جولات الجمهورية - بعد الاستبعاد من الرئاسة

3- خطبة عيد الفطر 1433 هـ | شبرا | 17-8-2012 | حازم صلاح أبو اسماعيل

حازم صلاح أبو اسماعيل

الحمد لله رب العالمين. الذي اشهدنا يوم العيد ورزقنا فيه تكبيره وتحميده وتسبيحه وتهليله. الله اكبر اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله. الله اكبر الله اكبر اكبر ولله الحمد. الله اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله - 00:00:00ضَ

اه الله اكبر الله اكبر ولله الحمد. الله اكبر لا نعبد الا اياه. الله اكبر لا يملك مفاتيح النفع والضر الا هو سبحانه الله اكبر لا يملك النصر الا هو سبحانه. الله اكبر - 00:00:40ضَ

لا يملك الرزق الا هو سبحانه. الله اكبر لا يملك الاعمار والاجال الا هو سبحانه الله اكبر لا يشرع للعباد شرعا صالحا الا الله وسبحانه الله اكبر ولا نعبد الا اياه وحده سبحانه - 00:01:10ضَ

احمد الله تبارك وتعالى واشكره. واتوب اليه واستغفره لذنبي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات. اتعلق بما اودعه ربي من الرحمة في قوله ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم استغفر الله يزد الله غفورا رحيما. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك - 00:01:40ضَ

لا شريك له. القائم على كل نفس بما كسبت. وهو الغفور الرحيم واشهد ان سيدنا محمدا عبد الله ورسوله. ونبيه وصفيه من خلقه وخليله. اشهد انه ادى امانات دينه وبلغ رسالاته - 00:02:20ضَ

ربه وجاهد في سبيل الله حق جهاده حتى اتاه اليقين. الله اللهم صل وسلم وبارك عليه. وعلى آله وصحابته ومن دعا بدعوته الى اما بعد فيا عباد الله هذا اليوم هو - 00:02:50ضَ

ويوم العيد ولان الله اكرمنا وانعم علينا ان ولدنا مسلمين لاباء المسلمين فاننا تعودنا مجيء يوم العيد. نكبر ونهلل ونصلي ونعبد ونسجد. ولكنكم ايها الاخوة ربما لا تدركون حجم الابهار الذي اودعه الاسلام في يوم العيد للمسلمين - 00:03:20ضَ

البشرية كلها. هذا اليوم يوم العيد. شرع الله للمسلمين ان انه لا عيد لهم مطلقا الا اذا سبقه تطهر كامل شامل من الذنوب والخطايا. يوم العيد ايها الاخوة يوم لا يأتي الا على طهر - 00:04:00ضَ

من امة الاسلام عيد الفطر يأتي وقد سبقه بلحظة طهر غفران طهر العتق من النار. فيخرج الناس الى صلاة العيد ولا ذنب عليه ولا خطيئة لهم. وعيد الاضحى نفس المسألة. لا يخرج المسلمون الى يوم - 00:04:30ضَ

العيد الا وهم اطهار ابرار مبرؤون. فلقد سبق يوم عيد الاضحى مغفرة عرفة وفيها النداء لكل من وقف بعرفات ان افيضوا مغفورا لكم انتم ولكل لمن دعوتم له من المسلمين. فلو ان حاجا واحدا قال اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات - 00:05:00ضَ

يأتي الناس الى يوم الاضحى وهم مطهرون مبرءون من الخطايا والذنوب. اذا لا عيد لنا نجتمع فيه الا وقد سبقه طهر كامل. ونقاء كامل وغسل تام لكل ما اسلفنا من الذنوب والخطايا. اللهم فتقبل منا وحقق فينا - 00:05:30ضَ

اذانك في صبح هذا اليوم يا ارحم الراحمين. ولا انسى ايها الاحبة انني قد التقيت في اقصى شمال الدنيا بامرأة المانية كانت تدرس الدكتوراة وحدثتني عن انها اسلمت وقالت لقد اسلمت لسبب واحد هو انني - 00:06:00ضَ

كنت ادرس عادات الامم في الاعياد. فلم ارى امة من يخلو عيدها من الفجور والخمر والزنا والخنا والفحش الا ما يفعله المسلمون من انهم يبدأون صلاة يبدأون يوم العيد بالصلاة وقد قضوا ليلة - 00:06:30ضَ

بسنة قيام ليلة العيد. فاستشعرت ان العيد عند المسلمين عيد تطهر وعيدنا قائم وعيد صفاء وعيد نقاء وتوجه الى الله رب العالمين لا عيد للمسلمين الا اذا سبقه طهر ونقاء. كذلك لا عيد للمسلمين الا اذا - 00:07:00ضَ

فسبقه وصحبه اسعاد كل من حولنا. انتم تعرفون ذلك اكثر مني ان عيد الاضحى لابد ان تذكر فيه الفقير باضحية تذبحها ليطعم اللحم تعرفون ان يوم صلاة عيد الفطر لا صلاة لا صلاة عيد للمسلمين الا اذا سبقه - 00:07:30ضَ

وان حجوا الى بيوت الفقراء يدفعون زكاة فطرهم. وتعرفون ان العيد مليء الفرحة ان الطفل الصغير وهذا قول رواه الامام الحسن الحسن حفيد النبي صلى الله عليه وسلم ان النبي اوصاهم بان يفرحوا وان يسعدوا الاطفال - 00:08:00ضَ

وان يرزقوهم في هذا اليوم مما يحبون. ولذلك الطفل المرأة التي تشهد يوم العيد في حتى لو كانت لم تصلي لان عندها العذر حتى الشوارع الله جعل يوم العيد مربوطا بان تسعد الاخرين. بان تسعد كل من حولك. هذا يوم العيد. نقاء وكفر - 00:08:30ضَ

واسعاد لمن حولك. ولذلك انت ايها المسلم الطاهر الطهور المطهر. ان صدقت لله عز وجل عبادته تخرج في يوم العيد تخشى وانت توجه عملك لله العلي الكبير هذا يوم العيد ايها الاخوة. ولكني لا اريد ان اطربكم بيوم العيد. دون - 00:09:00ضَ

ان اذكركم بما قلته دائما. من انه لا عيد للمسلمين بمعنى ان يكون العيد عيد اذا لافراد المسلمين. فرد صام ثم جاء العيد فهو في عيد الفطر. او فرض يحج ثم - 00:09:30ضَ

يأتي العيد فهو في عيد الاضحى. ابدا يا اخواني. الاعياد في الاسلام اعياد دين ورسالة فكروا معي ما هو اول عيد عاشه المسلمون كعيد فطر ستجدون انهم ذهبوا الى عيد الفطر اول مرة وهم عائدون من نصر بدر المؤزر الحاسم فكان العيد - 00:09:50ضَ

عيد فطر من الصوم وعيد نصر على الاعداء. عيد للرسالة عيد للدين عيد للنصر عيد لظهور راية الله. ثم تذكروا عيد الاضحى لم يكن ان شخصا ركب جملا وذهب ليحج فهو يقضي عيد الاضحى. وانما عيد الاضحى جاء لاية اتمام الدين اكمال - 00:10:20ضَ

الدين واتمام النعمة. اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي. نزلت عند المغرب بالامس فاصبح المسلمون اليوم في عيد الاضحى. لذلك اول عيد فطر كان نصرا للاسلام ونعيد اضحى كان نصرا للاسلام. لم تعرف الامة ابدا اطلاقا - 00:10:50ضَ

ادم يفرح فيها الفرد الافراد وتحزن فيها الامة الا عندما جاءت اجيال انفصلت بين الدين كرسالة وعمل وحركة وعقيدة ودعوة وبين الاسلام الذي هو في المحاريب او في المساجد او ما الى ذلك. لذلك ايها الاخوة - 00:11:20ضَ

جيالنا جيل ابي جيل جدي جيل ابوه ابيه جيلي عشق اعيادا تأتي بعدها اعياد كلها تأتي والامة في محن متلاحقة. حتى كان كالعام الماضي ايها الاخوة. لاول مرة نفاجئ بهذا المؤشر العظيم الكبير - 00:11:50ضَ

وانتم تتذكرون معي كل عيد منذ ثلاثة اعياد كل عيد نحن فيه في حال المختلف كل عيد يختلف عن العيد الذي قبله. انا اتذكر يوم عيد الفطر من العام الماضي. كنا قد خرجنا من ثورة خمسة وعشرين يناير. وكانت - 00:12:20ضَ

امال ناس انه في ستة اشهر فقط ستستلم سيستلم الشعب امره تدير بلده وسيخرج من محنة السنين. وكانت الامال من الصدور. وكان الانسان على هذا الامل العظيم. وسبحان الله ليس بين عيد الفطر وعيد الاقصى عيد - 00:12:50ضَ

الاضحى الا سبعين يوم. شهرين وشوية. واذا بنا يمر علينا عيد الاضحى في العام الماضي ونحن في كرب شديد بعد ان كانت الفرحة ملء صدورنا. عندما اعلن انهم تؤجلون تسليم الامة سلطتها سنتين ونص. وان الامور ستتأجل وانهم لن - 00:13:20ضَ

امر بلادهم. واذكر اننا خرجنا قبل عيد الاضحى في يوم تمانية وعشرين اكتوبر قررنا لتأجيل الخروج الثاني الى ما بعد عيد الاضحى. ودخلنا في عيد الاضحى ونحن نشعر بحرقة ان - 00:13:50ضَ

بلد تسرق بعد ان مكن الله عز وجل لنا. وتمضي الايام ويأتي رمضان هذا العام وفي اول ليلة من رمضان وقبله كنا في كرب شديد. لانه كان قد صدر الاعلان الدستوري - 00:14:10ضَ

مكمل الذي يغتصب سلطة الشعب ويجعلها في يد فصيل عسكري. وكنا نشعر اننا نقيد من جديد واننا نكبل من جديد واننا نؤسر من جديد. صحيح قلنا ان كنا لا نعلم الغيب الا ان الله فاتح. انما سبحان الله لا تمضي الا ايام من رمضان - 00:14:30ضَ

واذا بعيد الفطر اليوم يأتي وقد تبدلت الحال من جديد. ويحدث ما لم يكن لنا في حسبان نعمة من الله وفضلا. وتعود الامال مرة اخرى لامة حرة تستلم امورها ان شاء الله. هل تلاحظون معي هذا المعنى كل عيد يأتي بحال مختلف - 00:15:00ضَ

وهذه هي المؤشرات الحقيقية لامة تتحرك. لو كانت الامة انا عشت سنوات عشرات السنين وانتم عشتم عشرات السنين. في كل سنة عيدان يعني تسعين خمسين ستين عيد كلها تأتي والمحن تنزل على رؤوس الامة. اما اليوم فقد اصبحنا نسمع - 00:15:30ضَ

في بعض الاعياد نبرة ان الله نصر وان الامل يقترب. هذا هو المؤشر ايها الاخوة لامة بدأت تتحرك امة لها حراكها ولها حركتها. لذلك اذكركم الله عز وجل ان نعود امة خاملة مرة اخرى. او ان نعود امة تجهل طريقها وتتوه مرة اخرى - 00:16:00ضَ

يجب علينا ان ندرك اننا امة تتحرك وتسعى. اسمعوا يا اخوة عيد الفطر الاول جاء على النبي عليه الصلاة والسلام بعد نصر بدر ولكن عيد الفطر الثاني مباشرة في شوال من سنة تلاتة هجرية وقعت فيه غزوة احد التي - 00:16:30ضَ

سماها الله قرحا يعني جرحا غائرا في المسلمين. حتى فئة النبي عليه الصلاة والسلام عاشت عيد فطر وعيد فطر اخر. لذلك نحن نقول ان فريضة الوقت الذي نحن فيه هي فريضة الحركة لرسالتنا. الحركة لامتنا الحركة لعقيدتنا - 00:17:00ضَ

الحركة لربنا عز وجل. ونحن اليوم يا اخواني اذا كنتم قد خرجتم اليوم الى العيد مكبرين مهللين فرحتم بان الاعلان الدستوري المكمل قد زال. وفرحتم بان الامة استلمت مرة اخرى مقاليدها. انما لا ننكر اننا في شهر رمضان قد - 00:17:30ضَ

صبت المحن صبا ولا تزال على رؤوس الامة. هو اللي بيقرا في المسجد الاقصى ده شوية يدوسون على ظروفنا يدوسون على احداثنا يدوسون على ظروفنا القاسية ويدخل اليهود يوما بعد يوم - 00:18:00ضَ

يوم بعد يوم ثلاثين يوما في المسجد الاقصى تحت حراسة العسكر ولا يستطيع المسلمون ان يردوه اليست تلك محنة؟ محنة تقع في سوريا وانتم ترون ما يحدث في سوريا. وبمباركة - 00:18:20ضَ

دولية بل لعلكم تسمعون ما حدث في ميانمار. لا لا اقصد ما حدث منذ فترة. انما ما حدث بالامس واول امس لقد عادوا يضربون المسلمين الموحدين في ميانمار مرة اخرى. ولذلك - 00:18:40ضَ

يجب على المسلمين ان يحاصروا سفارات هذه البلدة في سلمية النعم ولكن في اشعار بان المسلمين لا يسمحون بمثل هذا. فان المسلمين ينزل عليهم القتل والذبح والقصف في ميانمار لذلك لن نعيش فرحة داخلية ونحن نشعر بمحن تنزل. بل في فجر هذا اليوم في فجر - 00:19:00ضَ

يوم العيد وفي فجر الامس حلف شمال الاطلسي الذي تقوده امريكا يضرب اخوانه الموحدين في افغانستان. وينزل بهم قصفا عنيفا. وكأن الامر وكما تعلمون انها امة تتعرض لكل هذا الضرب. لذلك نحن خرجنا اليوم بين فرح بنعمة الله - 00:19:30ضَ

علينا انه ازال حكما كنا نبغضه نبغضه وازال اعلانا دستوريا كان يكبل لكننا لا نغفل ما يحدث في سوريا ولا في المسجد الاقصى ولا في العراق ولا في العراق يحدث فيها ما - 00:20:00ضَ

من قتل وقصف والاعداد القتلى بالعشرات وتبلغ الان المئات. نحن نشعر باننا ما لم نكن على اعلى درجة من الحراك. نحن يا اخواني امة ارتكبت خطأ فظيعا. احنا مشينا على سنن على اخطاء الامم التي سبقتنا على اخطاء الامم التي سبقتنا امة - 00:20:20ضَ

النصارى الله تعالى جعلها امة متحركة. جعلها امة هادية. امة تدعو الى طيب امة تدعو الى الرشاد. وما كتب عليهم الرهبانية. ولكنهم كتبوها على انفسهم فان نزلوا بها عن ان يصلحوا الارض فافسدوها. فاذا جئنا نحن اليوم اعدنا مرة اخرى ننظر - 00:20:50ضَ

الى الاسلام على انه رهبانية العبادة الفردية. صلاة او زكاة او صيام وهي الاركان لكننا اكتفينا بهذه الرهبنة ولم نتحرك فضرب الله علينا ذلا اصبح ينزل بالمسلمين في المشارق والمغارب. لذلك ايها الاخوة حتى حتى زوال الاعلان الدستوري - 00:21:20ضَ

وزير الدفاع هذه مسألة اريد ان تعرفوا ان الامر هو توسيع للفترة الزمنية بدل ان تنتهي بسرعة قرروا ان يأخذوها على الراحة لانهم لا يستطيعون مواجهة الرافضين لاعادة الاسر ما لم نكن امة يقظة واسمعوها مني واضحة وانتم تعرفونها. النبي عليه الصلاة والسلام - 00:21:50ضَ

امر بصلاة هي صلاة الطالب والمطلوب. ليس فيها ركوع اطلاقا ولا سجود. وامر بصلاة هي صلاة الخوف يقتصر المسلم نصف الصلاة من اجل ان يظل يقظا مرابطا. نحن ما لم نكن امة - 00:22:20ضَ

تعرف رسالتها وترفع رايتها وتذود عن حياضها وتسعى الى نصرها. لذلك ايها الاخوة فريضة الوقت هي الحركة ان نفهم كيف نحرك امة محمد صلى الله عليه وسلم على نحو ما سنها سنه لها محمد صلى الله عليه وسلم. فريضة الوقت هي - 00:22:40ضَ

الا يصبح الانسان نائما ولا خاملا ولا خامدا ولا سلبيا. وانما عنده بصيرة كما قال رب ربنا عز وجل قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني عنده بصيرة وعنده حق - 00:23:10ضَ

حركة ترجو الكثير في وجه الله عز وجل. هذه هي فريضة الوقت ايها الاخوة. واريد ان اصارحكم وان اذكركم بما سبق ان قلته لكم وذكرتكم به كثيرا. وارجو ان ارجعوا الى هاتين الايتين العظيمتين المحكمتين في كتاب الله. انتم فاكرين ان - 00:23:30ضَ

تمكين التمكين التمكين للامة تمكين واحد يعني امة تمكن لا يا اخوان انا هدلكم على ايتين وكم قلتم هذا الكلام. اقرأوا الاية من سورة القصص رقم ستة. في اوائل سورة القصص واقرأوا الاية الاخرى رقم خمسة وخمسين من سورة النور. لتفاجئوا بانه - 00:24:00ضَ

هناك تمكينا ورد في سورة القصص مختلف تماما. عن التمكين الذي ورد في سورة النور. في سورة القصص الله يتكلم عن عن بني اسرائيل الذين كانوا مسحوقين. يقول عنهم ونريد ان نمن على الذين استضعفوا في الارض. طيب كانوا مساكين مستضعفين بيقتل الرجالة ويستحيا النساء - 00:24:30ضَ

ونريد ان نمن على الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم ائمة ونجعلهم الوارثين. ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون. ارجع اقرا نفس اية كده ابحث عن في هذه الاية من اولها لاخرها عن كلمة الدين مش هتلاقيها - 00:25:00ضَ

ما فيش في الاية دي كلمة عن الدين ابدا. ربنا بيقول هنمكنهم هم. هنستخلفهم هم. انما تمكين الدين جاء في اية سورة النور تمكين مختلف. يقول تعالى ونمكن لهم يمكن لهم دينهم - 00:25:30ضَ

النبي ارتضى لهم نحن بعد خمسة وعشرين يناير ربما مكن الشعب لكن وظيفتنا اليوم مهمتنا اليوم حركتنا اليوم ان نحول تمكين الافراد تمكين الشعب تمكين الاشخاص الى تمكين الدين ان نحول الاية التي وردت في سورة القصص الى تطبيق الاية التي وردت في سورة النور - 00:25:50ضَ

ولذلك قال تعالى عسى ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم انتم بس. في الارض فينظر كيف تعملون علينا عمل عمل يتسم بالحركة والايجابية ايها الاخوة. وها انا ذا اليوم اخاطب حضراتكم خطابا صريحا واضحا. لا تغتروا بما حدث في خمسة وعشرين يناير من تمكين - 00:26:20ضَ

الشعب ما لم نستطع ان نجعله تمكينا راشدا حقيقيا يرفع الله به راية الحق تخزي به الباطل. وانتم شايفين اكتر مني. كيف ان اهل الباطل جمعوا انفسهم ليضربوا في الحق - 00:26:50ضَ

وليضربوا اهل الحق. بس انا عايز اطمنكم يا اخواني. اهل الباطل اللي بيطلعوا في التليفزيون واللي بيكتبوا في الصحافة ويهاجمون لم شف وانتم عارفين الكلام ده وبتقروه لم يجدوا في دين الله عيبا - 00:27:10ضَ

لذلك هم لا يهاجمون الدين. هم بدأوا يألفوا من عندهم اشياء مش موجودة في الدين ويهاجموها. علشان يوهم الناس ان الدين فيه اخطار بينما هم يهاجمون امورا لا وجود لها في الدين - 00:27:30ضَ

اهل الباطل مثلا يهاجمون قدسية البشر وانتم عارفين ما فيش في الدين اصلا قدسية البشر. يها احتكار الحق ولا التفسير. وما فيش في الدين احتكار للحق ولا للتفسير. بيألفوا حاجة عشان يعرفوا يهاجموها. لذلك - 00:27:50ضَ

ايها الاخوة هم يتجمعون وعايز اقول لكم ازا كنا نحن الاستعمار قد استعمرنا قد احتلنا والطغاة قد حكمونا وضيعوا الاقتصاد والاجتماع الاخطر من كده انهم عملوا عملية تجهيل ان الناس تجهل دينها. تغريب ان الناس تبقى غريبة عن دينها. ولذلك مهمتكم اليوم - 00:28:10ضَ

فايها الاخوة في خطواتها الاولى ان تزيلوا الجهل ان تزيلوا الجهل. تعرفوا الناس الحقيقة تعرفوا الناس حقيقة ما تدعون اليه. وعايز اقول لكم حاجة بمنتهى الوضوح. ربنا يكرمكم. انتم ناس متحمسين للاسلام - 00:28:40ضَ

واسأل الله ان يتقبل منا جميعا يا رب العالمين. بس عايز اقول لكم الحماسة للاسلام سهلة والله الحماسة للاسلام سهلة. ايه يعني مش مش هحلق دقني فتطول. ايه يعني هلبس جلابية بيضا - 00:29:00ضَ

ايه يعني هامشي في الشارع وازعق باعلى صوتي واقول الله اكبر الحماسة سهلة. ولكن دعوة الناس بالعلم والتثقيف وازالة الجهل صعبة لانها محتاجة تزاكر. عشان تعرف تشرح. لزلك لو صدقنا نريد حركة الائمة - 00:29:20ضَ

كما قال الائمة مش يعني واحد لابس عمة. وانما الائمة هي كل فرد يعرف رسالته ويتحرك لها يقول تعالى ونريد ان نمن على كذا ونجعلهم ائمة. يعني ايه ائمة؟ يعني يستطيع ان يشرح قضيته - 00:29:40ضَ

احنا عندنا في مصر تيار سياسي ناشئ دلوقتي. بادئ اهو تيار سياسي خصم لنا ونحن خصوم له. عارفين ليه؟ بيجمعوا نفسهم على فكرة واحدة بس. بيجمعوا اليميني واليساري. ويجمعوا بتاع زمان وبتاع دلوقتي والمسلم والنصراني ويجمعوا الناس كلها على فكرة واحدة. هي ان يكونوا ضد الدين ورسالتهم - 00:30:00ضَ

ومنهجك. وبيقولوها صراحة ما بيحرجوش. يعني مش انا اللي اكتشفت ولا انت اللي اكتشفت هم يقولونها صراحة. ان اهل اليوم يتجمعون بصراحة يتجمعون بغير تحرج ويقولون نريد ان نضرب فكرة - 00:30:30ضَ

الذي يسعى الى ان يطبق في المجتمع. هؤلاء خصوم لهذا الشعب. والشعب خصم لهم. لان هذه الامة من اساسياتها ان لها رسالة لذلك ايها الاخوة لا تتحركوا بالحماسة وانما وان كانت الحماسة مطلوبة لانها زاد للحركة او وقود للحركة او معين على الحركة. ولكن - 00:30:50ضَ

تحركوا بعلم وبثقافة لتستطيعوا ان تدلوا الجالسين على المقاهي. لا تتركوا الناس اسرى عند اهل التليفزيون ولا عند اهل الصحافة. واني يا اخواني قد اردت وانا اجمع بعض الامور التي - 00:31:20ضَ

التي نشرت ان اقول لكم مسائل احددها بوضوح حتى لا اطيل عليكم. ولكني ارجو ان تكون من سهجا وميثاقا لحركتنا. نحن ايها الاخوة نريد ان نخرج هذا المجتمع من الذي يعيش فيه. ولذلك عقيدة الاسلام ورسالة - 00:31:40ضَ

الاسلام وفكرة الاسلام كفاية بقى. كفاية حرام علينا. لم تعد فكرة تيار ارض لا تيار سياسي ولا الاسلام السياسي ولا جماعة اسمها كذا. لابد ان يشعر كل شخص يعيش فيها - 00:32:10ضَ

هذه الامة انها فكرة القاسم المشترك بين الجميع. حتى من لا يلتزم بالاسلام. حتى الذي يقصر في الصلاة حتى التي تقصر في زيها الشرعي حتى الذي ينظر الى المحرمات هذه العقيدة فكرته هو - 00:32:30ضَ

دي مش مش فكرة الملتحين. ولا فكرة السلفيين ولا الاخوانيين ولا التبليغيين. تلك فكرة الامة ثم لزلك اقول اخرجوا من مضايق ان ان يعتبروا حركة الاسلام حركة نخبة. حركة مجموعة حركة طيار هي حركة الناس جميعا. اقول لك كلمة صعبة شوية حتى الذين يتاجرون في المخدرات - 00:32:50ضَ

حتى الراقصات حدثوهم عن الوجهة انكم ان اذنبتم او قصرتم او اخطأتم لكنكم لا تزالون تؤمنون بان الله يأمر فيطاع. كله هيقول لك طبعا. شيء طبيعي. لا احد يخالف في ذلك - 00:33:20ضَ

اسمعوني يا اخواني. نريد ان نرد الناس الى هذه الفكرة. نحن لسنا احنا حتى الشباب اللي واقف على والله قد يكون اولى بالحق من بعض من يدعونهم وانتم عارفين ان عمر بن الخطاب اسلم - 00:33:40ضَ

وسبقه بسنين اخرون اسلموا. وخالد بن الوليد اسلم وسبقه بسنين. اسبق اسلموا. وعمرو ابن العاص اسلم وسبقه كل دول اسلموا وقبلهم ناس كتير لكنهم لما قبلوا الحق صاروا ائمة دعوة فعلا مش دعوة الملتزمين بس. وانا لا اهون من ضرورة التزام طاعة الله - 00:34:00ضَ

وان الخروج عليها فجور وفسوق. انما اقول عندما تتكلموا عن الفكرة سامعيني لما تتكلموا عن رسالة عن الفكرة لما تتكلموا عن الوجهة اعلموا ان قضية الوجهة هي اليوم عملنا نريد للمجتمع كله ان يتوجه مهما كانت اخطاؤه الفردية. مهما كانت انحرافاته الفردية - 00:34:30ضَ

مهما كان عدم التزامه الفردي. بس يقول انا انا عارف ان انا غلطان وانما انا اؤمن بان كلمة الله هي العليا لو نجحتم ايها الاخوة في ان تخرجوا رسالة الاسلام من انها فكرة تيار او نخبة الى ان - 00:35:00ضَ

التي يتكلم الناس عنها في الشوارع والمقاهي. لن تبقى التليفزيونات المجرمة ولا الصحف المجرمة التي اتريد ان تجهل المسلمين بدينهم ولا الصحف والاعلام الذي يريد ان يضرب عقيدة الناس اسمعوها حتى اللي بيشتغلوا في البنوك اللي بيشتغلوا بالربا اللي انت شايف ان هو ربا وحرام وهو من اغلظ المحرمات - 00:35:20ضَ

في دين الله يستجلب حربا من الله على الانسان. لكن خلي الموزف اللي بيشتغل هناك يشاركك الدعوة الى انه صاحب وجهة. ان الله يأمر فيطاع. وانه يريد الا يعصي الله. خلوا هذه الفكرة موجودة - 00:35:50ضَ

خلوا الناس تتغير وتتحول. لقد قبل النبي عليه الصلاة والسلام اسلام قوم كانوا مقصرين في عباداتهم مع ان انا لا ادافع عن التقصير في العبادة دي ضرورة. انما لا تفقدوا. انتم عارفين انتم عملتم ايه؟ نحن - 00:36:10ضَ

تسعين في المية من المجتمع فتركناه للتليفزيونات والصحافة والاعلام واصبحنا اليوم بنقعد نناقشهم نلاقيهم مش فاهمين حاجة ابدا لان احنا اشترطنا عليهم انه فكرتهم وعقيدتهم يبقى معها التزام كامل لازم يلتزموا لكن لازم كمان افهم انني ادعو الى الوجهة والى العقيدة والى الرسالة ولو كنت - 00:36:30ضَ

مقصرا افتحوا حركتكم على المصراعين حتى تستعيدوا الامة لعقيدتها من وسع وحتى لا يعجز هؤلاء عن اسر الامة؟ الامر نقطة الثانية التي لابد ان نبني عليها حركتنا يا اخواني ربنا سبحانه وتعالى مش واحد صاحبي. مش واحد صاحبي لازم الفكرة دي تتقال. انا مش ربنا - 00:37:00ضَ

اجي اكلم واحد عن احكام الاسلام يكلمني مرة عن الابداع ومرة عن المرأة ومرة عن الحريات ومرة عن السياحة ومرة عن بلاجات ومرة كلمني عن موقفك من رب العالمين هو ربنا ده واحد صاحبك؟ لابد ان نعيد الى الاذهان - 00:37:30ضَ

فكرة الاذعان لله رب العالمين. ولكني اصارحكم ايها الاخوة لن يستجاب لنا. ولن تنمو هذه الدعوة ولن تصل الى نتيجة ما لم نتسم بشيء من الترفق العذر الناس دول بقى لهم عشرات السنين. الاعلام بيخوفهم. مش هيطمئنوا في يوم واحد - 00:37:50ضَ

ولزلك بدلا من ان نغتاظ منهم احنا قلوبنا قلوبنا احنا هي السبب في فشل الدعوة لان احنا بنتغاظ منهم. لان احنا بنشعر ان احنا يجب ان نكون ضدهم. لاننا نريد ان ننتصر عليهم. لاننا نريد - 00:38:20ضَ

وان ندخل المنافسة ونفوز لا نحن نريد ان نترفق وان نرحم وان نذكر قول الله تعالى كذلك كنتم من قبل كذلك كنتم من قبل. فتفضل الله عليكم فمن الله عليكم. كذلك - 00:38:40ضَ

كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا. لذلك نريد ان نترفق بهؤلاء. وان نسمع منهم لان كثيرين منهم يريدون ان يعودوا الى حياض الايمان ايها الاخوة مرة اخرى. ايها الاخوة الاحباب اعلم انني - 00:39:00ضَ

قد اطلت عليكم ولكني قبل ان اغادر مكاني هذا. وانا يشهد الله الكلام الذي قلته لكم اليوم يوم لم اقصد به خطبة عيد ولا خطبة جمعة. وانما قصدت ان يكون عهدا وميثاقا لحراك لا - 00:39:20ضَ

حتى ندخل الى المجتمع وحتى نستعيد الامة. اسمعوا يا اخوة. انتم عارفين مش انا رشحت نفسي في الانتخابات رئاسة الجمهورية ان يومئذ عندما اتخذت هذا القرار كنت اقول لمن يريد ان يميع المسائل والا - 00:39:40ضَ

ليكون صريحا كنت اريد ان اقول له انت لا تعرف البلد على حقيقتها. ولو ان الناس خوطبوا عقيدتهم التي يؤمنون بها سيسرعون اليها. اليوم هذه مهمتكم ايها الاخوة. خاطبوا الناس واستعيدوا حتى - 00:40:00ضَ

من يجلسون على المقاهي ويعملون في البنوك حول وجهة واحدة حول فكرة واحدة حول رسالة واحدة هي ان هي الله. زمان كنت بخطب الجمعة في مسجد. جاءني شاب يسألني وفضل يسألني واجاوبه وانا مش عارف اوصل له وهو مش قادر يفهم. في الاخر قلت له شايف محطة الاتوبيس - 00:40:20ضَ

قال لي ايوة. قلت له تعال اركب جنبي وتعال نشوف لما الاتوبيس بيقف بيحصل ايه؟ بينزل ناس ينزل مسلا عشرين واحد من الاتوبيس يتوجه عشرة منهم في الشارع اليمين ناحية المسجد - 00:40:50ضَ

وعشرة منهم يدخلون الى دار سينما فاخرة كانت امام المسجد. قلت له هذا هو التوجه. حتى الذين يذهبون الى المسجد ربما ليسوا على التزام كامل. لكن لو نجحنا ان نستعيد وجهة الامة ان - 00:41:10ضَ

عارفة اين طريقها؟ ان تعرف زي الراجل يا اخي ده صحابي. راح قال للرسول عليه الصلاة والسلام انا مش قادر ابطل زنا لكن وجهته كانت الله. واحد تاني جلد في الخمر لكن وجهته كانت الله. وبعدين ربنا سبحانه وتعالى - 00:41:30ضَ

مكتوب عليهم وبيتركوا الاثام ويعودوا الى الايمان. احفزوها نريد ان نوجه الوجهة علشان الامة تستعاد والناس اللي محتلينها بالتليفزيونات والبرامج والتجهيل ومش عارفين ومش عارفين نفهم الناس اللي هم بيضللوهم به - 00:41:50ضَ

نريد ان نستعيد الوجهة مرة اخرى. ايها الاخوة اني في ختام هذا اريد ان احذر نفسي واياكم من ثلاثة امور اذكرها كرؤوس اولا صفاتنا خصالنا انفسنا مش هتكفينا ان احنا نعرف نشيل الرسالة دي. انتم عارفين كويس عارفين - 00:42:10ضَ

ضعف اللي احنا فيه. لزلك لازم ننظف دواخلنا. لازم مسلم حتى عينه الفضول حتى الكلام ما تتكلموش كتير. ما تلغيش. ما تقعدش تسأل واحد عن احواله بلاش فضول في البيت تنظف اخرج نظيفا. لما تمشي في الشارع امشي مشية السنة. لما تطلب من - 00:42:40ضَ

حد حاجة ما تطلبش حاجة من حد ابدا. اللي تقدر تدي له انت تدي له. انما احفظ ان الرسول عليه الصلاة قال لواحد من الصحابة قال له لا تسأل الناس شيئا. ما تطلبش حاجة من حد. احفظ ان ربنا قال ومن - 00:43:10ضَ

يستغني الرسول قال ومن يستغني يغنيه الله. عايزين نغير الصفات والخصال. عايزين نغير حتى صفات الكسل عشان نعرف نحمل رسالتنا. عايزين يا اخواني نشيل الغضب. الغضب الذي قد يغدر انا مش ما اقصدش غضب منكم. الغضب الذي قد يغضب به شاب امام امه في البيت. امام والدته - 00:43:30ضَ

كونه ما قدرش يمسك نفسه امام صاحبة الفضل عليه ان يمسك نفسه. حتى لا تفلت جرعة الغضب منه امامها هنقدر نشيل رسالتنا ازاي؟ يا اخواني ما حدش يطمح في الدنيا. سيبكم من انك تريد الصدارة - 00:44:00ضَ

اذبحوا التموح في الدنيا. اذبحوا التطلع الى الدنيا. عيشوا في الساق عشان نعرف نشيل عايزين صفات نعرف طب نشيل بها رسالتنا. نعرف نشيل بها رسالتنا. انما طول ما احنا بالشكل ده. فينا غيظ - 00:44:20ضَ

وفينا غضب وفينا ضيق وفينا نكاية. وفينا انتقام وفينا طول ما القلوب فيها دي تشير رسالة ايه اللي تعرف تشيلها؟ احنا عارفين نشيل انفسنا امام ابائنا وامهاتنا؟ لذلك اجعلوا هذه المعركة معركة - 00:44:40ضَ

اصل اصل انك كلما صدرك الناس عد وقدم غيرك. كلما شعرت انك كبير اعلم انك صغير بين يدي الله. ابحث عن الحق المبين. علشان تعرف تشيل رسالة مزبوطة. مش بيتكلموا عن النضافة والمرور والكلام ده. انا مش عايز انا عايز اللي ما بيرميش ورقة على الارض مش علشان - 00:45:00ضَ

هي بتقول له نزافة لانه يعرف ان القاء ورقة على الارض مناقض لسنن الاسلام. املكوا انفسكم املكوها ما تروحش عن معادك متأخر لا تتراخى. ابدا. كن طيبا ما تخليش الاموال صاحب الفلوس هو اللي ييجي يطلبها. والله لو فيه واحد عليه دين واداني - 00:45:30ضَ

ان مات بس اللي له فلوس مات تبقى محنة عند المدين. لانه حرمه حقه حتى مات. لم يأخذ منه عفوا سيبعث يوما القيامة يقول له يا ربي قال النبي عليه الصلاة والسلام مماطلة الغني في سداد الدين مطل الغني ظلم. وده - 00:46:00ضَ

زالمني لحد ما انا مت ادركه عشان تعرفوا تشيلوا الرسالة يا اخواني. خلوا هذه الخصال قوية كذلك اعرفوا انه لا يمكن ابدا نقدر ننجح الا ازا اعترفنا ان احنا كنا غلطانين - 00:46:20ضَ

ثورة خمسة وعشرين يناير واللي بعدها كشفت ان احنا كنا بنفكر بطرق مختلفة ليست هي الاسلام الذي اراده الله انكشف الزيف لابد ان نسعى وان نقوم بالحق ولابد ان نعود الى الله وفي ختام هذه الكلمة - 00:46:40ضَ

او هذه الصفات اخر صفة فيها اود ان اقول لكم اوعوا اوعوا من التنفيس. عارف لما تجيب بالونة وتنفخها كويس. بس فيها ثقب صغير كاوتش العربية فيه ثقب صغير. يفضل لحد ما تنام تاني. احنا مش بنشتغل في امور تبدد - 00:47:00ضَ

الوجهة والرسالة احنا بنتكلم في استعادة امة لرسالتها. اوعوا الامور اللي بتبدد الجهد وتضيعه وتجعل الانسان يعني يعيش مبددا لجهده. ايها الاخوة اليوم اصبح عندنا في بلادنا رئيس نستطيع ونحن بضمير مرتاح - 00:47:30ضَ

دعوة له. اصبح عندنا حكم نأمل فيه. اصبحت عندنا عندنا ما نلتقي حوله. ولا تخافوا من المتربصين اللي كل حاجة صغيرة واقفين لها. يقول لك الميت يوم بدأوا بالاسبوع اللي فات ولا الاسبوع ده - 00:48:00ضَ

النبي عليه الصلاة والسلام لما هاجر من مكة للمدينة المدينة كانت مرعوبة كان فيها مشكلة امن لدرجة ان الرسول عليه الصلاة والسلام وصلوا له لغاية عنده كانوا هيقتلوه. كان عندهم مشكلة امن - 00:48:20ضَ

من الصحابة بيتناوبوا نبطشيات اربعة وعشرين ساعة يحرسوا بيت الرسول. مش بيت مش بيوت نفسهم. واليوم اللي بتعبوا فيه من من كتر النبطشات ومش لاقيين حد الرسول عليه الصلاة والسلام قال يا ليت رجلا صالحا من اصحابي ياتي ليحرسني. لحد ما لقى واحد - 00:48:40ضَ

حجة وحرسة كانت فيها مشكلة اكل وشرب كانوا جوعى. ما كانش فيه اكل ولا شرب. ومع ذلك هذه اللي كان فيها مشكلة الاكل والشرب والامن هذه الدولة اراد الله لها ان تبلغ - 00:49:00ضَ

طغى المشارق والمغارب. لما وجدت صادقين يلتفون حولها. اسمعوها مني ايها الاخوة بقى لكم سنين طويلة بتقولوا ازاي نحافظ على صلاة الفجر؟ وكم سمعتم دروسا كيف تحافظ على صلاة الفجر؟ مش ممكن - 00:49:20ضَ

تعرفوا تحافزوا على صلاة الفجر طول ما مفردات حياتك اليومية بتخبط في السنة اللي هي صلاة الفجر انت راجل بتشتغل صبح وبليل وتسهر وترجع متأخر وعايز تصحى الفجر. وكل ده علشان تعرف - 00:49:40ضَ

تعمل ستارة على الشباك. ولا تعرف تجيب لابنك لعبة احسن شوية زي اللي الزملاء وجايبينها. اصبح شراء الاحذية والستاير وشراء طعام الافخم شوية وشراء اللعبة اصبح ثمنا دخل على جدولنا اليوماتي بقى كل واحد بيشتغل صبح وليل ويسهر وعايز يصلي الفجر. لأ عد الى سنة النبي اولا في - 00:50:00ضَ

ذلك اليوم معركتك هي ان تستطيع انت ان تقيم السنة في نفسك لتستطيع ان تنهض بالرسالة وان ترفع والله يا اخواني وانا طفل صغير بحضر خطب الجمعة وابي عليه رحمة الله يخطب - 00:50:30ضَ

ويقول ان النبي عليه الصلاة والسلام قام بعدد كذا من العمليات العسكرية غزوة وسارية وغيره في تقسيمها لقيته بالمرواح والعودة والقتال بيعمل غزوة او عملية عسكرية كل خمسين يوم او اقل خمسين يوم اومال الناس كانوا بيتاجروا امتى ؟ يزرعوا امتى ؟ يعيشوا حياتهم امتى ؟ لما اروح في عشر تيام وارجع - 00:50:50ضَ

في عشر تيام ولا اروح في خمسة وارجع في خمسة وعندي معركة امة كانت تعرف انها مربوطة برسالتها. ايها الاخوة ايها الاخوة انا في يوم من الايام قرأت تاريخ الاندلس وهقول لكم - 00:51:20ضَ

كلمة صعبة عليكم شوية. بس هي حقيقية. الاندلس تقييمي انا رأيي انا بعد الدراسة والبحث كان لازم تضيع من المسلمين تاني. الاندلس اللي هي اسبانيا والبرتغال دلوقتي اللي قعدت مع المسلمين تمنميت سنة - 00:51:40ضَ

كان لازم تخرج من ايدي المسلمين. لان المسلمين حكموها نعم واقاموا فيها الشرع نعم. لكن لم يكن بمنهج الله. اخطاء واخطاء كبيرة. فحتى اهل البلد ما اسلموش معهم كلهم. نسبة كبيرة - 00:52:00ضَ

الاسلام لانها شايفة نماذج لا تحمل الرسالة. ايها الاخوة هذا طريقنا. اللي نزل يوم خمسة وعشرين يناير ثم بعدها كان ممكن طلقة رصاص يموت. اللي كان موجود في موقعة الجمل طلقة رصاص كان ممكن يموت. الا لقد - 00:52:20ضَ

الله بعدها عمرا ما متناش يومها. فلنجعل هذه الاعمار كلها وقفا لله عز وجل. ولنبايع يا ربنا على ذلك. ولنتحرك بذلك بثقافة وباخلاق تحمل رسالتنا. وبحركة لا تتوقف وبافهام للناس لنستعيد الامة الى ربها نستعيدها لوجهتها حتى ان تاخر بعض التزامهم - 00:52:40ضَ

فردي استعيدوا حتى من يعمل في البنوك الربوية ومن تفرط في الحجاب. استعيدوا من يقصر في الصلاة بس يوجه الله ويقول يا ربي انا لا ابارزك ولا اعصيك الا ضعفا. لو استطعتم ان تردوا الامة الى هذه الوجهة - 00:53:10ضَ

وان تتحركوا بالليل والنهار فانكم ان شاء الله بالغون اموركم باذن الله. ايها الاخوة ان اسرائيل لا يقعد يضحك عليكم ويقول لكم اسرائيل خايفة من ثورات الربيع العربي. وامبارح ولا اول امبارح بيقولوا وجهوا امر لرئيس الاركان الاسرائيلي انه يمكن - 00:53:30ضَ

عدة دول لو كانت اسرائيل ومعلش هي كلمة قاسية شوية بس ناخدها على دماغنا عشان نفوق. لو كانت اسرائيل خائفة منا ومن حراك الامة ما كانتش تضرب المسجد الاقصى كل يوم طول رمضان. لو كانت ما كانتش قصفت غزة - 00:53:50ضَ

من ايام لو كانت ما كانتش استمرت فيما تفعل فيه. ولكنها ترى امة ليست جادة في ان حقوقها الذين كانوا في ميدان التحرير قبل رمضان بيوم او اتنين وبقوا معتصمين طول رمضان. لغاية اتناشر اغسطس - 00:54:10ضَ

لما زال الاعلان الدستوري المكمل وتبدلت الاحوال هؤلاء ظلوا صامدين لانهم لا يريدون للشريعة ان تزول ولا يريدون للحقوق ان تزول. ايها الاخوة لو شعر خصومنا اننا جادون في رسالتنا. وان - 00:54:30ضَ

القناة تحمل وجهتنا وان جدول يومنا لا يأخذ من جهودنا. سيتغير كل شيء ونحن في مكاننا كما حدث عندما قال الملك الكافر للداعية المسلم قال له لان كان ما تقول حقا فانك - 00:54:50ضَ

ستملك تحت قدمي هاتين. لانه يعرف علامات الامة الصادقة. وهناك واقعة تسند الى غير جلدة مائير لكن قل ضمائر هي اللي قالتها واحدة ست كانت رئيسة وزراء اسرائيل قالت الجيل اللي احنا بنحاربه سنة سبعة وستين لا ده جيل احنا - 00:55:10ضَ

اغلبه وننتصر انما الجيل الذي سيهزمنا سياتي من بعد. ومش زي ما انتم بتقولوا لو صلى المسلمون الفجر الاقصى لا الاقصى يسترد بالجهد والجهاد. يسترد بالدعوة والثبات. يسترد بالتربية الصادقة - 00:55:30ضَ

سيسترد بامة متحركة. اسأل الله ان يزيل الغمة وان يوفق يا رب العالمين رئيس الجمهورية ان ينير بصيرته وان يسدد رميته وان يجعل حكمه راشدا. وان تلتف الامة في طريقها. وان يجعلنا الله عز وجل جندا - 00:55:50ضَ

صالحين نرفع راية الحق ونقيم عليه انفسنا وبيوتنا. تقبل الله منا ومنكم جميعا. تقبل الله منا ومنكم جميعا. واسأل الله لي ولكم الرشاد والسداد. كل عام وانتم بخير. وابلغوا اخواننا جميعا هذه - 00:56:10ضَ

تهنئة وزوروا المسنين في بيوتهم والعجزة. واخدموا من يشق عليه ان ينزل الى الرصيف ليشتري من دكان. ايها الاخوة كونوا رحمة للناس جميعا. تقبل الله منا ومنكم. سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين - 00:56:30ضَ

والحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:56:50ضَ