جميع فتاوى نور على الدرب - الشيخ عبد العزيز ابن باز - مشروع كبار العلماء
2992 - حكم من نام عن صلاة الصبح حتى خرج وقتها - نور على الدرب
التفريغ
اه تسأل وتقول اذا فات الانسان وقت صلاة الصبح واستيقظ مثلا في الساعة العاشرة صباحا فهل يجوز ان يصليها في هذا الوقت؟ ام يصليها في اليوم التالي في وقتها؟ على ان تكون قضاء. هذا اذا كان الانسان سليما - 00:00:00ضَ
اما اذا كان الشخص مريضا ولا يستطيع الاستيقاظ في وقتها. ماذا يفعل؟ وباي وقت يصلي صلاة الصبح من نام عن الصلاة وجب عليه ان يصليها اذا استيقظ وهكذا اذا نسيها - 00:00:18ضَ
يجب عليه ان يصليها اذا ذكرها لقول النبي الكريم عليه الصلاة والسلام من نام عن الصلاة او نسيها فليصليها اذا ذكرها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك ولا يجوز تأخيرها الا الوقت الى وقتها في اليوم الاخر لا - 00:00:36ضَ
بل يجب ان يصليها في الحال اذا استيقظ من ضحى او في الظهر او في العصر ليس له وقت نهي متى استيقظ او ذكر وهو ناسي بادر وصلى هذا هو الواجب - 00:00:53ضَ
وعلى المسلمة والمسلمة ان يتحريا اسباب القيام في الوقت من ذلك ان يبكر كل منهما بالنوم في اول الليل حتى لا يثقل في اخر الليل ومن ذلك ان يضع الساعة المنبهة - 00:01:05ضَ
ويجعلها على الوقت المناسب عند عند دخول الوقت وقبل الفجر بقليل حتى يستيقظ ويتمكن من الوضوء والغسل ان كان عليه غسل ان كان صاحب زوجة المقصود ان عليه ان يفعل الاسباب - 00:01:20ضَ
يجب على المؤمن والمؤمنة فعل الاسباب فاذا كان النوم من اجل السهر وجب عليه ان يسهر واذا كانه من اجل انه لا ليس عنده ساعة يجعل عنده ساعة حتى يؤكدها على الوقت المناسب - 00:01:36ضَ
لانها تنفع وتفيد وثبت عنه صلى الله عليه وسلم انه في بعض اسفاره نزل في اناء الليل وناموا فلم يستيقظوا الا بعد طلوع الشمس الا بعد طلوع الشمس فصلى في الحال - 00:01:52ضَ
المواد بالوضوء والصلاة وصلوا في الحال بعدما رادوا رواحلهم عن مكانهم قليلا وقال انه موضع حظر فيه الشيطان فاقتادوا رواحلهم عنه قليلا وصلوا. في الحال ثم السنة يصليها باذان واقامة الرجل والمرأة تصليها كذلك بغير اذان ولا اقامة لكن مع السنة مع السنن الراتبة - 00:02:09ضَ
تصلي ركعتين النافلة الراتبة والمرأة كذلك تصلي الراتبة ثم صل الفريظة واذا كان رجل او جماعة من الرجال اذنوا واقاموا ولو ان في الضحى انزلوا واقاموا وصلوا كما فعله النبي عليه الصلاة والسلام - 00:02:30ضَ
تقضى على هيئتها كما كما تصلى في الوقت ولا تؤخر الى الى وقتها دائر الى مثل وقتها في اليوم الاخر لا بل يجب البدار في فعلها من حين يستيقظ او يذكره - 00:02:47ضَ
جزاكم الله خيرا - 00:03:03ضَ