العامة في القضايا الخاصة عندما يكون هناك وسائل موظوعة للاستخدام النافع للعموم. فيأتي انسان فيستخدمها في امور شخصية. هناك على التصوير في المكتب - 00:07:26ضَ

آآ انما وضعت من اجل آآ الوظيفة والعمل فيأتي انسان ويستخدمها في حوائجه الخاصة فمثل هذا عظام من سوء استخدام الوسائل الحديثة كذلك من سوء استخدام آآ الوسائل الحديثة استعمال مملوكات الاخرين اما باذنهم او باستعمالات - 00:07:52ضَ

عن اما بغير اذنهم او باستعمالات اه خارجة عن المألوف اخذت سيارته لماذا؟ اخذت جواله من اجل ان تتحدث فيه فحينئذ تقتصر على ما استأذنت فيه ولا يجوز لك ان تأخذ ممتلكات الاخرين بدون اذنهم - 00:08:16ضَ

ومن هنا لابد عند اه اخذ الانسان لشيء من هذه الوسائل على طريق العارية او على طريق ايجار الا يستعمل هذه الوسائل الا بما يتناسب معها هناك مظاهر كثيرة لسوء استخدام الوسائل الحديثة قد اه اه لا اتمكن من استحضارها جميعا وقد يكون هناك - 00:08:37ضَ

اه عند المشاهد الكريم قدرة على معرفة اه هذه المظاهر لسوء استخدام الوسائل الحديثة بسبب ان الناس يتعاطون هذه الوسائل يتداولونها فيما بينهم وبالتالي يعرفون مظاهر عديدة لسوء استخدام الوسائل الحديثة - 00:09:07ضَ

ما هي الاسباب المؤدية الى سوء استخدام هذه الوسائل هناك اسباب عديدة منها مثلا عدم استشعار ان هذه الوسائل نعمة من الله جل وعلا وبالتالي هذه النعمة تحتاج الى شكر من اجل ان يزيدها الله لنا. ومن اجل ان يرظى الله جل وعلا عنا. اما - 00:09:31ضَ

ان ينعم الله عليك بنعم ثم تستخدم تلك النعم في معصية الله عز وجل بسوء استخدام هذه الوسائل فهذا ليس من العدل ولا من العقل في شيء ولذلك فانني اعيد سوء استخدام هذه الوسائل الحديثة الى قلة المخافة من الله عز وجل - 00:09:57ضَ

عندما يقل خوف العبد من ربه جل وعلا يؤديه يؤدي به هذا الى الا يستخدم هذه الوسائل الاستخدام المناسب لها كذلك من اسباب سوء استخدام هذه الوسائل الحديثة قلة المروءة او عدم المروءة بالكلية لو كان عندك خلق فاضل لاستعملت هذه الوسائل فيما يعود عليك بالخير - 00:10:22ضَ

والنفع لكن لما قلت مروءتك استخدمتها استخداما غير متناسب معها هكذا ايضا من اسباب سوء استخدامي الالات الحديثة قلة المبالاة وعدم الانتباه الى العواقب المترتبة على استخدام هذه الالات فعندما يكون المرء قاصر العقل - 00:10:53ضَ

لا يبالي في تصرفاته ولا يعرف عواقب الامور فانه حينئذ قد يسيء استخدام هذه الوسائل الحديثة عندما يكون عند الانسان معرفة بالعواقب ويكون عنده مبالاة بالامور فانه سيؤدي به هذا الى ان يستخدم هذه الوسائل الحديثة الاستخدام - 00:11:22ضَ

الامثل هذه الوسائل الحديثة لها مماثلات في عهد النبوة وبالتالي فان فقهاء الشريعة اذا ورد عليهم شيء من هذه الوسائل الحديثة والالات التي انما حدثت في فانهم يقومون بقياسها على تلك الوسائل التي كانت موجودة في عهد النبوة - 00:11:49ضَ

مثال ذلك الايميلات هذه من الامور الحادثة لكن هناك آآ آآ اشياء مشابهة لها في عهد النبوة. فالكتاب والرسالة التي كانت ترسل مماثلة لها هكذا ايضا فيما يتعلق ببقية الوسائل الحديثة والالات الجديدة لها مماثلات في عهد النبوة وهذا - 00:12:16ضَ

يبرز لك دور علماء الشريعة الذين يقومون قياس المسائل الجديدة على المسائل الحاصلة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم من فظل الله جل وعلا ان جعل فقهاء الشريعة يوجدون في كل زمان - 00:12:42ضَ

وبالتالي فانهم يتمكنون من تطبيق النصوص الشرعية على هذه الالات الحديثة. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ولا يزال ولا تزال طائفة من امتي على الحق منصورة. لا يظرهم من خذلهم الى قيام الساعة. فانظر ذكر في الاول - 00:13:03ضَ

ان ارادة الله الخير بالعبد تجعل ذلك العبد يسير على جانب التقوى ويتفقه في دينه بخلاف من لم يرد الله به خيرا فانه حينئذ لن يأبه للعلم ولن يرفع به آآ رأسه - 00:13:31ضَ

السوء سوء استخدام الوسائل الحديثة يؤدي الى اثار سيئة مقيتة في الدنيا والاخرة فانه يؤدي الى حصول الظرر من الناس بعضهم تجاه بعظهم الاخر فيكون هذا من اسباب البغضاء والتنافي والتنافر بين الناس ومن ثم يجعل الناس - 00:13:52ضَ

اه لا يتعاونون على ما فيه الخير. وهكذا سوء استخدام هذه الالات سيؤدي الى الى اضرار بالاخرين والى ايقاف المنافع العامة مما اه اتحدث عنه باذن الله عز وجل بعد فاصل - 00:14:22ضَ

قليل اينما وجهت وجهي لا حفي عيني وجوه في حياتي الناس يبدو مثل قطعان الغيوم انت يحكي عن تفاصيل الهموم ارحب بكم ايها الاخوة المشاهدون بعد هذا الفاصل واسأل الله جل وعلا ان يرزقنا واياكم علما نافعا وعملا صالحا - 00:14:42ضَ

وبعد في اول لقاءنا هذا تحدثنا عن عظم نعمة الله عز وجل علينا في زماننا الحاضر بان اوجد عندنا آآ من الالات والوسائل الحديثة ما لم يكن موجودا في عصور سابقة - 00:15:23ضَ

وضربنا لذلك امثلة وان لم تكن هذه الامثلة التي ذكرناها مستوعبة للوسائل الحديثة والوسائل الحديثة لها طرائق في الاستعمال ولسوء استعمالها اثار مقيتة في الدنيا والاخرة فهي تؤدي عند سوء استعمالها الى اتلاف اموال - 00:15:40ضَ

سفك دماء وانتهاك اعراظ وتؤدي هذه الالات عند سوء استخدامها الى تأذي الناس بعضهم من بعض وتؤدي الى التباغظ والتناحر والتعادي بل قد تؤدي الى صرف الناس عن مهام وظائفهم واعمالهم التي يحسن به من يقوم بها. فان هذه الوسائل تشغل الناس عن المهام الاساسية التي - 00:16:06ضَ

جاءت الشريعة بمطالبتهم بها عندما تجد ان بعض الناس يستخدم الهاتف او يستخدم الشبكة العنكبوتية في المغازلة والتلذذ بمحادثة نساء حينئذ تكون قد شاهدت مظهرا من مظاهر سوء استخدام الوسائل الحديثة - 00:16:36ضَ

ومن ثم لابد ان نتباحث في طرائق استعمال هذه الالات. وان يكون عندنا اداب جديدة اه في هذه الوسائل اذا كان الفقهاء المتقدمون قد ذكروا الاداب المترتبة او الاداب المتعلقة بافعال الانسان. فهناك اداب - 00:17:01ضَ

الاكل وهناك اداب للشرب وهناك اداب للنوم والاضطجاع وهناك اداب للسفر وهناك اداب للتعلم الى غير ذلك من انواع التعلق من انواع الاداب التي ذكرها فقهاء الشريعة هكذا ايظا في هذه الوسائل الجديدة لا بد ان - 00:17:25ضَ

ابرز الاداب لابد ان نبين للناس الادب الشرعي المتعلق بها من اجل ان نتفادى سوء استخدام الوسائل الحديثة هناك اداب متعلقة بركوب السيارات. متعلقة بركوب الطائرات والقطارات. هناك اداب للاتصال والاستئذان - 00:17:45ضَ

فيما يتعلق الهواتف والجوالات فبالتالي لابد ان نبرز هذه الاداب كذلك لابد ان نلاحظ وقت الاستعمال لهذه الالات بحيث لا نستخدم هذه الالات والوسائل الحديثة الا في الوقت المناسب لاستخدامها - 00:18:08ضَ

ومن امثلة ذلك مثلا في الهاتف الهاتف له اداب واذكر نماذج من ادابه مثلا لابد ان يلاحظ وقت الاستعمال اما ان يتصل الانسان في اخر الليل او يتصل الانسان في وقت صلاة فهذا ليس من الادبي في شيء - 00:18:27ضَ

لابد من انتقاء الوقت الذي يحصل فيه اه الاتصال. هكذا ايضا يحرص الانسان على تقليل مدة اتصاله. لئلا يؤذي الى اخرين ويتكلم اه الغرض الذي الذي هاتف من اجله مباشرة. هكذا لا - 00:18:45ضَ

الانسان الاتصال على شخص بالهاتف في يوم واحد مرات متكررة. كذلك لابد ان يلاحظ الانسان عند اتصاله بالهاتف خصوصا الجوالات ان لا يكون هناك ضجيج او يكون هناك اه اه اصوات مرتفعة في مكان الاتصال. وكذلك لابد - 00:19:05ضَ

لابد ان يلاحظ انه اذا اراد ان يتصل ان يكون اتصاله في مواطن ضعف آآ الشبكة الا يكون اتصاله في مواطن ضعف الشبكة. بعض الناس يأتي بالجوال ويكون في منطقة الاتصال فيها ضعيف. ثم يتصل على انسان فاذا بهم - 00:19:25ضَ

نعم ماذا تقول؟ ماذا تقول؟ فتمضي الاوقات بما لا فائدة فيه ايضا مما اه يتعلق بامرنا مثلا فيما يتعلق بالاتصال بالمفتين وعلماء الشريعة نجد ان الناس اذا اتصلوا اما بعضهم يتصل في وقت غير مناسب وبعضهم يتصل في وقت صلاة بعضهم - 00:19:47ضَ

اذا تحدث فاذا اه به لا يحافظ على جانب الادب في حديثه. بعضهم اذا اتصل فانه ويطيل الكلام بما لا اه ثمرة له ولا فائدة فيه. كيف حالكم؟ وشلونكم؟ عساكم بخير - 00:20:09ضَ

يعني انت لا تعرف المفتي وانما تريد منه جواب سؤالك. فادخل فيه في ذلك اه مباشرة مما يتعلق بهذا برامج الافتاء في القنوات والتلفزيونات فان هذه البرامج اه برامج نافعة خيرة هادفة - 00:20:29ضَ

وبالتالي يحسم بنا ان نستفيد منها. لكن لابد ان نكون واثقين ممن يتصدر الفتوى في هذه القنوات. اذا كانت القنوات القناة الطيبة فهذا لا يعني ان كل من خرج للفتوى فيها يكون من الطيبين ممن يصلحون اه الافتاء. ولذلك لا بد من - 00:20:46ضَ

بانتقاء في من تسمع لهم. ولا بد من الانتقاء في اه اختيار اه السؤال المناسب لمن اراد الاتصال على هذه اه اه القنوات وهذه البرامج كذلك ايضا في الهواتف لا بد ان آآ نحلي اتصالاتنا باستعمال الالفاظ الشرعية سلاما و - 00:21:06ضَ

دعاء وذكرا لله جل وعلا كذلك ايضا لابد من التعريف بالاسم اذا اتصلت قل انا فلان ولا آآ تذكر اسما مستعارا هكذا ايظا لا بد من اختيار الالفاظ الطيبة الحسنة حال الاتصال - 00:21:32ضَ

اه ايضا من طرائق علاج هذه المشكلة مشكلة سوء استخدام الوسائل الحديثة ان نحرص على اه ان يكون هناك اه آآ انتقائية للالات التي سنستخدمها. ما هي افظلها واحسنها؟ ما هي التي آآ تكون اثمانها معقولة - 00:21:51ضَ

الى غير ذلك كذلك ايظا علينا ان نحرص على استعمال هذه الالات والوسائل في الدعوة الى الله جل وعلا. فان هذه الوسائل مجرد وسائل فبالتالي يحسن بنا ان نستعملها في دعاء في دعوتنا الى الله جل وعلا. وهكذا ايضا نستعمل هذه - 00:22:15ضَ

سائل في صلة الارحام وعندما تريد ان تصل رحمك استخدم هذه الوسائل مرة تتصل عليهم ومرة تنتقلي اليهم بسيارة او قطار او وطائرة ومرة اه اه تبحث عن اخبارهم في مواقع من مواقع الشبكة ونحو اه هذان - 00:22:37ضَ

ايظا في مثلا المناسبات لابد من استخدام هذه الوسائل دعوة الى زواج تهنئة به تهنئة بمولود تعزية على مصاب لابد ان نتقرب لله عز وجل باستخدام الوسائل هذه الوسائل الحديثة لتسهيل هذه - 00:22:59ضَ

قاصد الطيبة ايظا من من سوء استخدام هذه الالات ان بعض الناس ينزل الكلام الذي يسمعه في هذه الالات على غير المراد به نجد عالما من علماء الشريعة يتكلم بكلمة فيسمعها سامع فينزلها على غير المراد بها بل قد يحرفها وبالتالي علينا ان - 00:23:19ضَ

ذر من نقل كلمة عن عالم حتى نعلم ان هذا هو مراده هكذا ايضا في آآ استعمال السلام عند الهواتف يحسن بنا ان نحرص على هذه اللفظة الشرعية لنحوز والثواب عليها - 00:23:42ضَ

وهكذا ايظا في هذه الوسائل لابد من اه حسن الانتقاء للالفاظ المتكلم بها فيها. سواء في قنوات او في اذاعات او في هواتف او في انترنت او في غيره وكذلك ايظا من طرائق علاج مشكلة سوء استخدام الوسائل الحديثة - 00:24:03ضَ

ان نختار المواقع والبرامج والقنوات الطيبة لتغنينا عن غير الطيب كذلك ايضا من سوء استخدام الوسائل الحديثة وضع المعازف خصوصا الغربية فيها ووضع الالفاظ المستهجنة فيها ومن امثلة ذلك مثلا في نومة الجوال - 00:24:22ضَ

ينبغي بنا ان نختار النومة الطيبة ان نختار الكلام الحسن ان نختار من كلام علماء الامة من يستعمل في لحظات الانتظار وبالتالي نجعل في لحظات الانتظار نغمات هاتفية مما تعود علينا بالنفع - 00:24:46ضَ

اه سواء بذكر او بتسبيح او بدعاء او بنصائح او بغير ذلك اما استعمال اما جعل نغمة الهاتف ايات قرآنية فهذا مما افتى به علماء مما افتى مما افتى علماء العصر بمنعه - 00:25:08ضَ

كذلك ينبغي بنا ان نحرص ان لا نستعمل هذه الالات الا في التصرفات وفي الافعال التي نحتاج اليها. فنجتنب الفظول والزائد غير المحتاج اليه من استعمال هذه اه الالات كذلك ينبغي باصحاب الولاية - 00:25:28ضَ

من وكيل الى رئيس الى مدير الى وزير ان يسهل الاتصال به وبين الاخرين بواسطة هذه الوسائل اه الحديثة ينبغي بنا ان نحرص على استعمال الوسائل الحديثة فيما يقربنا الى الله. ومن ذلك نشر العلم - 00:25:50ضَ

فان نشر العلم فان نشر العلم بهذه الوسائل من افضل القربات التي يتقرب بها الانسان الى ربه. كما اه لو لاحظ الانسان مثلا في به الجامعات التي تقام اه من اجل نشر العلم فيها كجامعة المعرفة العالمية وغيرها فان لها اثرا طيبا - 00:26:10ضَ

وهي من طرائق العلاج لمشكلة سوء استخدام الوسائل الحديثة. اسأل الله جل وعلا ان يوفقنا واياكم لخيري الدنيا والاخرة اللهم يا حي يا قيوم انعم علينا بهذه الالات الحديثة ويسرها لنا ومكنا من استخدامها واجعلنا - 00:26:30ضَ

اه ممن يستعملها فيما يرضيك ويقرب اليك هذا والله اعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ايه بينما وجهت وجهي لا حفي عيني وجوبي في حياتي ات الناس يبدو مثل قطعان الغيوم. وكأن - 00:26:50ضَ

انت يحكي عن تفاصيل الهموم. عن معاني الفرح تكبو كلما كادت تقوم مشكلات في الحياة مشكلات في الحياة ليتها لا تدوم - 00:27:22ضَ