باحث

انا قلت اكتر من مرة ان من منة الله على على اهل السنة والجماعة من منة الله على اهل السنة والجماعة ان كل مسألة من مسائل العقائد او المعاملات صار فيها خلاف بين اهل السنة وغيرهم - 00:00:00ضَ

اي مسألة سواء كانت مسألة عقيدة او مسألة عبادة او مسألة عمل اي مسألة صار فيها نزاع بين اهل السنة من جاد واهل الاهواء من جانب اخر تجد اهل السنة اذا سألته وش الدليل على ما ذهبت اليه؟ يقول لقوله تبارك وتعالى كذا. ولقول الله تبارك وتعالى كذا - 00:00:17ضَ

ولقول حبيب الله ورسوله في الحديث الصحيح اللي رواه البخاري او رواه البخاري ومسلم او رواه مسلم او رواه ابو داوود بسند صحيح او الترمذي او ابن ماجة بسند صحيح ان النبي قال كذا وكذا - 00:00:42ضَ

ستجد كل مسألة اختلف فيها اهل السنة مع اهل مع اهل الاهواء والنحل الضالة تجد مع اهل السنة ادلة صريحة صريحة تثبت مدعاهم لم يتأولوا ولم يتحملوا امرا غير مدرك لهم بالقوة مثل ما يعمل. غيرهم ما يجد اية - 00:00:57ضَ

غير اهل السنة ماجد اية ولا يجد حديث الا على درب من من اللغم والجهل باللغة العربية بعض الناس لما بدأ يسبون عائشة ام المؤمنين الطيبة الطهور الحصان الرزان الحصانة حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم والصديقة بنت الصديق - 00:01:24ضَ

نزل القرآن بطياراتها سبعتاشر اية ولم يخاطبها كما يخاطب اي امرأة او اي رجل قال اولئك على عائشة الحال هذه قال اولئك يعني بخطاب التعظيم اللي ما يخاطب به الا الجمع من الرجال الكبار - 00:01:48ضَ

قال اولئك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم هذي اللي في الصديقة عائشة ومع ذلك عيال البلايا اللي يكرهون عائشة يقولوا كيف ما هو ربنا بيقول اذبحوا بقرة يعني عائشة - 00:02:03ضَ

يا ابناء اليهود والنصارى والذين اشركوا. هي عائشة كانت موجودة يوم موسى عليه السلام ربنا بيقص قصة اذبحوا بقرة دي في ايام موسى عليه السلام ان موسى قال لقومه اذبحوا بقرة. قالوا اتتخذون فكيف يكون البقرة عائشة - 00:02:23ضَ

يفسرونها في كتبهم اذبحوا بقرة عن عائشة ولما يجوا مثلا لتفسير يؤوي الجبت والطاغوت يقولوا ابو بكر وعمر افضل الامة بعد انبياء الله ورسله يفسرونها به هذا تفسير ده هل معه دليل ده ما معه الا العجوة والبغض. الا الله اعمى به بصيرته وسدد ذلك النور عن قلبه - 00:02:40ضَ

قالوا الله ما يتكلم ليش يا اخوان القردة والخنازير واخوان اليهود والنصارى؟ ليش ما يتكلم ربنا؟ قالوا لانه لو تكلم صار شبيه بخلقه الذين يتكلمون وش تقول في قوله وكلم الله موسى تكليما. فلما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه - 00:03:06ضَ

قلت لك ان واحد جاء لابي عمرو ابن العلاء القاري من الشيء من الخوارج المعتزلة وقال له يا ابا عمرو ما تقرا لنا ما تقرا لنا ما تقرا لنا تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله - 00:03:29ضَ

يعني من الرسل من كلم الله علشان ينكر كلام الله. قال له ويحك لو قريتها على مثل ما تقول فماذا تعمل في قوله؟ فلما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه فبهت الذي كفر - 00:03:49ضَ

هذا مثال قلت لك ان ان آآ خالد بن عبدالله القسري رحمه الله ورضي عنه لما علم ان الجعد ابن درهم ان الجعد ابن درهم يقول من ان الله لا يتكلم. جابوا يوم عيد الاضحى ومسكوا - 00:04:06ضَ

على باب المسجد قالوا اربطوه على باب المسجد وقف على المنبر ياخده وقال ايها الناس يوم العيد عيد الاضحى. ايها الناس ان الجعد ابن زعم ان الله لم يكلم موسى تكليم - 00:04:22ضَ

ولم يتخذ ابراهيم خليل واني نازل فمضح بالجعد ابن درهم فضحوا تقبل الله ضحاياكم. واكتفى يومها بذبح الجعد ابن درهم على باب المسجد. وشكر له السابقون واللاحقون تلك الضحية شكر له اهل الاسلام كلهم تلك الضحية - 00:04:36ضَ

قالوا جزاك الله تقبل الله منك ضحيتك بل ان الجعد ابن درهم زعم ان الله لم يكلم موسى تكليما. ولم يتخذ ابراهيم خليلا. واني نازل فمضح بالجعد ابن درهم. فضحوا تقبل الله - 00:04:58ضَ

ضحاياكم هذا مثال قالوا ما يتكلم ربنا؟ وقالوا ربنا لا يرى لا في الدنيا ولا في الاخرة. قلنا اما في الدنيا فالعيون ليست مستعدة لهذا الادراك ولكن ولذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح انكم لن تروا ربكم حتى تموتوا - 00:05:13ضَ

لان اذا انتقلوا للدار الاخرة هيئوا تهيئة البقاء والخلود والنعيم الابدي او العذاب الابدي تبين ان اهل العذاب الابدي عن ربهم يومئذ لمحجوبون لا يرون وان اهل النعيم يرون ربهم وان اسعد اسعد اسعد سعادتهم ان ينظروا الى وجه الله وفيهم يقول الله - 00:05:40ضَ

وجوه يومئذ ناضرة الى ربها ناظرة وجوه يومئذ ناظرة الى ربها ناظرة والنبي محمد عليه يفسر قوله تبارك وتعالى للذين احسنوا الحسنى والزيادة ان الحسنى الجنة والزيادة هي النظر الى وجه الله - 00:06:05ضَ

شوف احنا نجيب له ايات من القرآن ونجيب اخبار رسول الله لما قالوا له هل نرى ربنا يا رسول الله الصحابة يقول هل نرى ربنا يا نبي الله؟ قال هل تضامون في البدر ليلة ليلة يعني ليلة اربعتاشر وخمستاشر - 00:06:25ضَ

ازا كان البدر القمر ليس دونه سحاب. هل تمارون تشكوني انكم رأيتم القمر؟ انكم سترون ربكم لا تضامون في رؤية كما لا تضامون هنا في رؤية البدري اربعتاشر او خمستاشر او كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:06:40ضَ

كل مسألة يذهب اليها اهل السنة تجد الحق يبقى واضح ولجنق معه بين واضح مثل الشمس ابلج ولكن اهل القهوة لجلج ما عندهم حق. ما عندهم ما عندهم وضوح. ما عندهم اية من كتاب الله ولا حديث واحد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:06:54ضَ